Random Typology Information

Бурмалда, рубрика вопрос - ответ, спрашивайте в комментах мнение на счет чего либо, я буду выбирать вопросы и отвечать целыми постами, вы можете не просто задавать вопросы, а например напрямую сказать о том, какой пост вы бы хотели увидеть

Просто сегодня увидел, что крупный канал серьёзно подобное типирование продвигал в массы, вот и написал немного

🎁В основном, считаю дедуктивное типирование - не правильным, в рамках эннеаграммы 🦷🦷🦷🦷🦷🦷🦷🦷🦷 То есть, когда человек под определением своего типа берет модель Сначала типироваться по инстинкту 🥹 потом по триаде 🥹 вывести эннеатип. Что я считаю не совсем правильным. Заведомо объясняя по какому принципу я это говорю. Зачастую определение самого понятия триады и инстинктов - считаются более сложными, чем о них считают на самом деле. Недостаточно точного описания для понимания определения того, почему они вообще существуют. Принцип их существования скорее завязан на математическом идеале, который определяет черты и оценивает их в зависимости расположения самой цифры. Инстинкт - работает по более качественому принципу трансформации эннеатипа в зависимости от его идеалов, но само это качество растрактовано автоами, то есть недостаточно сказать "мне подходит 7 и мне кажется, что она уходит куда-то в сп", а уж тем более "мне подходит сп и оно куда-то в 7 клонит", недостаточно в данном случае собственной интерпретации, ибо мы все же работаем с авторской работой Явный пример ошибочности данного типирования Персонаж - Х, явно считается шизоидом, но ближе ему триада гнева, что противоречит их высоким контактом со внешней средой. Что по своей сути - ошибочно, потому что среди гат триады есть такие шизоидные типы как - со1 и сп8, которые "противоречат" описанию триады. На описание самой триады стоит смотреть как на фундамент, который трансформирует вечно, в зависимости от положения и комбинации, те определения - характерны сугубо триаде, сам же эннеатип определяет этот уровень восприятия Как на примере гнев у е1 - считается интеллектуальным Как и стыд у е2 переходит форму гордыни и бесконечного соотвествия, так и у социальной семерки гедонизм трансформируется через направление на свое собственное я и общество Просто углубляйтесь в теорию и не делайте так

Рандомайзер у ФЭВЛ такой типа:

🎁Патрик Бейтман, лично для меня, хоть и с давним просмотром, но оказался наиявнейшим примером второй эмоции в психософии у мужчин Как известно, по базе психософии, что сам факт проявления аспекта эмоций, не в зависимости от положения аспекта, фактически всегда у мужчин слаб. И это связано с социальными рамками для проявления качеств, эмоций, речи у мужчин К чему отсылается само произведение? Актер Кристиан Бейл демонстративно хотел пародировать выступление Тома Круза Где он выделял почти мертвую и вынужденную жажду выражать хоть что-то лестное по отношению к людям. Почему я считаю персонажа Бейла не 4-ой Эмоцией? Обратимся к ресурсам и вынужденной стратегии четвертой позиции : Сама позиция, под собой не имеет никакой связи с важностью аспекта для самого себя, зачастую выражая стратегический отход от своего внутреннего состояния в критический процесс выполнения ролевой задачи, проявляя черты анестезии собственного состояния Что же мы видим в повествовании? Патрик исходя из своей вынужденности проявлял поддельные, самоотдачливые эмоции, что способствовало его мнимому Я, где тот выражается как тому угодно, рефлексируя свое вечно измученное состояние из-за своего факта подстроения под чужие интересы и нормы. Для Патрика - важен свой внутренний мир и он не с легкой стратегией поддержки отдаёт его в анестезию, а сугубо из факта социальных норм. Отсылаясь к ролевой модели, Патрик проявлял интерес к проявлению своего я, но вечно и вечно тот называл себя ничем, полностью пустым, что в основном путали с маркером 4-ой эмоции, хотя, как доподлинно известно, это ближе третьей воле. В своем идеальном мире с проявлением своего Я тот начал фокусировать внимание на полных возможностях своего тела, убийства, проституция и тд. Что само собой поддерживалось фактом рефлексии своего собственного внутреннего состояния, которое всегда было для него важным, как и его собственное я, которое он не может воспринять. Как раз таки на четвертый аспект, я бы выделил логику, ибо сам Патрик, связи с состоянием собственного телесного гедонизма и компенсации своего слабого Эго выбрал путь отхода от объективных реалий мира, он буквально выдумал мир и сохранил все возможные ресурсы по аспекту логики при себе Все же, я бы назвал этот пост скорее всего мыслями, но как по мне Патрик Бейтман считается отличным примером ФЭВЛ

Открыто к обсуждению кстати, те кто могут спросить за что либо или оспорить давайте

