((شَذا صــفوى))
📈 Análisis del canal de Telegram ((شَذا صــفوى))
El canal ((شَذا صــفوى)) (@shadhaa) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 16 773 suscriptores, ocupando la posición 5 046 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 4 443 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 16 773 suscriptores.
Según los últimos datos del 17 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 49, y en las últimas 24 horas de 11, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 19.74%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 16.19% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 3 313 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 717 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 7.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قَنَاة, رِيَال, خِدمَة, شَيخ, نِسبَة.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“@shadhaabot للتواصل”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 18 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 17 junio | +14 | |||
| 16 junio | +8 | |||
| 15 junio | +9 | |||
| 14 junio | +16 | |||
| 13 junio | 0 | |||
| 12 junio | 0 | |||
| 11 junio | 0 | |||
| 10 junio | +4 | |||
| 09 junio | +2 | |||
| 08 junio | 0 | |||
| 07 junio | +16 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | +1 | |||
| 04 junio | +1 | |||
| 03 junio | +12 | |||
| 02 junio | +8 | |||
| 01 junio | +2 |
| 2 | 🟠 محرم الحرام 1448هـ
ليالي مصائب عاشوراء بالقطيف
مأجورين 💔
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈• قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 377 |
| 3 | 🟠 ملخص محاضرة الشيخ فيصل العوامي ( الليلة الاولى )
يحمل البحث عنوان "واحسيناه صرختنا لبناء الحياة". الفكرة الأساسية التي ينطلق منها الشيخ هي أن النهضة الحسينية الشريفة المقدسة لم تقع لتتكرر صورتها بحذافيرها وهيئتها عبر الأجيال والأسماء، وإنما جُعلت لتكون طريقاً ممهداً لأهداف عليا وبناء الحياة بالمنهج النبوي الأصيل.
ويوضح الشيخ أن بعض التشريعات في الحياة الاجتماعية والعبادية جاءت لتتكرر وتصبح تشريعاً ثابتاً مستمراً كالصوم، بينما بعض المواقف والأعمال التاريخية لا يراد تكرار ذاتها، بل يُستفاد من معانيها وقيمها الجارية عبر الزمان والمكان.
أمثلة لتوضيح الفكرة (الحج والإنفاق)
* مثال الحج: شُرع كعنوان واجب مرة واحدة في العمر، وعندما سأل رجل النبي صلى الله عليه وآله: "أفي كل عام يا رسول الله؟" نهاه النبي وقال: "لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم"، مستدلاً بالرواية المشهورة في قاعدة الميسور: "إذا أمرتكم بشيء فاتوا منه ما استطعتم".
* مثال الإنفاق: إنفاق الإنسان لكل ماله في سبيل الله وجعل نفسه معدماً هو أمر ورد النهي عنه في الروايات والتشريعات اللاحقة، مع أن بعض الأئمة فعلوها في مواطن خاصة (كإطعام الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً) لظروف ومعانٍ خاصة قبل صدور النهي، ومثّل بها ليوضح أن العمل قد يكون فضلاً في وقته لظرف خاص ولا يراد تكرار عينه دائماً.
خصوصية كربلاء وتوجيه التفاعل الروحي
العمل الفدائي في كربلاء بتلك الكيفية والخصوصية هو من خصائص الإمام الحسين ليصبح قتيل آل محمد من أجل تحقيق أهداف عليا. ولذلك لم يكرر الأئمة بعده (كالإمام السجاد أو الباقر) نفس الصورة العسكرية العنيفة، بل تشير الروايات إلى أن غيبة الإمام الحجة عجل الله فرجه تعلل بخوف الذبح والقتل، بينما كان مسير الإمام الحسين نحو الشهادة.
والسؤال هنا: كيف تجري معاني كربلاء في حيتنا؟ والجواب بحسب توجيه أهل البيت يكون عبر التفاعل الروحي الصارخ مع القضية.
حديث الإمام الصادق عن الجزع والدمعة الحسينية
يستعرض الشيخ رواية من كتاب (كامل الزيارات) تدور بين الإمام الصادق ومسمع بن عبد الملك؛ حيث يسأله الإمام إن كان يذكر ما صُنع بالحسين ويجزع (والجزع هو تجاوز الحد في البكاء والنحيب). يجيب مسمع بأنه يجزع ويستعبر حتى يرى أهله أثر ذلك عليه، ويمتنع عن الطعام حتى يتبين الأثر في وجهه ويصفر.
