400
Suscriptores
+224 horas
+167 días
-2930 días
Archivo de publicaciones
📌смирение
всевышний Аллах сказал:
«разве не пришло время для того, чтобы сердца верующих смирились при упоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины»
📖сура 57, аят 16смирение - это покорное, безропотное и сосредоточенное предстояние сердца пред Господом. говорят также, что смирение - это покорность истине. это следствие смирения. к признакам смирения относится, что, когда рабу Аллаха противоречат, указывая ему на истину, он принимает это покорно и безропотно. говорят также, что смирение - это угасание пламени страсти, исчезновение дыма, который рождается в груди, и сияние света возвеличивания [Аллаха] в сердце. обладающие знанием согласны в том, что область смирения - сердце, а выражается оно через органы тела. Пророк ﷺ как-то увидел человека, который теребил бороду свою во время молитвы, и сказал: «если бы сердце его было смиренным, то и органы тела его были бы смиренными».
💎ат-тирмизи 1996.почитание того, что свято, при озарении, подразумевает удерживание души от ликования и хвастовства посредством смирения. под обереганием времени от совершения деяний напоказ людям подразумевается, что человек должен скрывать своё смирение, кротость и безропотность, дабы люди не видели всего этого, потому что иначе ему может понравиться демонстрировать им это, и это испортит его время, его сердце и положение пред Аллахом. нет для искреннего ничего полезнее, чем ощущать собственную незначительность и потребность в Аллахе и невозможность обойтись без Него. а чистое видение милости подразумевает осознание того, что все милости и благодеяния - от Аллаха.
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ
и не будьте подобны тем, которые забыли Аллаہа, и Он заставил их забыть самих себя.
Коран, 59:19
секрет — это аманат, а его разглашение — предательство.
если случилась между друзьями ссора, это не причина для того, чтобы разглашать секреты друг друга, потому что это будет проявлением подлого нрава и низости.
посланник Аллаهа ﷺ сказал:
«соблюдай аманаты, которые вверены тебе, и не предавай того, кто предал тебя»
ат-тирмизитак же посланник Аллаهа ﷺ сказал, описывая подлость лицемеров: «признаков лицемера три: когда говорит что-то — лжет, когда заключает договор — нарушает, когда ему вверяют что-то-предает»
аль-бухари, муслим.
Repost from N/a
сказал Хасан аль-Басри (таби’ин):
"О сын Адама! Продай свою дунью за ахира, и ты выиграешь их оба, но не продавай ахиру за дунью, так ты потеряешь оба".
"حلية الأولياء" 2/143.
однажды Пророк Мухаммад ﷺ шел, держа за руку Умара ибн аль-Хаттаба.
⏺тронутый этим моментом, Умар искренне сказал:
— о Посланник Аллаха! Клянусь, я люблю тебя больше всего на свете, кроме моей собственной души (самого себя).
пророк ﷺ посмотрел на него и ответил:
— нет, Умар, клянусь Тем, в Чьей деснице моя душа, твоя вера не будет совершенной, пока ты не полюбишь меня больше самого себя!
Умар на мгновение задумался, осознал глубину этих слов и тут же воскликнул:
— о Посланник Аллаха, теперь, клянусь Аллахом, я люблю тебя больше самого себя!
и тогда пророк ﷺ сказал:
— вот теперь, Умар (твоя вера стала совершенной).
📋Сахих аль-Бухари; 6632
📌СЕГОДНЯ ПЯТНИЦА
так приумножьте же салават на нашего пророкаﷺ
💬посланник Аллахаﷺ сказал:«Того, кто призовёт на меня благословение, Аллах благословит десять (раз)».