Еще немного мыслей о корреляции

Не существует понятия архетипа. Корреляции придуманы как "самые распространённые типы разных типологий" для психологов, которые используют типологии и подводят закономерности. Соответствие отсылок в книгах - странные, потому что сами авторы не отсылались на друг друга и делали свое, все возможные типирования "самой книги" по другим типологиям мелочны и в основном таки отсылают к некомпетентной проверке. Авторы не указывали на чужие метамодели, не хотели их упоминать и те же опросники Наранхо включали в себя 4 человека максимум, короче, самая худшая проверка, чтобы коррелировать, даже зная, что человек никак не относится к теории. Доп: Между когнитивными типологиями в том числе нет соответствий из-за дополнительных метамоделей и интерпретации функций. Авторы корреляций в основном не доказывают свое мнение и делают нерелевантные списки, ибо по своей сути они либо не будут доказательно правильными, либо они будут доказательно неполноценными ( не конечными) Вообще все логические противоречия покрывает знание типологий в целом, конечно не буду апеллировать к опыту, я хоть и не дрочился 24/7 в типологиях, но я около 5 лет там

«Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода...». Точно связывает Свою первопричину и свое Я, в действительном мире, отсылаясь к последовательностям и причинам внутри мира

Ролевая Белая Логика Начнем с определения белой логики. Информация по белой логики является закономерным отношением между объектами. Например : Король связан с Президентом из-за общей исполнительной роли правителя. Ролевая, в свою очередь обозначает быструю построенную на уже готовой модели и изученную тобою же информацию, для социального взаимодействия. Зачастую, она бы работала через Эго Блок. Как и болевая, которая хоть и социально адаптивная, но в негативном ключе. И да, Иисус Христос действительно взаимодействовал по принципу своей Бэ+Чи, описывая общий и фундаментальный функционал для Бл. То есть закономерные взаимоотношения внутри иерархии по нарративам Библии работали на глубоком замысле и взаимоотношениях о которых, я говорил выше. Зная замысел Иуды, Христос все еще омывал ему ноги и предсказал отрешение от него, зная саму суть. Христос без проблем был в отношениях с апостолами, только поверх фундаментального отношения внутри системы с ее закономерностями Христос все еще оставлял свой принцип на взаимоотношении и замысле каждого человека на планете. Для Христа чужды любые кинетические возможности влияния тела как и информация о нем же, словно это грех, словно это материализм. Ведь еще в Бытие, первые люди после совершения греха стали стыдится собственной нагости. Собственной возможности тела, соединяясь с грехом. Основоположным же принципом христианства был сам дух, а не тело, человеку не стоит соединяться с грехом и полностью прочувствовать сугубо материальную точку мира. Само же разделение веры от культа предполагает под собой не вербовку людей и наращивание силы, а добровольное согласие на то, чтобы идти за Христом, что и демонстрировалось невероятно часто. Сам же Мессия может проявлять телесность, влияние и кинетическое воздействие когда это необходимо как это было с фарисеями. Витальный блок работает на возможность реализации своего самотического "Я", работая не особо рассуждая на какой либо вербальной позиции Если СуперИд считается постановлением своего соматического Я, то ид - его реализацией. Суггестивная Чёрная Логика принимает и работает с информацией по передвижению тел в пространстве, не против работать с чужой информацией по ней, но по своей сути эта функция безразлична. То есть для Иисуса вполне себе хорошо вписываются мирские качества скорости, передвижения тел, но по своей сути, для Него куда больше важен замысел и качество самой души, нежели качества типа "скоростей" и прочих возможностей передвижения тела. Да, пребывая во плоти Христос Никогда не торопит факт передвижения тела, не говоря о эффективности продела божьего замысла и прощения грехов людских через распятие. Но, Он и сам не против выслушивать и работать с информацией по этому аспекту. Активационная, работает как факт компенсации болевой при активации неблагоприятных условий для нее. Сама же Белая Сенсорика характеризуется полем самочувствия, например - удовольствия, эстетика, вкус и так далее. Яркий пример снова же факт с первыми людьми, где факт собственной телесности и наготы сопроводился чувством к этому, для взаимной компенсации замысла Божиего. Реализация соматического я работает через Чэ и Би. Где Чэ - наблюдательная, отвечающая за соматическую суть чего угодно. Сама же Чэ характеризуется через факт внутренней динамики внутри объекта. Как раз таки на это идет сама концепция Святого Духа. По своей сути, в нарративе христианства Христос есть в каждом из людей, хоть и абстрактно но полностью покрывая саму суть реализации соматического я через внутреннюю динамику внутри объекта.

«Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино...».

Би, в свою очередь характеризуется как поле времени, видоизменений и возможных последствий с общей последовательностью внутри пространства. Сама же демонстративная характеризуется демонстрацией способностей по этому аспекту. Те же сказания о предательстве и отрешении, построение точечных причин и действий с событиями, которые в итоге случились бы в том или ином случае. Так же и отсылается реализация собственного я

🤩Иисус из Назарета как представитель типа ЭИИ «Достоевский» 🥹🥹🥹🥹🥹🥹🥹🥹🥹 Ментальный блок характеризуется вербальным рассуждением по сути своей функции, построение моделей, состояний метаболизма информации фильтрации и тд. Эго блок по своей сути является уверенным, ментальным блоком, характеризующий тип мышления, его метаболизм и закладывает фундаментальные основания мировоззрения о поведении внутри социума тем самым компенсируя слабый, социальный СуперЭго блок призмируя метаболизм в тот самый блок Для начала разбора обозначу, то как работает репродуктивная функция в соционике. По своей сути, репродуктивная или же базовая функция в соционике обозначает фундаментальные принципы рассуждения не в зависимости от какой либо ситуации. По своей сути 4-ех мерная Белая Этика отвечает за рассмотрение взаимоотношений объектов, то что их притягивает и/или отталкивает по своей сути. Как то или иное поведение влияет на тот факт как объект будет относиться к тебе (близко/далеко), ( плохо, хорошо), ( считаясь родственным или наоборот чужеродным), то из-за чего и из какого смысла объект к тебе может так относиться. Все это фильтруется через 3-ех мерную функцию Черной Интуиции, которая по своему функционалу перебирает возможности. Возможности она перебирает непосредственно от факта внутреннего потенциала человека, его внутреннего замысла, его идеи и смысла.

...прощайте друг другу, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол. 3:13).

Основной смысл и принцип рассуждения Христа практически всегда касался отношений тех или иных субъектов. То есть значимость собственного отношения к чему либо то другому абсолютно равные и каждая цепочка в взаимоотношениях имеет свою цель и работает на глубочайшем принципе, который влияет и на тебя и на другого Бытие 1:27 так же говорит о том, что Бог создал человека по своему образу и подобию строя явную модель равного и точечного отношения не в зависимости от того, что человек мог сделать себе или другому, ибо самоповреждение это тоже грех, как и святотатство

Коринфянам 6:19 Или не знаете, что тела ваши — храм Святого Духа, живущего в вас, которого вы имеете от Бога...

Фильтрация через замысел, смысл и потенциал помимо прикосновения Святого Духа внутри каждого человека и фундамент взаимодействия отношений между Богом и человеком касается на факте внутренней реализации самого человека, как он отнесется к другим, так и он отнесется к Богу, раскрыв своей замысел, либо полностью закрывшись от всеблагого замысла Бог - это и есть любовь, это не просто качество, а сама Его сущность. Проявляя благоприятные отношения к чему либо мы проявляем это по отношению к другим людям, к Богу и к себе, раскрывая свой замысел и потенциал

«Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю» (Мф. 25:21).

Перейдем же к блоку СуперЭго, который по своему смыслу говорит нам о социальном поведении, но работает он на основе Эго блока

Оставлю тут предложку, закиньте персонажей, каких угодно, я попытаюсь на понравившихся выкатить социо разбор

🎁Знали ли вы, что Арсен Маркарян типирует себя в ФЭВЛ? В целом, я немного докажу, почему он действительно является представителем типа ФЭВЛ 🥹🥹🥹🥹🥹🥹🥹🥹 1Ф: фокус внимания, все возможные возможности собственного тела, возможность реализации воздействия на внешний материальный мир

« Я хочу всем владеть, жрать, насиловать"