فلم ينهه الإمام، بل شجعه ودعا له قائلاً: **"رحم الله دمعتك، أما إنك من الذين يُعدون من أهل الجزع لنا، والذين يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا"**، وبشره بأنه عند الموت سيشهد حضور الأئمة الأطهار ووصيتهم لملك الموت به، ليكون ملك الموت عند قبض روحه أرق عليه وأشد رحمة من الأم الشفيقة على ولدها.
عظمة قطرة الدمع
يتابع الشيخ قراءة الرواية مبيناً أن الرحمة الإلهية تستوعب العبد الباكي بمجرد إفراز العين للدموع قبل سقوطها، وإذا سالت الدمعة على الخد (والتي يُحبب مسح الوجه والأولاد ومواضع المرض بها لعظمتها)، فإن قطرة واحدة من هذه الدموع لو سقطت في جهنم لأطفأت حرها، وتنعم تلك العين بالنظر إلى الكوثر وتسقى منه مع من أحب أهل البيت.
أين تُصرف هذه الحماسة؟ (مضمون الصرخة)
هذا التوهج العاطفي والحماس يجب ألا يُصرف في تصرفات عشوائية، بل يوجه نحو الأهداف الأربعة التي رفعها الإمام الحسين (الإصلاح، الأمر بالمعروف، النهي عن المنكر، السير بسيرة الرسول وعلي). ويشرح الشيخ كيف تبدلت مصاديق الإصلاح بحسب متطلبات كل عصر الشروط الموضوعية:
* في زمن الإمام السجاد: كان الإصلاح متمثلاً بمشروع "تحرير العبيد" لمعالجة إحدى المشاكل الاجتماعية (وتشير بعض الروايات لتحريره عدداً هائلاً يصل لـ 100 ألف عبد).
* في زمن الباقر والصادق: كان الإصلاح بتوجيه الجهود لنشر العلم وتأسيس القواعد المعرفية.
* في عصرنا الحالي: يجب توجيه هذه الحماسة للمساهمة في التنمية، تقوية البناء الاجتماعي، سد النواقص الاقتصادية، وبناء المعاهد، المساجد، الحسينيات، المدارس الأهلية، والمؤسسات العلمية التي يفتقر إليها المجتمع.
الركائز الثلاث لتجسيد الصرخة الحسينية اليوم
يخلص الشيخ إلى ثلاث نقاط تجسد الصرخة المعاصرة:
1. الإصرار على قيم الفضيلة والأصالة الدينية (السير على نهج السيرة).
2.لعوامي ( الليلة الاولى )
يحمل البحث عنوان "واحسيناه صركوجه معاصر للإصلاح والأمر بالمعروف.
3.يلة الاولى )
يحمل البحث عنوان "واحسيناه صرختنا لبناء الحييستدل الشيخ بأن الإمام الحسين لم يبدأ القوم بقال في كربلاء، وأن الأئمة لم ينشروا ثقافة الانتقام أو تتبع قتلة الحسين المتواجدين في المدينة والعراق، بل إن الإمام السجاد آوى عائلة مروان بن الحكم (وهو من شيوخ بني أمية) وحماها في دار مع عائلته أثناء واقعة الحرة. فالصرخة الحسينية هي اعتراض على الظلم لإبراز المظلومية والقيم الإنسانية والتعريف بها، وليست موجهة لبث الأحقاد أو التعريض بأحد.
القسم الأخير (روايات النعي والمصيبة) | 2 |
| 4 | * ينقل الشيخ رواية السيدة أم سلمة عندما دخل الحسين صغيراً إلى الدار وجلس على بطن النبي صلى الله عليه وآله وهو يستريح، فسمعت نحيب النبي وبكاءه الشديد. وأخبرها بنزول جبرائيل ونعيه للحسين في أرض يقال لها كربلاء، وإعطائه قبضة من تربتها الحمراء كالزعفران، وأوصاها بمراقبتها فإذا غدت دماً عبيطاً فقد قُتل الحسين.
* وينقل رواية الترمذي في الجامع بسند صحيح عن امرأة تدعى سلمى دخلت على أم سلمة وهي تبكي، فقالت إنها رأت النبي في المنام الساعة وعلى رأسه ولحيته التراب والغبار، وسألته عن حاله فقال لها إنه شهد قتل الحسين بكربلاء.
