درر وفوائد علمية

شرح أصول الإيمان ( 7 )

شرح أصول الإيمان ( 6 )

شرح أصول الإيمان ( 5 )

شرح أصول الإيمان ( 4 )

شرح أصول الإيمان ( 3 )

شرح أصول الإيمان ( 2 )

شرح أصول الإيمان ( 1 )

القسط وفائدته في علاج الأمراض الروحية .. القُسْط نوعان هندي وهو الأسود، وبحري وهو الأبيض، والهندي أشدهما حرارة. وكلا النوعين نافع جدًّا لكثير من الأمراض العضوية والأمراض الروحية من سحر أو عين أو مس، سواء كان ذلك عن طريق مزج مطحونه بزيت الزيتون ثم الادهان به، أو كان عن طريق شربه بعد أن يُمزج بالماء، أو تضع مطحونه بمقدار ربع ملعقة طعام في الفم ثم تبلعه بالماء، أو تبلعه مع العسل، ولو قُطّر بعد خلطه بالماء أو زيت الزيتون في أنف المصاب بالمس أو سحر مشموم نفعه بإذن الله وهنا تنبيه: لا يُنصح بتناول القسط من قبل المرأة الحامل، والمرضع، والأطفال تحت السنتين، ولا ينصح بالإكثار منه لمن يستعمل الأدوية المسيلة للدم. 📚 الرقية الشرعية أصول ومسائل، جاسم العبيدلي (صـ ١٤٢ - ١٤٤).

مما يعين في علاج السحر .. بعض الأسحار قد تكون قديمة في الجسد؛ فيحتاج إلى إبطالها وتطهير الجسد منها مدة من الزمن، فلا بد من الاستمرار على برنامج علاجي يومي، وعدم الانقطاع حتى يتم استئصال المرض تماما، وقد وضعتُ برنامجًا مقترحًا في علاج السحر والمس والعين في آخر الكتاب. 📚 الرقية الشرعية أصول ومسائل، جاسم العبيدلي (صـ ٢٥٥).

ماء الورد الورد وأثره في علاج الأمراض الروحية .. ماء الورد؛ فقد ثبت بالتجربة الكثيرة فائدته في علاج الإصابات الروحية، من سحر أو مس أو عين. ومن الطرق النافعة: تأتي بكأس ماء ورد تصبه في طست، ثم تزيد عليه من الماء، ثم تقرأ فيه ما تيسر من القرآن كالفاتحة وآية الكرسي والمعوذات، ثم تضع فيه قليلا من الثلج، ثم تغتسل منه، وهو نافع جدا لا سيما من كان يعاني من الهم وضيق الصدر بسبب ضر الشياطين أو أثر عين وسحر. 📚 الرقية الشرعية أصول ومسائل، جاسم العبيدلي( صـ ١٥٨).

العين حق ويمكن دفعها بأمور... ✍🏻. قال الشيخ محمد بن صالح ابن العثيمين رحمه الله والعين حق ثابتة، ولو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين لكن ما الذي يدفع شرها؟ الجواب أن الذي يدفع من شرها أمور: أولها أن يستعمل الإنسان الأوراد الشرعية، التي تكون في الصباح والمساء. والثاني ألاّ يهتم بها، وألاّ تكون له على بال، لانه ربما لو اهتم بها وكانت له على بال، فربما يغلبه الوهم حتى تصيبه العين، أو يظن أنه مصاب بالعين وهو غير مصاب بها، والإنسان يجب أن يكون قويا، معتمدا على الله -عز وجل- مفوضا أمره إليه. 📕التعليق على صحيح مسلم (ص ٦٥٤-٦٥٥).