رمّـق الـفُـؤاد
Open in Telegram
فارمِ وتوكل على الله واعلم انَ سِهام الإعلام لا يعلم مداها إلا الله {وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلً}
Show more1 598
Subscribers
+924 hours
+227 days
+11330 days
Posts Archive
1 600
اكو يمنا مثل بالعراق نستخدمه هوايه يكول
《ذبانة وعينها على المزبلة》
هو مثل شعبي عربي يُضرب للشخص دنيء النفس الذي لا يلتفت إلا للأشياء القبيحة أو المكاسب الرخيصة، تشبيهاً له بالذبابة التي تترك كل مكان نظيف وجميل لتذهب عيناها ونفسها مباشرة إلى القمامة
وهذا حال بعض المزوجات في هذا الوقت تحب وتكلم من وره زوجها
1 600
وقد اصبحا أهل الإيمان في زمن تكاثرت فيهِ دُعَي الفتنة وتنوعة فيهِ اسباب الغوايا فشبهات تزلزل العقول وشهوات تفتن القلوب ودعاةِ باطل يزخرفون القول تمويها وتغريرا
وقوماً يصدونَ عَن سبيل الله باسم الحريه والتنوير واخرونَ يلبسون الحقَ بالباطل تلبيسا وتزويرا
حتى غدا المتمسك بالسنةٍ غريباً بين الناس وأصبح الصابرَ على دينهِ كالقابض على الجمر في زمنِ الانهزام والانحدار
ومعَ ذلك فإنَ أهل الحق هم الاعلونَ حجةً والباقونَ ذكرى لا تضرهم غربة الطريق ولا قلة الرفيق ما داموا متمسكين بالكتابِ والسنة سائرينَ على منهج السلف الصالح يرجونَ ما عند الله مِن الثواب
ويخافونَ ما اعدهُ لأهل الزيغ والارتياب 🤩
1 600
وقد اصبحا أهل الإيمان في زمن تكاثرت فيهِ دُعَي الفتنة وتنوعة فيهِ اسباب الغوايا فشبهات تزلزل العقول وشهوات تفتن القلوب ودعاةِ باطل يزخرفون القول تمويها وتغريرا
وقوماً يصدونَ عَن سبيل الله باسم الحريه والتنوير واخرونَ يلبسون الحقَ بالباطل تلبيسا وتزويرا
حتى غدا المتمسك بالسنةٍ غريباً بين الناس وأصبح الصابرَ على دينهِ كالقابض على الجمر في زمنِ الانهزام والانحدار
ومعَ ذلك فإنَ أهل الحق هم الاعلونَ حجةً والباقونَ ذكرى لا تضرهم غربة الطريق ولا قلة الرفيق ما داموا متمسكين بالكتابِ والسنة سائرينَ على منهج السلف الصالح يرجونَ ما عند الله مِن الثواب
ويخافونَ ما اعده لأهل الزيغ والارتياب 🤩
1 600
ويغرق المجتمع في شهواتهِ الحابطة
ويمضي معَ نزواتهِ الخليعةِ الساقطةَ
ويتلصق بالوحلِ والطين
ضاناً انهُ يستمتع وينطلق من الاغلال والقيود
وتعزُ في هذا المجتمع كلُ متعةٍ بريئه وكلُ طيبةٍ حلال
ولا يبقى الا المشروع الأسن والحولِ والطين
وينظر المؤمن مِن عَلياء إلى الغارقين في الوحل الملتصقين بالطين
فلا يهن ولا يحزن ولا تراودهُ نفسهُ ان يخلع ردائهُ النظيف الطاهر وينغمس في الحمئه وهوا الأعلى بِمتعة الإيمان ِ ولذة اليقين
1 600
ويغرق المجتمع في شهواتهِ الحابطة
ويمضي معَ نزواتهِ الخليعةِ الساقطةَ
ويتلصق بالوحلِ والطين
ظاناً انهُ يستمتع وينطلق من الاغلال والقيود
وتعزُ في هذا المجتمع كلُ متعةٍ بريئه وكلُ طيبةٍ حلال
ولا يبقى الا المشروع الأسن والحولِ والطين
وينظر المؤمن مِن عَلياء إلى الغارقين في الوحل الملتصقين بالطين
فلا يهن ولا يحزن ولا تراودهُ نفسهُ ان يخلع ردائهُ النظيف الطاهر وينغمس في الحمئه
1 600
اعدنا عزة الماضي
على الجلاء اقمناهَ
بنيناهَ بِأسيافٍ
مخضبةً ركزناهَ
سلوا الاحزاب🤩
1 600
ان مفاهيم الحق وصدق العقيدة والتوحيد تبقى دُمى في عالم الأشباح لا تجري فيها روح الحياة الا اذا حملها اُناس صادقون صابرون يتحملون تعبات هذا الطريق ولأوائه
ويستعذبون العذاب ويستحلون النصب ولت يرضون الا بالموت من أجل أحياء هذهِ المفاهيم على أرض الواقع تطبيق عمليا
لا كما يتمنى البعض هذهِ المفاهيم ويزركشونها ضمن قوالب نظرية فلسفية وخطب رمانه بعيدة عن روح العمل والصدق والتنفيذ
وان الإسلام اليوم بأمس الحاجة إلى رجال صادقين صابرين ينزعون إلى الجد ويستعذبون التعب ويرتاحون بالنصب فيترجمون بصمت متطلبات المرحلة
رجال النفوس الصادقه والهمم العالية والعزائم القويه التي لا تعرف الا سمت التلقي للتنفيذ فتابى ان يعقدها الكلل او يدركها الملل او تنفق امالها في المراء والجدال
فشمر عن ساعد الجد والعمل اصبر على لأواء الطريق ووعورته فقد قيل قد عجز من لم يعد لكل بلاء صبرا ولكل نعمة شكرا ومن لم يعلم أن مع العسر يسرا
فشمر عَن ساعد الجد🤩
1 600
يُمسخُ قومٌ من أمتي في آخرِ الزمانِ قِرَدةً وخنازيرَ، قيل : يا رسولَ اللهِ ويشهدونَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ ويصومون ؟ قال : نعم. قيل : فما بالُهم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يتخذونَ المعازفَ والقيناتِ والدفوفَ ويشربونَ الأشربةَ فباتوا على شُربِهم ولهوِهم، فأصبحوا وقد مُسِخوا قِرَدَةً وخنازيرَ
ابو هريرة رضي الله عنه
1 600
قال الله تعالى 📗💡وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ما أحوج العاملين في ميادين الخير إلى مارجعت قلوبِهم قبل اعمالهم فليسىَ كل من حمل راية الإصلاح سلِمَ من آفات النفس وقد يفسد العمل الصالح حين يدخلهُ الكبر او سوء الظنِ او حب التسلط... ان أخطر ما يبتلى بهِ من خصَ بخدمة الناس ان يرى نفسهُ فوقهم او يجعل الشك اصلاً في التعامل فيحاكم النيات ويسيء الظنون وينسى ان القلوب لا يعلم سرائرها الا الله فليتذكر كل من تصدر لتوجيه الناس ان الرفق ليسى ضعفا والتواضع ليسى نقصا وحسن الظن ليسى غفله وان العدل بين الناس من أعظم علامات التقوى... كم من عملاً بدا بنيةً حسنا ثمَ اضعفتهُ قسوة القلوب وكم من باباً للخير أغلق بسبب كلمةٍ جارحه او حكماً متسرع فطوبى لمن جمع بين الغيرةِ على الحق والرحمةِ بالخلق وبين الحزمِ في المبدا والعدل مع الناس فليكن نصب أعيننا قول رسول 🌑
ان الله أوحى إليه ان تواضعوا حتى لا يفخر احداً على احد ولا يبغي احداً على احد