* يختم الشيخ بأبيات العزاء المصورة لحال النبي والزهراء وجبرائيل في أرض المعركة، وبكاء الزهراء وبحثها عن جسد الحسين وكفيه والخنصر المقطوع، ثم ينتهي المجلس بالدعاء للمؤمنين بالمغفرة، وقضاء الحوائج، وتفريج الهموم، وشفاء المرضى (لا سيما المنظورين)، وإهداء ثواب الفاتحة مع الصلاة على محمد وآل محمد.
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 |
| 5 | Sin texto... | 2 354 |
| 6 | 🟠 عناوين المحاضرات الليلة الثانية
عناوين محاضرات الليلة الثانية من شهر محرم بمساجد وحسينيات مدينة صفوى
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 346 |
| 7 | Sin texto... | 2 278 |
| 8 | تنويه ..
تم تغيير موعد القراءة الى الساعة 7:30 مساءً
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 290 |
| 9 | 🟠 من وحي عاشوراء ١
أ. فوزي الهاشم
جَاءَ المُحَرَّمُ
فَاخْلَعْ عَنْكَ عَادَاتِكْ
وَالْبَسْ لِباسَ التُّقَى
غَيِّرْ قَرَارَاتِكْ
مِنْ كَرْبَلَاءَ
تَوَخَّى كُلَّ مَكْرمَةٍ
وَأَنْتَ تَنزِفُ فِيهَا
كُلَّ آهَاتِكْ
فَهَذِهِ فُرْصَةٌ
مَا خَابَ طَالِبُهَا
وَإِنَّهَا اليَوْمَ
مِنْ أَسْمَى عِبَادَاتِكْ
فَالدمْعُ يَا صَاحِبِي مَطْلُوبُ
إِنَّ بِهِ فَضْلاً مِنَ اللهِ
كَيْ يُعْطِيْكَ حَاجَاتِكْ
وَالدَّمْعُ فَيْضٌ
وَلَكِنَّ الحُسَيْنَ قَضَى
مِنْ أَجْلِ أَنْ تَنْتَهِيْ
عَنْ كُلِّ عِلَّاتِكْ
نَلْ بِالبِدَايَاتِ
مَا يُعْطِيْكَ أَرْصِدَةً
فَتَسْتَنِيرُ بِهَا حتى نِهَايَاتِكْ
لا تَقْنَعَنَّ
فَكَنْزُ الطَّفِّ جَامِعَةٌ
فِيهَا مِنَ العِلْمِ
مَا يَرْوِي طُمُوحَاتِكْ
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 275 |
| 10 | 🟠 *يتيمة ركبكم*
د. آلاء سعيد الخلف
محرم ١٤٤٨
يهدهدني الهوى مذ كنت طفلاً
وتسكن هاهنا بين الحنايا
ولمَّا جفَّ كالصحراء عمري
سقيتَ يباب روحي بالسجايا
كماء الورد تقطرُ فوق وَجدي
شبابيَ ما برحتَ ولا صبايا
ولمّّا اظلمّت الدنيا بعيني
وجدتك نيِّراً تغشى سمايا
إذا هلَّ المحرم تحتويني
يتيمةَ ركبكمْ بين السبايا
أ سيد مهجتي ودواء روحي
أذوبُ بعشقكم حتى المنايا
ولا أرى في ودادكمُ شبيهاً
أقدس في الرخاء وفي البلايا
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 259 |
| 11 | 🏴 *جديد | محرم 1448هـ*
*[النحر الأعظم]*
أداء : *الرادود علي آل مويس*
كلمات الشاعر : *علي عبدالله القديم*
🔴 *للمشاهدة على اليوتيوب:*
https://youtu.be/4QYV4xM5wCQ?si=uG9m5LoIYp7ocer3
تم التسجيل: *بأستوديو قربان*
الهندسة الصوتية والتوزيع: *علي الزاير*
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈• قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 695 |
| 12 | 🟠 مجلس الوزراء:
يوافق على السماح بإصدار وتجديد إقامات العمالة المنزلية ومن في حكمها، بشكل ربع سنوي.
