فاطِمَة بنْتُ مُحَمَّد

مَاذا تَعرفون عَن مَقتَل الزَهراء -عَلَيهَا السَلام- وهجُوم الدَار؟ @Satsss3i_bot

مَاذا تَعرفون عَن مَقتَل الزَهراء -عَلَيهَا السَلام- وهجُوم الدَار؟ @Satsss3i_bot

4؟

وصلوا التصويت 40✨

لِكُلِّ نَبِيٍّ عَصَبَةٌ يَنْتَمُونَ إِلَيْهِ وَإِنَّ فَاطِمَةَ عَصَبَتِيَ اَلَّتِي تَنْتَمِي إِلَيَّ. - رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ . - بحار الأنوار:ج٤٣،ص٢٣٠.

عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ :كَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ إِذَا دَعَتْ تَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنَاتِ وَ لاَ تَدْعُو لِنَفْسِهَا فَقِيلَ لَهَا يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّكِ تَدْعِينَ لِلنَّاسِ وَ لاَ تَدْعِينَ لِنَفْسِكِ فَقَالَتِ اَلْجَارَ ثُمَّ اَلدَّارَ . - بحار الأنوار :ج٤٣،ص٨٢.

ألايثار

هو تقديم حاجة الآخرين على حاجة الذات، فهو عكس الأنانية، وهذا الخُلق الكريم كان بارزاً في شخصية الزهراء عليها السلام حيث نقل لنا الأمام الحسن عليه السلام أحد هذه المواقف فقال: رأيت أمي فاطمة (عليها السلام) قامت في محرابها ليلة جمعتها، فلم ً تزل راكعة ً ساجدة حتى اتضح عمود الصبح وسمعتها ّ تدعو للمؤمنين و المؤمنات وتسميهُم وتكثر الدُعَاء لهُم و لا تدعو لنفسها بشيء، فقلت لها: يا أماه لمَ لا تدعين لنفسكِ كما تدعنين لغيرك؟

فقالت: يا بني، الجار ثم الدار

ـ

تفسير القمّي، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ(عَلَيْهَا السَّلَامُ)، قَوْلُهُ‏ ﴿أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ‏﴾ قَالَ: يُهْدَوْنَ إِلَى آبَائِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّـهِ مُحَمَّـدٍ ﴿وَآلِـﷺـهِ﴾ أنه قال: (يَا فاطِمَةُ، مَنْ صَلَّى عَلَيْكِ غَفَرَ اللَّـه لَهُ، وَأَلْحَقَهُ بِي حَيْثُ كُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ). 📚 كَشْفُ الغُمَّةِ فِي مَعْرِفَةِ الأَئِمَّة : ج٢/ ص١٠٠ .

- لماذا سُمّيت بالمُحَدّثَة ؟ روىَ عن الإمَام الصَّادِق (عليهِ السَّلام) : إِنَّمَا سُمِّيَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ مُحَدَّثَةً، لِأَنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ كَانَتْ تَهْبِطُ مِنَ اَلسَّمَاءِ فَتُنَادِيهَا كَمَا تُنَادِي مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ فَتَقُولُ يَا فَاطِمَةُ اَللَّهُ اِصْطَفٰاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اِصْطَفٰاكِ عَلىٰ نِسٰاءِ اَلْعٰالَمِينَ يَا فَاطِمَةُ اُقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اُسْجُدِي وَ اِرْكَعِي مَعَ اَلرّٰاكِعِينَ فَتُحَدِّثُهُمْ وَ يُحَدِّثُونَهَا فَقَالَتْ لَهُمْ ذَاتَ لَيْلَةٍ : أَ لَيْسَتِ اَلْمُفَضَّلَةُ عَلَى نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ؟ فَقَالُوا إِنَّ مَرْيَمَ كَانَتْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ عَالَمِهَا وَ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَكِ سَيِّدَةَ نِسَاءِ عَالَمِكِ وَ عَالَمِهَا وَ سَيِّدَةَ نِسَاءِ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ . • علل الشّرائع :ج١،ص١٨٢.

" إِنَّ فَاطِمَةَ ابْنَتِي خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً وَشَرَفاً وَكَرَماً " - النَبِي الأكرَم {صلى اللّه عليه وآله}

#انصر_اخاك

ـ