أَحْفَادُ السَّلَفِ.
Ir al canal en Telegram
اتِّبَاعُ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ بِفَهْمِ السَّلَفِ الصَّالِح📚
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
277
Suscriptores
+124 horas
+17 días
+530 días
Archivo de publicaciones
من قوامةِ الرّجل:
أن يقوِّم دينَ امرأتِه، فيصحّح عقيدتها، ويثري لغتها، ويتابع جلبابها، ويسألها عن أورادها وصلواتِها، ويربأ بها عن سفاسفِ الأمور فلا يستأثر بالجنَّة دونها..
Repost from زَادُ القُلوبْ
قول الإمام ابن القيم رحمه الله:
“مُحِبُّ الدنيا لا ينفك من ثلاث: همٌّ لازم، وتعبٌ دائم، وحسرةٌ لا تنقضي”
إغاثة اللهفان (١/٣٧)
قال سفيان الثوري-رَحِمَهُ اللّٰـه-:
«إيَّاك وما يُفسد عَليك دِينك؛ فإنَّما يُفسِد عَليك دِينك مجالسَة ذَوي الألسُن المُكثِرِين للكَلَام»
• الأصبهاني | حلية الأولياء (٥٠/٧)
من فقه النساء🌸: [كراهة نزع النساء الحُلي في الصلاة]
•قال أبُو عبيد:فِي حَدِيث عَائِشَة أَنَّهَا كَرِهَت أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرأَةُ عُطُلاً،وَلَو أَن عَلَّقَت فِي عُنُقِهَا خَيْطًا،قَالَ:
حَدَّثَنِيهِ الفَزَّارِيُّ عَنْ عَبدِ اللهِ ابنِ سِيَارٍ عَن عَائِشَةَ بِنتِ طَلحَةَ عَن عَائِشَةَ.
عُطُلٌ قَالَ أَبُو عبيد: قَولُهَا "عُطُل" تَعْنِي الَّتِي لَا حُليَّ عَلَيهَا. يُقَالُ: امرَأَةٌ عُطُل.
•وروى عبد الرزاق في مصنّفه [٥٠٤٤] قال: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهَا قِلَادَةٌ. قُلْتُ: لِمَ؟ قَالَ: «لِأَنْ لَا تَشَبَّهَ بِالرِّجَالِ».
يقول ابن القيم -رحمه الله-:"من كثرت همومه وغمومه فليكثر من قول لا حول ولا قوَّة إلَّا بالله" ويقول ابن عثيمين -رحمه الله-: "إذا أعياك الشيء وعجزت عنه فعليك بالحوقلة فإنَّ الله تعالىٰ يعينك عليه"
أعظَمُ أنواعِ الجِهادِ الجِهادُ في التَّفقُّهِ في الدِّينِ,.
[الطَّريقُ إلى النُّبوغِ العِلميِّ | (صـ٨٥)]
قــــــال الشيخ أحمد بن عمر بازمول - حفظه الله - :
لذلك أخواني انا أقولها صريحة
أنا أخطىء ؛ أحمد بازمول يخطئ ، وعندي أخطاء أنا ما أقول إني معصوم!!
لكن دائما أطالبهم بخطإ من أخطائي حتى أتراجع ؛ أما أن تقولون :
تب يا بازمول
تراجع يا بازمول
طيب أقول من أيش أتوب ؟؟
لأني لو تبت أو تراجعت سيقولون شايفين !!!
بازمول تاب وتراجع ترى عنده أخطاء وأخطاءه مجموعة بازمول عنده كذا وكذا
أنا اضرب لكم كمثال :
إذا هم يسعون بكل جهدهم أن يتوب السلفي ويعلن توبته ؛ لا لقبول توبته -لا-
وإنما للاستدلال بتوبته على إسقاطه وهذا منهج حدادي
أن التائب وإن تاب لا تقبل توبته ؛ هذا منهج حدادي غالي وهم يسيرون عليه .
منقول من قناته
«أعظمُ مُصِيبةٍ أَصَابَتِ المسلمين هي:
جَفَاؤُهم للقرآن وحرمانهم من هديه وآدابه»
• البشير الإبراهيمي -رحمه الله-
قَال الإمَام أحمَد بن حَنبل -رحِمهُ الله-:
"حفَّظَتني أمِّي القُرآن وعُمرِي عشر سنَوات، وكانَت أمِّي تلبسُني الِّلباس، وتُوقِظني، وتحمِّي لي المَاء قَبل صَلاة الفَجر، وأنَا ابن عَشر سنَوات، وكَانت تختَمر وتتغطَّىٰ بحِجابهَا وتذهَب معي؛ لبُعد بيتِنا عَن المسجِد ولظلمَة الطَّريق!"