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈• قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 572 |
| 13 | 🟠 هلال شهر محرم الحرام لعام 1448 هـ
من مدينة صفوى
تصوير المبدع / جاسم السعيد
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 698 |
| 14 | 🟠 قريباً يُفتح باب التسجيل لمسار القبول الإلحاقي في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن 📢
استعدوا بتحضير متطلبات التقديم، ومنها خطاب التزكية الموقع والمختوم من إدارة المدرسة.
لمعرفة المزيد: link.kfupm.sa/admissions-boo…
📅فترة التقديم من 24 يونيو إلى 1 يوليو 2026
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 593 |
| 15 | 🟠 محرم 1448هـ
هلال شهرك يا محرم هل علينا وقرب افكاري البعيدة وبرصابة حرن صدر باستقبلت هاي السنة بدنيا جديدة
مأجورين 💔
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈• قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 526 |
| 16 | عناوين محاضرات الليلة الاولى من شهر محرم الحرام
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 617 |
| 17 | Sin texto... | 2 583 |
| 18 | 🟠 اصدارات جديدة ((محرم الحرام 1448هـ )) لبعض الرواديد
🔹 قصيدة بمشاركة 70 رادودا بحرينيا
▪️( ملحمة الدمستاني )
https://youtu.be/fho6Qm5WRvY?si=yyw4IVSa3W4eCm22
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹الرادود باسم الكربلائي
▪️شاب وطفل
https://youtu.be/RhQdSDt1-mg?si=kIjYicV6yx5xts5z
▪️إن شاء الله
https://youtu.be/GDsdpmzeLqw?si=AxRKgybEQKM54UPw
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹الرادود محمد الجنامي
▪️سيرة خادم
https://youtu.be/iCTAK5K6Rww?si=avjIRD3AvLKLoBA9
▪️عهد اصحاب
https://youtu.be/MC09KLBi4EQ?si=E54IWF2m_9_onZZk
▪️سافرنه
https://youtu.be/q2_Ye4wnJxU?si=BeAvxirITVBdw4h7
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹الرادود علي بو حمد
▪️اذن الدخول
https://youtu.be/VlxptSgwjCU?si=-1E2gQdM8SeeGpwe
▪️بالطيف اجاني
https://youtu.be/-ngl6rPUhRA?si=ZeGLaKpzxSfaMico
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹 الرادود محمود اسيري
▪️ أوما أتاك
https://youtu.be/SbbtK4ROC20?si=PhSrvo5lo3wqbqKv
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹الرادود دانيال بوجبارة
▪️انا الغريبة زينب
https://youtu.be/bCqY5tYRHt4?si=89ppO0UoPGIBeAjJ
▪️ سيبدأ القتال
https://youtu.be/P0aE7y32udU?si=J_BA4n0Tcuw0fplO
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹الرادود مصطفى السوداني
▪️محرم الحسين
https://youtu.be/pU9EQyR4unk?si=Xy7eIpNRUhj8CVdk
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹 الرادود محمد الحجيرات
▪️ألائمتي
https://youtu.be/Fd-HIzkuvIs?si=iOYtSz4SQt7u1rIY
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹 الرادود حيدر السعد
▪️قلبي يوسف
https://youtu.be/g4rbRTn1rkU?si=xBzy1IJ4A4YC53LV
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹 حسين الفيصل
▪️ قصة الحسين
https://youtu.be/lcr8McdTuSo?si=4MJ00GhIUHG3tr1s
▪️قلبين ظلينا
https://youtu.be/tRW7DW7TnQM?si=X6HCfbud_fNMaY5y
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
🔹الرادود اباذر الحلواچي / حيدر الحلواچي
▪️سيوف الله
https://youtu.be/pXMZTHLpai8?si=w-C0UpvnfICweoi4
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈•
قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 580 |
| 19 | 🟠 هل هلال شهرك يامحرم:
روي عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) أنه قال:
"إذا هلَّ هلالُ محرم نشرت الملائكةُ ثوب الحسين (عليه السلام) وهو مخرَّقٌ من ضربِ السيوف، وملطَّخٌ بالدماء، فنراه نحن وشيعتُنا بالبصيرة لا بالبصر، فتنفجرُ دموعنا".
📚: ثمرات الأعواد - ج1 / ص36-37.
•┈┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈┈• قناة ((شَذا صفوى))✔️ https://t.me/shadhaa | 2 557 |
| 20 | Sin texto... | 2 813 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
