سنية
Open in Telegram
جَعـَلني الله مُبـارَڪةً أينَما ڪُـنت 📖. أرشيف قناة سـنية - للنساء.
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
266
Subscribers
No data24 hours
+17 days
+230 days
Posts Archive
266
الحسابات هذه من يعرف سببهن، ينضمن من أمس كلما نحظر واحد ينضم غيره، المعذرة ولكن نجهل بعض تفاصيل تليجرام ومش فاهمه هالقصة لأنها تتكرر فترات وتختفي فترات
واضح انهم حسابات وهمية، ولكن شنو سببهم، والقصة هذي تصير في قناتي هذه فقط.
266
Repost from مَڪتبة
قال الحسن رحمه الله تعالى: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَقُمْ قَانِتًا كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ، وَإِيَّاكَ وَالسَّهْوَ وَالِالْتِفَاتَ، إِيَّاكَ أَنْ يَنْظُرَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَتَنْظُرَ إِلَى غَيْرِهِ، وَتَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَتَعَوَّذُ بِهِ مِنَ النَّارِ، وَقَلْبُكَ سَاهٍ وَلَا تَدْرِي مَا تَقُولُ بِلِسَانِكَ»
266
هذين قنواتي أسأل الله أن يتقبل مني وينفع المتابعين بيهن، أنا ممكن تلقوني ننشر من قنوات معينة بشكل كبير غالبًا يكونن لصديقاتي مش لي لذلك هذين هن قنواتي وان شاء الله منكونش ناسية قناة، وهذا للعلم فقط، ما قصدي تنشروهن.
⬥ ختمة الشيخ أحمد الطرابلسي | قالون ⬥ ختمة الشيخ علي الحذيفي | قالون ⬥ ختمة الشيخ المنشاوي | حفص ⬥ ختمة الشيخ معاذ بن حامد | قالون ⬥ ختمة الشيخ هيثم الدخين | حفص ⬥ ختمة الشيخ عبدالحميد القريو | قالون ⬥ ختمة الشيخ عبدالحميد القريو | حفص ⬥ ختمة الشيخ بدر التركي | حفص ⬥ ختمة الشيخ وليد النائحي | قالون ⬥ ختمة الشيخ إبراهيم كشيدان | قالون ⬥ ختمة الشيخ أحمد القليب | قالون ⬥ ختمة الشيخ أحمد صالح رجب | قالون ⬥ ختمة الشيخ فوزي البرني | قالون ⬥ ختمة الشيخ مصطفى مطاوع | قالون ⬥ ختمة الشيخ أبو الخنساء | قالون ⬥ تلاوات الشيخ عبدالرحمن أبالخيل | حفص ⬥ تسجيلات الشيخ عبدالحميد القريو ⬥ ختمة فمـي بشـوق - قالون ⬥ ختمة فمـي بشـوق - حفص ⬥ تــلاوات متنـــوعة ⬥ أجـر لـ أنيس عيسى ⬥ قناة ختمة YouTube ⬥ @mul7aqat ⬥ @iimamly ⬥ @nuun_1 ⬥ @AhmedAlqulaib ⬥ @NR1421 ⬥ @sunniah01 ⬥ @aniseiisa ⬥ @TAJ_TALIB
266
بالنسبة إلى النشر في القنوات - عندي نصيحة بسيطة -لم يطلبها مني أحد-
خففوا التشكيل واجعلوه بكمية متوسطة، نحن فالنهاية عرب ولسنا أعاجم نستطيع قرائة النصوص حتى بلا نقاط، فضعوا التشكيل فقط عند الحاجة لتوضيح النطق ودفع اللبس، أما أن تكون القناة من أولها إلى آخرها مشكّلة فهذا مرهق ومتعب للبصر. كنت في فترة ما أستعمل هذه الطريقة في النشر، ثم اكتشفت أنها منفّرة بعض الشيء، فيُكتفى بالتشكيل في النصوص المنقولة كما هي من مصادرها، كالتحاديث أو المتون، أما إذا كان الكلام من إنشائكم فشكّلوا الضروري فقط. وفقكم الله.
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