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ، وَذَكَرَ مِنْهُمْ:
«وَرَجُلٌ قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ لَا يَعْلَمُ بِهِ أَحَدٌ، فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ وَمَجَّدَهُ، وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَاسْتَفْتَحَ الْقُرْآنَ، فَذَلِكَ الَّذِي يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَيْهِ، يَقُولُ:
انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي قَائِمًا لَا يَرَاهُ أَحَدٌ غَيْرِي».
• أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى(١٠٦٣٧)•
قَالَ ابنُ عُثَيْمِين ـ رحمه اللهُ- : لَا أَظُنُّ أَحَدًا يُحِبُّ اللهَ وَ رَسُولَهُ يَدَع الصَّلَاةَ عَلَىٰ النَّبِيِّ أَبَدًا صلَّى الله عليه وسلم .
[📓لِقَاءُ الْبَابِ الْمَفْتُوحِ ٢٣٤]
قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله:
الذي يدّعي السلفية، إذا جاءت الفتن ينسى الشهادة لله مع الأسف الشديد. أمّا السلفي الصادق، فيؤدي الشهادة لله تبارك وتعالى، ويقول الحق، وينتصر للحق، ويشهد بالحق. والسلفي المزيّف تظهره الفتن، وتكشف حقيقته، وتكشف زيفه. فكونوا شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين أو الأقربين.
ـ نفحات الهدى والإيمان من مجالس القرآن: ١٢٨ أ.هـ
قال ابن القيم :
الله سبحانه كلّما سألته؛ كنتَ أقربَ إليه وأحب إليه، وكلّما ألْحَحْتَ عليه في الدعاء أحبّكَ.
[ جلاء الأفهام(344/1)
«مَا كَانَتْ كَلمَة "أحبك فِي الله" مجرد كَلمَة تقَال..
إِنمَا الحُب فِي الله أَنْ تَكُون لِمَن أحببتَ وفيًا صَادِقًا مُخلصًا ؛ إِنْ رأيتَ منْهُ زلةً سترتهَا، وإن رَأَيت منْهُ تقصيرًا فِي حق الله تعالىٰ نصحتهُ، وإنْ رَأَيت منْهُ اعوجاجًا قومته ، وإن رَأَيت منْهُ خَيرًا نشرتهُ.
تذكر محاسنهُ وفضائله وتثنِي عليْهِ أمام الغَير، تدافع عنْهُ أمام أعدائه فِي حضُورهِ وغيّابه.. ثُم والله وبالله إنّ أوثق الحبّ وأصدقهُ ؛ أخٌ مَا وضعَ جبهته عَلىٰ الأرض أو رفعَ كفيهِ لله إلاّ وقَال : وصاحبِي يَا الله وصاحبِي ».
If you read the Qur’ān with joy, it increases it; and if you read it with sorrow, it removes it. If you reflect deeply upon its majesty and beauty, its warnings and its promises, your fear will grow, your hope will be refined, and your love will be strengthened.
Through it, you are secure without guards, and rich without wealth.
You rise above every arrogant person and grow gentle with every humble one.
Its people are the People of Allah, and glad tidings to the one who befriends it.
So stir your hearts toward it, and gather your souls around it—seeking profit and reviving your spirits through its recitation, memorization, understanding, and study:
“This is a spring of water to wash in, cool and a (refreshing) drink.”
—Shaykh Dr. Ṣāliḥ al-ʿUṣaymī
⠀⠀
من فكَّر في الدُّنيا والآخرةِ عَلِم أَنَّه لا يَنالُ واحدًا منهما إِلَّا بمشقَّةٍ، فليتحمَّلِ المشقَّةَ لِخَيرِهِما وأَبقاهُما.
الفوائد، لابنِ القيِّم، صـ٢٨٢.
قال الإمام ابن كثير - رحمہ اللہ -:
” المؤمن إذا كانت سريرتہ صحيحةً
مع الله؛ أصلح اللہ ظاهرہ للنّاس ”.
[ 📋 تفسير ابن كثير ( 361/7 ) ]
قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ:
«دِرَاسَةُ الْعِلْمِ، وَحِفْظُ الْأَحَادِيثِ، وَالْمُذَاكَرَةُ فِيهَا؛ مِنْ أَسْبَابِ دُخُولِ الْجَنَّةِ، وَالنَّجَاةِ مِنَ النَّارِ».
📖 فَتَاوَىٰ نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ.
!
« يَا معشَرَ النساء؛ »
شَمّرنَ للعلمِ وتزَوّدنَ بِزادِ الخُـلُقِ والحُـلم واستَيقظـنَ من سُباتِ الغَـفلة ومَسَاوِئ الجَـهل، وتتبَّعنَ جُهدكن بالعـمَلِ والبَـذل .
