خـالِد.

قاعد مع واحد صحبي !

قوية دي

كنتُ أتساءل يومًا ما هي أنبَل صفاتي؟ وعرفت أنني ببساطة مأمونة الجانب.. لن أكون يومًا الشخص الذي يتقوى عليك بنقاط ضعفك، ولا الشخص الذي يتصيّد زلاتك وهفواتك، وجودي أمانٌ واستئمان، ولمن أُحِب منطقةٌ آمِنة، لا قيودَ فيها ولا ثقل!

اذكروا أخيكم أيمن من دعائكم بالشفاء .

اللهم أعني على ما أقمتني فيه واجعلني بفضلك أهلاً له.

لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.

قال النبي ﷺ: « المُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الخَطَايَا وَالذَُنُوبَ »

• مسند الإمام أحمد (٣٨١/٣٩)

لا راحةَ للمؤمنِ إلا بلقاءِ ربِّه، ولا يُشترَطُ أن يكونَ اللقاءُ بعدَ الموتِ. فالصلاةُ لقاءٌ، والمناجاةُ لقاءٌ، والصدقةُ لقاءٌ، وقراءةُ القرآنِ لقاءٌ، وقيامُ الليلِ لقاءٌ، وبرُّ الوالدينِ لقاءٌ. قالَ تعالى: ﴿فَمَن كَانَ یَرۡجُوا۟ لِقَاۤءَ رَبِّهِۦ فَلۡیَعۡمَلۡ عَمَلࣰا صَـٰلِحࣰا وَلَا یُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦۤ أَحَدَۢا﴾ فهل أدركنا كم فُرصةٍ للقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ؟

وعشان كده بالذات، الوساوس بتزيد وقت الصلاة أكتر من أي وقت تاني؛ لأن الشيطان مبيبذلش أقصى جهده مع العبد الا عندما يشعر انه أوشك على الوصول ( وقت ما يحاول يرجع لربنا ويتقرب منه. ) وكل ما الواحد يكون قريب من العلم والعبادة، كل ما الوساوس والشبهات بتلاقيه أكتر من غيره - مش لأنه بعيد، ده عشان هو بقى أقرب من اي وقت قبل كده .

فالقاعدة هنا انه مفيش حد ناجي من الوساوس دي 📍 بس الفرق إن فيه ناس بتستجيب لها فتتحول لكفر أو نفاق وأحيانًا بتلحد (نسأل الله السلامة ) ، وفيه ناس تانية غرقانة في شهواتها وذنوبها لدرجة إنها مبتحسش بالوسوسة أصلًا، إلا لما تحاول تتقرب للدين - وقتها بيبقى على حال من إثنين يا يبقى مؤمن يا يبقى منافق.

وكتير وارد أن المؤمن بيمر عليه لحظة شبه نفاق، وربنا بعدين بيتوب عليه. وممكن يخطر على قلبه حاجة ممكن توديه للنفاق، وربنا بيصرفها عنه . ف الطبيعي انه المؤمن بيبتلى بوساوس الشيطان، ووساوس كفر تضيقله صدره، لدرجة إن الصحابة نفسهم قالوا للنبي ﷺ: "

يا رسول الله، إن أحدنا ليجد في نفسه ما لئن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يتكلم به

" - يعني بيحسوا بخواطر تقيلة عليهم جدًا، لدرجة إنهم يفضلوا يقعوا من السما على إنهم يتكلموا بيها. فرد عليهم النبي ﷺ: "ذاك صريح الإيمان". في رواية تانية: "الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة".