записи путника

Для тех, чей ясен ум и нрав высок, томителен покой, тесны родные стены, так отправляйся в путь, хоть он далек, тебе во благо эти перемены.. Все то, что было дорого - оставь! В чужих краях отыщешь утешение, и стойким будь, и Бога славь, жизнь не познаешь, не познав лишения. Поистине, я видел, как вода, испортилась в стоячем положении, но сладок вкус ее тогда, когда она находится в движении. (رضي اللّٰه عنه) Имам Аш-Шāфи’ий

приобретая религиозные знания, остаться малотребовательным к себе не получится. не получится игнорировать собственную беспечность. знание, искреннее проникшее в сердце, фоном будет подмечать всё, что тягостно влияет на сердце, хочет человек того или нет.

Если ваши действия не выполняются ради Аллāha, то все, что вы строите посредством таких дел – есть руины.

Āнас ибн Мāлик сказал, означающее: «Я никогда не видел, чтобы Пророк Мух1аммад ﷺ стремился наказать человека, причинившего Ему зло, напротив, Он призывал быть милостивыми и прощать обидчика». Передал это Имам Абу Дāýд в книге «Сунан» (4/169, №4497).

Когда речь заходит о заработке, многие готовы годами учиться, работать без выходных и терпеть трудности ради нескольких сотен долларов сверху. Но когда речь заходит о Рае, который шире небес и земли, человеку становится тяжело прочитать несколько страниц Къур’ана или встать на два рака’ата ночью.

Для дунья мы готовы ждать годы. Для ахирах1 нам хочется увидеть результат уже завтра. Для дунья мы находим время. Для поклонения мы ищем оправдания.

Не потому что у нас нет времени. А потому что каждый человек выделяет время тому, что считает по-настоящему ценным.

Имам Аш-Шāфи'ий сказал: «Я нашёл в этом мире три тяжелейшие вещи для выполнения их: 1. Быть щедрым, когда у тебя совсем мало. 2. Когда ты остался один, в уединении быть богобоязненным. 3. Говорить слова истины перед тем, на кого ты надеешься, кого боишься. Эти три вещи для меня дались тяжелее всего.»

Хъалид ибн Сафуан говорил: «Один из вас поражает своего собеседника словом, которое более тяжкое, чем камень, даёт ему вдохнуть нечто более острое, чем перец, выливает на него то, что горячее содержимого кипящего котла, а после всего этого говорит: "Я всего лишь пошутил"». {Аль Мауарди в книге " Аль адаб ад-диин уа ад-дунья".}

Нет блага в тех семьях, где основой отношений не является Довольство Аллāхӏа.

сказано в биографии суфия Мас1уда аль-Х1амазани: كان على قَدَم حَسَن، وكان كثيرا ما يقول: الماضي لا يُذكر. فقيل إنّه رئي في المنام، فَقِيل لَهُ: مَا فَعَلَ اللَّه بك؟ قَالَ: أوقفني بين يديه، وقال لي: يا مَسْعُود الماضي لا يُذْكَر، انطلقوا به إِلَى الجنَّة. он был на верном пути. часто говорил, прощая людей: ‘минувшее не вспоминают’ и говорят, что после смерти его увидели во сне и спросили: ‘как с тобой поступил Аллаh?’, на что он ответил: ‘меня поставили перед (судом Аллаhа) и Он сказал мне: ‘О, Мас1уд, минувшее не упоминают. отведите его в Рай’

قال الإمامُ عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه: "لا يستحي الكبير أن يتعلم كما لا يستحي من أكل الخبز". يتعلم أي علم الدِّين وهو أفضل العلوم. Имам ‘Али ибн Аби Тъалиб, да будет доволен им Аллāh, сказал: «Пожилому человеку не следует стыдиться учиться так же, как он не стыдится есть хлеб». {Учиться — имеется в виду изучать религиозные науки.}

الدُّنيا لا تُساوي نقل أقدامِك إليها ، فكيف تعدو خلفها..؟! «Мир этот не стоит того, чтобы ты делал хотя бы шаг в его сторону, так чего же ты бежишь за ним?!».

Твоя душа не создана для того, чтобы утонуть в делах этого мира. Суета закончится. Люди забудут. А твои деяния — останутся с тобой в могиле.

وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

«А ведь мирская жизнь — не что иное, как обманчивая услада». {Сура Аль-Хьадид : 20}

Однажды Имам Ахьмад 🇧🇬 , заболел и был прикован к постели. Навестить пришел его друг Имам аш-Шāфи’ий 🇧🇬. Когда он увидел Имама Ахьмада в тяжелом состоянии, то сильно опечалился. По причине этого Имам аш-Шафиӏий тоже заболел. До Имама Ахьамада вскоре дошла эта весть, и он нашел силы и отправился проведать своего друга. Когда же Имам аш-Шафиӏий увидел его, сказал: «Заболел мой любимый друг - и я навестил его. И из-за сильного сострадания к нему заболел я сам. Выздоровел мой друг и навестил меня - и я выздоровел от того, что увидел его в здравии». سبحان الله..❤️‍🩹

الشجرة بدون رياح لا تتأرجح ولا يتغير الشخص بدون سبب. Дерево без ветра не качается, и человек без причины не меняется.

Говорили ученые о великом Таби1ине - Хьасане аль-Басрий 🇧🇳 : «Мы не видели кого-либо, кто столь долго пребывал в печали, как он, и когда бы мы его не видели, он представал перед нашими глазами человеком, которого недавно постигла беда. Он говорил: «Мы смеёмся и не знаем, быть может Аллāh не принял наши деяния! Горе тебе, о сын Адама, ведь зная, что ты слаб и не можешь противостоять Всевышнему Аллāhy, ты всё равно грешишь ослушаясь Его! Клянусь Аллāhом, я застал семьдесят сподвижников из участников битвы при Бадре, и их одежда была в основном из шерсти, если бы вы увидели их, то вы бы подумали что они сумасшедшие (из-за их самоотдачи религии), а если бы они увидели вас, то сказали бы: «Они не имеют никакого отношение к Исламу», а если бы увидели худших из вас, то сказали бы: «Эти люди не верят в День Суда». И я видел людей (т.е. сподвижников), для которых этот мир был незначительней, чем пыль под их ногами. И я видел людей, среди которых кто-то мог идти, не имея ничего, кроме куска хлеба, и говорил: «Я не положу всё это в свой живот, а отдам часть ради Всемогущего и Величественного Аллāhа», и отдавал часть в качестве милостыни, даже если он нуждался в этом больше, чем тот, кому он отдал»». «Хьильятуль-Аулия',», Абу Ну'айм.

Передал Хьафизъ аль-Байхlакъий в кн.«شعب الإيمان», что великий Имам и Муджахlид, ‘АбдуЛлахl Ибнуль-Мубāрак сказал:

مِنْ أَعْظَمِ المَصَائِبِ لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْلَمَ مِنْ نَفْسِهِ تَقْصِيرًا ثُمَّ لَا يُبَالِي وَلَا يَحْزَنُ عَلَيْهِ. اهـ

«Одна из величайших бед верующего - осознание того, что он пренебрегает (соблюдением Религии), а затем не обращает на это внимание и не печалится из-за этого!»

Сказал имам Мухьаммад ибн lилляян [1057 г.хl.] в кн.«دليل الفالحين»:

وَالإِنْسَانُ فِي الدُّنْيَا غَرِيبٌ عَلَى الحَقِيقَةِ لِأَنَّ الوَطَنَ الحَقِيقِيَّ هُوَ الجَنَّةُ. اهـ

«Человек в этом мире на самом деле чуждый, ибо истинная родина (верующего) - это Рай!»

Как-то один из гидов в Медине долго смотрел на гору Ухуд, и спросил: «Кто знает сподвижников, которые покинули холм лучников?». Никто не дал ответа. Наконец присутствующие смущенно сказали: «Мы не знаем ответа...». На что гид ответил: «Поверьте, клянусь Аллаhом, я тоже этого не знаю. И на самом деле, никто этого не знает! Эти имена даже не озвучены в исламской истории, и их собственные дети и жены не знали о том, кто были эти лучники. Потому что сподвижники никому не сказали и скрыли их ошибку и упущение». Таким был путь нашего любимого Пророка Мухаммада ﷺ, и его сподвижники, да будет доволен ими Аллаh, были милосердными и прощающими друг друга🤍

Группа уроков ПО ШКОЛЕ ИМАМА АБУ ХАНИФА: https://t.me/mukhasi Устаз Му’аз Аль-Ханафи.