مُؤنِـسة.

سُئل أعرابي من أذكى النّاس؟ فقال: الفَطِن المُتغابي. وقال الشّافعي -رحمه الله-: الكيّس العاقل هُو الفطِن المُتغافِل! وكمْ تغافلتُ عن أشياء أعرفُها وكمْ تجاهلتُ قولاً كان يُؤذيني وكمْ تغاضيتُ لا جُبناً ولا خوراً هي المروءةُ من طبعي ومن ديني.

لأنّه يكُون مع الله!

بعضُ أهل الكرم لا تُطاوِعه نَفسُه بمواجهته لمن يُعطيه حياءً منه، وهذا يَدخُل في حياء التكرُّم؛ لأنَّه يستحيي من خَجلةِ الآخِذ! - ابن القيِّم.

_

الشَّيخُ صالحُ دُرَّةٌ في عصره لا الشِّعرُ يُنصفهُ ولا الأقلامُ سعدت جموع المُسلمين بدرسهِ وتسابقت لمقامهِ الأقدامُ شيخٌ على هدي النَّبي محمدٍ هو هَمُّهُ الإسلام لا الإعلامُ رُزِق القَبول بخُلقهِ وبعلمه فتضاعفت في حُبّهِ الأقوامُ يا ليت درس الشَّيخ يبقى قائماً فبشرحهِ يتحققُ الإفهامُ يا ربّ احفظ شيخنا وإمامنا لا نالهُ كدرٌ ولا أسْـقامُ واجعلهُ دوماً للعُلومِ منارة يمتاحُ من منهاله الأعلامُ! - مُحاضرة قيّمة || التّوعية الفكرية ومُتطلبات العَصر..

قال الشَّافعي -رحِمه الله-: أربَعةٌ تُقوِّي البدَنَ: أكلُ اللَّحمِ، وَشَمُّ الطِّيبِ، وكَثرَةُ الغُسلِ… ولُبسُ الكَتَّانِ. - الطِّب النّبوي لابن القيِّم (صـ٣١١).

اللّهمّ إني قد نفضت يدي من الناس، وإني أسألك أمراً واحداً: ألا تقطعني عنك، وأن تدلني عليك، حتى أجد بمراقبتك أُنس الدُّنيا وسعادة الآخرة! - مِن حديث النّفس (صـ١١٧).

حتى نا كنت هك مش عارفة شن خلاني نعلّق هجمن عليا التسويات على قولتها 🥲😂

تعاملي مع التعليقات هذينا: نرد على كلامها ❌ نقوللها تعلّمي الإملاء ✅

بالمُناسبة: أسوأ تطبيق في الحياة الفيس :)

واضح من الكلام المفترش أني منقهرة :) بس أقل فترشةً من التعليق الحمد لله 🙂

مُشكلة النَّسويات هو الغَباء والنَّظر القاصر، والتّشبه بالغربيات، حيث ترى أنّ خدمة الأهل عبوديّة، وترى دائماً أنّ لها الأحقية فِي أن تُخدَم ولا تَخدِم أبداً.. وهذهِ ليست مُشكلتي حقيقةً، إذ أنّ من تيسّر له وفتح الله عليهِ في الرّزق وأراد المعونة فلا بأس، قال تعالى {وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـٰتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْريّاً} ولكِن المُشكلة الحقيقية هِي أن ترى غيرها معبودة! ولو ذاقت لذّة رؤية سرور أهلِها بخدمتها لهم لمَا قالت ذلك، والأسوأ هِي أن تخلِط ذلك بالدِّين فتُلبِس عقليتها لِباساً مُزيفاً تحت مُسمّى الدِّين! وتُشبّه نفسها بالصَّحابيات الكريمات! ألا تدري هذهِ النَّسويّة أنّ فاطمة رضي الله عنها بنت خير الأنبياء وسيّدة نساء الجنّة، كَانت تُعاون عليّاً رضي الله عنه وشكت إلى النّبي صلى الله عليهِ وسلّم أثر الرَّحا وطلبت منهُ خادِماً، فأرشدها إلى الذِّكر المعروف قبل النّوم ولم يُعطِها خادماً أكانت رضي الله عنها معبودة؟! والأمثلة تطول فِي ذكر عمل الصّحابيات رضي الله عنهنّ فِي بيوتهن ومع أهلهن وأزواجِهنّ!.. فنسأل الله أن يمنّ عليهن بعقل!

رُبَّما العيد القادم يجلس كلاً منّا بجوار أمنيته التي ألحَّ بها في الدُّعاء كثيراً، وهو يحمد الله بجوفهِ لأنَّها برغم استحالتها قد جعلها ربه حقاً!

قال ابن عبد البرّ فِي التّمهيد (٦/ ٤١): دُعاء يوم عرفة مُجابٌ كُلُّه في الأغلب! قال الشَّيخ عبد الرزاق البَدر -حفظه الله-: فاحرِص أن يكون للمُسلمين مِن دعائك نصيبٌ؛ فإنَّ المسلمين آلامُهُم واحدة، وآمالُهُم واحدة. - فضائل يوم عرفة (صـ٢٩).