📖
Муслим 408
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعينО АЛЛАه, БЛАГОСЛОВИ МУХАММАДА, ЕГО СЕМЬЮ И ВСЕХ ЕГО СПОДВИЖНИКОВ 🔡🔡🔡🔡🔡 в пятницу:
1️⃣
Полное омовение (Г|усль)
2️⃣
Использование благовоний
3️⃣
Использование мисвака
4️⃣
Облачение в новую одежду
5️⃣
Ранний отход в мечеть (Пешком)
6️⃣
Салават на нашего Пророка ﷺ
7️⃣
Чтение Суры Аль-Кахф (Пещера)
📌 каково шариатское постановление о поклонении, которого коснулась показуха؟
постановления о поклонении, которого коснулась показуха, делятся на три части:
📗первая часть: когда человек изначально совершает поклонение для показухи, как, например, какой-то человек встает на намаз только для того, чтобы показать людям, как он молится, чтобы они похвалили его за это. такая показуха делает поклонение недействительным.
📗вторая часть: когда показуха смешивается с поклонением во время его совершения. это значит, что изначально человек совершал поклонение искренне и ради Аллаهа, а затем – непосредственно во время поклонения – в его сердце проникла показуха.
такое поклонение имеет два варианта:
📗первый вариант: когда начало поклонения не связано с его концом. в этом случае начало считается действительным, а конец – недействительным.
🚪пример: у одного человека есть сто риалов, и он хочет раздать их в качестве милостыни. пятьдесят риалов он отдал искренне и ради Аллаهа, а когда жертвовал оставшиеся пятьдесят, он делал это ради показухи. в этом случае первые пятьдесят риалов (которые были пожертвованы без показухи) будут приняты, а другие пятьдесят риалов считаются недействительной милостыней, т.к. во время милостыни показуха смешалась с искренностью.
📗второй вариант: когда начало поклонения связано с его концом. в этом случае человек:
либо противостоит этой показухе, не поддается ей и ненавидит ее – тогда она никак не влияет на действительность его поклонения, потому что пророк ﷺ сказал:
«поистине, Аллаه простит членам моей общины то, что станут внушать им их души, если только (кто-нибудь из них) не станет говорить об этом или делать этого».
🤩 аль-бухари (5269); муслим (127).либо человек не будет противостоять показухе и бороться с ней: тогда всё его поклонение становится недействительным, т.к. начало данного поклонения неразрывно связано с его концом. 🚪например, человек начинает совершать намаз искренне, ради Всевышнего Аллаهа, а во время второго ракаата в его сердце пробирается показуха. в подобном случае вся его молитва будет недействительной, поскольку начало намаза неразрывно связано с его концом. 📗третья часть: когда показуха закрадывается в сердце человека уже после того, как он завершил поклонение. в этом случае она не оказывает никакого влияния на это поклонение и не делает его недействительным, т.к. само поклонение было совершено правильно и не может аннулироваться из-за показухи, которая возникла после его завершения. если человек радуется тому, что люди узнали о его поклонении, это не показуха, поскольку это чувство у него возникает уже после окончания поклонения. также его радость от того, что он совершил нечто благое, не является показухой и указывает на его веру. пророк ﷺ сказал: «тот, кого радуют его благие дела и огорчают плохие дела,- верующий».
🤩
ат-тирмизи (2195)когда пророка ﷺ спросили об этом (т.е. о том, как верующего хвалят за благое дело), он сказал: «это скорая благая весть для верующего». 🤩муслим (2034) 🤩 «фетвы по столпам ислама», 205-207.
знай, что поминание Аллаха любимо во всех состояниях, кроме некоторых случаев, в которых шариат сделал нежелательным. мы здесь упомянем их вкратце, указывая на то, что остальные случаи будут разобраны в соответствующих главах, если пожелает Аллах Всевышний.
из этого следует, что нежелательно совершать поминание:
1️⃣. момент сидения на месте, где человек справляет нужду.
2️⃣.во время близости.
3️⃣.во время проповеди (хутбы) для того, кто слышит голос проповедника.
4️⃣.в положении стоя во время молитвы, здесь лучше сосредоточиться на чтении, чем на дополнительном поминании.
6️⃣.в состоянии сонливости.
при этом поминание не считается и нежелательным и не харамом:
-в дороге
-в бане
Аллах знает лучше.