Сам факт избыточности так же упоминается в этом случае. Зачастую он говорил, что ему сложнее сдерживаться не делать того, что он хочет в планах "жрать, насиловать, убивать", сравнивая свою учесть сдерживания с аскетом, для которого, по его мнению все легко. То есть для этого человека принцип собственного воздействия, гедонизма и всех плюсов тела - основополагающий в его личности, на нем весь фокус внимания. 2Э: Исходя из наблюдений за интервью, зачастую, я замечаю тот факт, что Арсен имеет глубокое отношение со своей внутренней идентичностью, и вправду, ибо тот неплохо отсылает к собственной памяти, характеризации качеств и так далее. Вопреки всем мифам о том, что 2э "Бимбо долл", упоминается тот факт, что в синтаксисе любви "типичное проявление эмоции" у мужчин искажено, из-за социальных требований к мужскому полу. Что Арсен и упомянул, говоря о своей глубокой натуре, которую не дает раскрыть его мужское воспитание. Тем не менее, в интервью, где тот активно спорит выдвигается модель поведения "ударить словом", что довольно свойственно для гибкой, альтруистичной второй эмоции. Функционал взаимодействия: Фокус внимания + Творческий помощник Основной фокус направлен на первую физику, где его основные принципы по всем возможным выгодным вопросам тела вспомогаются через пафос, красноречие и связующий процесс «через качества своей души» 3В: Реализация своей самости и проблематика с нею же. Механика Воли в психософии — отсылает нас к обращению к собственному Я. То есть вопросы типа «Кем я являюсь?», дальнейшая судьба воли «Проецироваться во внешнюю среду». Для принцип воли, которая является интровертной невероятно важно реализовать цель связи со своей самостью, только, что касается Маркаряна у него с этим явные подтвержденные траблы с этим же, если у него появляется кризис, вызванный собственным я, ему легче отвлечься в зависимость от вышеперечисленного по его первой физике. Пока его идеалы, образованные от собственного Эго были неразрушимы, тот все еще считал недостаток и невозможность реализации этого всего до конца упиваясь в зависимостях от тела. Момент «Я это Я и Я сделаю так, чтобы среда моего собственного Я чувствовала себя собой» У Арсена проявляется с двойственностью и колебанием. Как он и говорил, что он не чувствует порой себя в своей тарелке, занимаясь казалось бы делом, к которому он стремился, тот зачастую оттягивал процесс установления своего "Я" в этом мире и оттягивал сам факт его же самочувствия. 4Л: Структура логики, в психософии конкретизирует все возможные пробелы в информации о внешней среде, преобладая фактом изучить и в конце концов понять что либо о внешней структуре мира. Сама же стратегия четвертой позиции характеризует «Сохранение ресурсов по аспекту». 4 логика, по своей натуре бы брала возможность к игнорированию основополагающих фактов о внешней среде, обладая более внушаемым характером. То есть, когда у 4л возникает хоть какая либо стоящая проблема, любая возможность выводов переходит на второй план, пока действуют все остальные аспекты. 4л, хоть и внушаема и хорошо поглощает информацию, но при надобности выступает стратегия сохранения, где игнорируются возможные правила, догмы, аксиомы и постулаты в пользу реализации цели всех 4 аспектов. Что мы и замечаем у Маркаряна при серьёзных интервью, где тот использует выгодную информацию выгодно, сам не веря особо, зачастую думая о самой победе, а не в возможностях извлечения корня в самом споре, при этом тот использует максимально некорректные, хитрые обманные приёмы для этого, отрицая очевидную суть

Эмо канал 3э и 4э

Кто так быстро лайкос влепил

🐈‍⬛Различия 4Э и 2Э 🥹🥹🥹🥹🥹🥹🥹🥹 Разберемся для начала, что из себя представляет эмоция по своей сути: Эмоцию, в философском подходе Латышева по сути называли душой, а волю духом. Если второе — нематериальное самоопределение, говорящее о смысле существования, решимости и в целом о своем "Я". То первое, отвечает скорее за собственную внутреннюю индивидуальность человека, его идентичность, качества и так далее. Хоть и оба нематериальные, но пример ясен Разберу на колонки тезисы 1. Сходства 2. Различие самоощущения 3. Механика при ролевой модели 3.1 Совместная ролевая работа 4. Примеры 🥹🥹🥹🥹🥹🥹🥹🥹 Дихотромии : Экстравертные, Подстраивающиеся Первый случай Для обоих из позиций свойственна отдаче как у альтруистов. Только случай 4э - внушаемость Случай 2э - собственная самоотдача Второй случай Ментальная зона: пока вторая позиция пребывает в первой половине психологического типа - реализация и контакт с этим аспектом сопровождается с благополучием, пока для 4э нет такого общего понятия Для второй эмоции свойственна любовь к своему внутреннему миру, но и уступчивость в этом же плане Пока уступчивость у 4э идет как стратегия о которой мы поговорим ниже Стратегии 2:Работает в купе с первой позицией реализуя ее в среде. Факт подтягивания внутреннего состояния, рефлексия и использование своего внутреннего состояния, своих качеств, своей идентичности для реализации фокуса внимания (1) У четвертого аспекта стратегия идет как сохранение ресурса для общей работы механизма ( четырех позиций ). 1- выступает определенным фокусом внимания 2 - помогает и работает на этот фокус 3 - оценивает риски, имеет клин на решение по аспекту И все эти действия работают через аскезу по четвертой позицией с сохранением ресурса. Например: «Да нет, мне не важно мое состояние сейчас, главное взяться за энное дело. Подумаю как-то в другой раз о нем, у меня есть дело. » — случай 4 позиции Например : мне невероятно важно мое внутреннее состояние для моей работы, попытаюсь отыграть его и как-то исправить для выполнения задачи, исправить подход — случай 2 позиции