الروض المونِق في دُرٓر السّٓلف الصادق 📜
Ir al canal en Telegram
موردٌ صافٍ،نغترف فيه من معين كتب السلف الصالح ،نُبصّر به الطريق ونحيي به السنن في زمن إختلط فيه الحق بالباطل.
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
259
Suscriptores
Sin datos24 horas
-37 días
-830 días
Archivo de publicaciones
للرافعي في وحي القلم مقالة جميلة عن العيد،
عنوانها اجتلاء العيد
أدعوكم لقراءتها و عيدكم مبارك 🌷
قال الشيخ صالح العصيمي حفظه الله:"
والثابت في هذا الباب : ما ثبت عن جماعة من الصحابة ، منهم أبو أمامة ، وواثلة بن الأسقع، وعبد الله بن بسر ، أنهم كانوا يهنئون ب( تقبل الله منا ومنكم )
ولم يرد في شيء من المأثور قول ( تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال )
. فالموقوف على الأثر أن يقول الإنسان ( تقبل الله منا ومنكم )
[ تطريز وصول الأماني : ٣٦ ]
رُوِي عن عليٍّ رضي الله عنه أنَّه كان ينادِي في آخر ليلةٍ من شهر رمضانَ:
«يا ليتَ شِعْرِي! مَن هذا المقبول فنهنِّيه؟ ومَن هذا المحرومُ فنُعَزِّيه؟»
وعن ابن مسعودٍ أنَّه كان يقول:
«مَن هذا المقبُولُ منا فنُهنِّيه؟ ومَن هذا المحرومُ منَّا فنعزِّيه؟».
أيُّها المقبولُ هنيئًا لكَ، أيُّها المردود جَبَرَ الله مُصيبتك!
📕 لطائف المعارف
#وداع_رمضان
قال عبدالعزيز بن أبي رواد :«أدركتهم يجتهدون في العمل الصالح، فإذا فعلوه وقع عليهم الهم أيقبل منهم أم لا».
لَطائف المعارف ص 376«كان بعض السلف يظهر عليه الحزن يوم عيد الفطر، فيقال له: أنه يوم فرح وسرورٍ، فيقول: صدقتم، ولكني عبد أمرني مولاي أن أعمل له عملاً، فلا أدري #أيقبله مني أم لا؟».
لَطائف المعارف ص 375
Repost from N/a
تَرَحَّلَ شَهْرُ الصِّبْرِ وَانْهَدَّ رُكْنُهُ
وَوَدَّعَنا وَالقَلْبُ فِيهِ شُجُونُ
فَيا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ لَنا فِيهِ كَرَّة
وَهَلْ نَحْنُ فِي تِلْكَ الرِّياضِ نَكُونُ
مصعب العابدي
قال وكيع ابن الجراح رحمه الله:
زكاة الفطر لشهر رمضان كسجدتي السهو للصلاة،
تجبر نقصان الصوم كما يجبر السجود نقصان الصلاة .
📙 تاريخ بغداد576/11
Repost from الرَّوْضُ الْمُنِيرُ | أَيُّــوبْ
شهرَ رمضانَ ترفَّق، دموُع المحبين تدَفَّق، قُلوبُهم من ألمِ الفراق تشقَّق، عسَى وقفةٌ للوداعِ تُطفي من نار الشوق ما أَحرَق، عسَى ساعةُ توبةٍ وإقِلاعٍ ترفو من الصيام كلَّ ما تخرَّق، عسَى مُنقَطعٌ عن رَكب المقبولين يَلْحق، عسى أسيْرُ الأوزارِ يُطلَق، عسَى مَنْ استوجبَ النار يُعتق.
عسَى وعسَى مِن قَبلِ وقتِ التَّفرقِ
إلى كُلِّ مَا نَرجُو مِنَ الْخَيْرِ نَرْتَقِي
فيُجبرُ مَكسورٌ، ويُقبل تَائبٌ
ويُعتَقُ خَطّاءٌ، ويُسعَدُ مَنْ شَقِي
[وظائف رمضان ١/٨٢ — عبد الرحمن بن قاسم (ت ١٣٩٢)]
قالت الشيخة هيا الصباح حفظها الله:
أقضي ما يقارب الساعتين إلى الثلاث في الإجابة على الأسئلة الشرعية.
وكلما تعبت تذكرت شيخي العثيمين رحمه الله وهو يجيب على أسئِلة الناس بل وعلى تقديم الدروس وهو على فراش المرض !
فأستصغر ذلك التعب وأدفعه بما عند الله من خير.
ومؤخرا شهدنا جميعا حال شمس الديار ومفتي الأنام فضيلة العلامة عبد العزيز آل الشيخ رحمه الله وهو يقيم برنامج الفتاوى في المشفى.
فيا رب أعنا ولا تعن علينا.
+2
قال ابن باز رحمه اللّه:
" زكاة الفطر فرض على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد ".
📚 فتاوى ابن باز (١٤/ ١٩٧)
كتاب المدونة هو كتاب في المسائل الفقهية التي كُتبت عن الإمام مالك رحمه الله..ويعتبر أصل في المذهب المالكي ويسمى أيضا بالكتاب الأم.
"اللهم لا تسلط على أهل التوحيد أهل التثليث. "
دعوة أئمة الأندلس في الخطب منذ القرن السادس الهجري.
+2
كان في بجاية أكثرمن 500 فتاة يحفظن المدونة !.
نقل العلامة الحسين الورتلاني (ت 1193) في كتابه "📚 نزهة الأنظار في فضل علم التاريخ و الأخبار" ص 43، عن الإمام الشريف التلمساني (ت 771) قولَهُ: "دَخَلتُ بِجايةَ فِي القَرْنِ الثَّامِنِ فَوَجَدْتُ العِلْمَ يَنْبُعُ مِنْ صُدورِ رِجالِها كَالماءِ الَّذي يَنبُعُ مِنْ حِيطَانِهَا".
وَقَدْ سَمِعْنا أَنَّ بِجايَةَ فِيها خَمْسُمِئَةِ (500) صَبِيَّةٍ يَحْفَظْنَ ٱلمُدَوَّنَةَ، وَأَمَّا اللَّاتِي يَحْفَظْنَ ٱبْنَ الحَاجِبِ، فَلا يُحْصِي عَدَدَهُنَّ إلا اللهُ تَعالى. » اهـ.
يقول القنصل الأمريكي (ويلم شالر) الذي عمل في الجزائر بين عامي : 1816م - 1824م :
"لم أرى شكل ولا وجه امرأة جزائرية طيلة 8 سنوات أمضيتها في الجزائر".
هذا هو تاريخ الجزائر ولن يُفلح بنو ليبرال في تزييفه!
« وعلى هذا كان النساء في السلف، كان الرجل إذا خرج من منزله يقول له أهله:« إياك وكسب الحرام فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار»».
مُختصر منهاج القاصدين لابن قدامة رحمه الله.
هذه من أوراق ابن حجر -رحمه الله- التي كان يدون فيها فتح الباري، يقال أنه خرج لصلاة الظهر، فجاءت ابنته ذات الثلاثة أعوام فخربشت أسفلها وعلى حواشيها تقلد أباها، فأبقى الإمام على خربشتها ووصلت إلينا
نقل
▪️ نروح للمسجد.
▪️ نعبد ربي.
▪️ نروح للجنة (إثبات اليوم الآخر).
▪️ عشان -لأجل- نروح الجنة (إثبات أن الجنة لا تدخل إلا بالعمل الصالح).
▪️ الجنة فوق، والنار تحت (إثبات أنهما مخلوقتان موجودتان)
هذه الثوابت العقدية، والأصول الإيمانية؛ جميلٌ أن تُغرس في قلوب الناشئة.
ثم جميل:
أن يُنشّأ الصغير بسمات الأكابر في لباسهم وكلامهم واهتمامهم، كما ترونه في لباس هذا الطفل -أصلحه الله وجعله قرة لعيون والديه- ومما يشتكى منه في زماننا تنشأة الأولاد على ملابس النعومة والتعري، وربما ملابس أعداء الإسلام!
وينشأ ناشئ الفتيان فينا
. على ما كان عـوده أبـوه
🔹عن مجاهد قال: "لا بأس بالسمر في الفقه" .
قال الخطيب البغدادي - رحمه الله - :
"وأفضل المذاكرة مذاكرة الليل، وكان جماعة من السلف يفعلون ذلك وكان جماعة منهم يبدأون من العشاء فربما لم يقوموا حتى يسمعوا أذان الصبح".
📘[ الفقيه والمتفقه (٢/١٢٨) ]
« سُمِّي الجنّ والإنس "ثَقَلَين"
لأنهُما مُثقَلانِ بالذنوب ».
- تفسير البغوي ٧/٤٤٧.
"كُلُّ قَولٍ مُكرَّرٍ مَملولٌ إلَّا القُرآن"!
- السَّخاوي.
Repost from الروض المونِق في دُرٓر السّٓلف الصادق 📜
-
« هذَا اليَوم يجتمعُ فيهِ شرَفُ الزَّمانَيْن: جمعةٌ ورمضَان، وشرَفُ القولَيْن: الصّلاة علىٰ النبيِّ ﷺ والقرآن، وشرَفُ الدَّعوتين: عندَ الإفطارِ وآخر سَاعةٍ مِنَ الجُمعَة. ﴿ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ﴾ ».
