دِيوَانُ البَيَانْ .

مقولة عصا موسى سحرية....!

قال الشيخ الــعــلامـــة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله -:

" موسى عليه السلام ما كان ساحرًا، وما كانت عصاه سحرية، وإنما هي معجزة من آيات الله سبحانه وتعالى، فالذي يقول هذا الكلام يتوب إلى الله؛ لأن هذا كفر يخرج من الملة ".

📚(من مجموعة رسائل دعوية ومنهجية للشيخ صالح بن فوزان الفوزان ص: 473)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله جميعا ، أيها الأحبة الكرام.. مع قرب العام الدراسي الجديد، يستعد الكثير من الآباء لتجهيز أبنائهم، بينما يعجز آخرون عن توفير أبسط المتطلبات بسبب ضيق الحال وارتفاع الأسعار. فيا باغي الخير أقبِل.. باب المساهمة مفتوح، والقليل عند الله كثير، فلنكن عونًا لمن يحتاج، ولندخل السرور على قلوب أطفالٍ ينتظرون مقاعد العلم. جعل الله ما تقدمونه في موازين حسناتكم، وبارك في أموالكم وأولادكم. من يرغب في المساعدة فليتواصل مع الرقم 0944501771 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لَو تَسمَعُ صَرَخَاتِ أَهلِ القُبُورِ وَهُم يُعَذَّبُونَ بِذَنبٍ أَنتَ تَفعَلُهُ اليَوم، لَـشَابَّ رَأسُكَ...

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

المبتدعة أشد؛ لأن البدعة أشد من المعصية، والبدعة أحب إلى الشيطان من المعصية؛ لأن العاصي يتوب، وأما المبتدع فقليلا ما يتوب؛ لأنه يظن أنه على حق، بخلاف العاصي؛ فإنه يعلم أنه عاص، وأنه مرتكب لمعصية، أما المبتدع فإنه يرى أنه مطيع، وأنه على طاعة، فلذلك صارت البدعة والعياذ بالله شرا من المعصية، ولذلك يحذر السلف من مجالسة المبتدعة؛ لأنهم يؤثرون على مجالسهم، وخطرهم شديد. ولا شك أن البدعة شر من المعصية، وخطر المبتدع أشد على الناس من خطر العاصي، ولهذا قال السلف: «اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة».

الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة ص 27 - 28.

- قَالَ الشَّافِعِيُّ -رَحِمَهُ اللَّـهُ تَعَالَىٰ- : «إِذَا كَانَ لَكَ صَدِيقٌ يُعِينَكَ علىٰ الطَّاعَةِ فَشُدَّ يَدَيكَ بِه، فَإِنَّ اتِّخَاذَ الصَّدِيقِ صَعْبٌ وَمُفَارَقَتِهِ سَهْل».

حِليَةُ الأَولِيَاء.

اللهم الصحبة الصالحة.

-‌ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مُصْحَفٌ؛ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقْرَأَ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ آيَاتٍ يَسِيرَةً, لِئَلَّا يَكُونَ مَهْجُورًا . .

اِبْنُ قُدَامَةَ رَحِمَهُ اللّٰـهُ.

قـال ابـن مسعـود رضـي اللّٰـه عنـه: " ما ندمـتُ على شـيءٍ ندمـي عـلى يومٍ غربت شمسُه، نقص فيه أجـلي، ولـم يـزد فيه عمـلي".

الحديث الثالث من الأربعين النووية.

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ».

رواه البخاري ومسلم.

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الدُّنيا مَتاعٌ، وخَيرُ مَتاعِ الدُّنيا المَرأةُ الصَّالِحةُ. "

🎙️ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّه : ((الدنيا متاع)) يعني شيء يتمتع به، كما يتمتع المسافر بزاده ثم ينتهي، وخير متاعها المرأة الصالحة؛ إذا وفق الإنسان لامرأة صالحة في دينها وعقلها فهذا خير متاع الدنيا لأنها تحفظه في سره وماله وولده. وإذا كانت صالحة في العقل أيضاً، فإنها تدبر له التدبير الحسن في بيته وفي تربية أولادها، إن نظر إليها سرته، وإن غاب عنها حفظته، وإن وكل إليها لم تخنه، فهذه المرأة هي خير متاع الدنيا. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ((تنكح المرأة لأربع: لمالها، وحسبها، وجمالها، ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك)) ، يعني عليك بها، فإنها خير من يتزوجه الإنسان؛ فذات الدين وإن كانت غير جميلة الصورة، لكن يجملها خلقها ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك.

📖 شرح رياض الصالحين ١٣٦/٣

السلفية تبقى والسلفييون يبقون ان شاء الله طائفة منصورة على الحق لايضرهم من خالفهم ولا من خذلهم ولا من عارضهم ولا من بدعهم .. الفرقه الناجيه وفرقة أهل الحق والصلاح.

أثر مخيف واللّٰه المستعان! قَالَ #سَعِيدُ بنُ #جُبَيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ : يُؤتَىٰ #بِالعَبدِ يَومَ #القِيَامَةِ #فَيُدفَعُ لَهُ #كِتَابُهُ.. فَلَا #يَرَىٰ فِيهِ #صَلَاتَهُ وَلَا #صِيَامَهُ، وَلَا يَرَىٰ #أعمَالَهُ #الصَّالِحَةَ.. #فَيَقُولَ : «يَا رَبِّ هَذَا #كِتَابُ #غَيرِي، كَانَتْ لِي #حَسَنَاتٌ، #وَلَيسَتْ فِي هَذَا #الكِتَابِ».. #فَيُقَالُ لَهُ: إنَّ رَبَّكَ لَا #يَضِلُّ وَلَا #يَنسَىٰ، #ذَهَبَ #عَمَلُكَ #بِـاغتِيَابِكَ #النَّاسَ .."

📚 بحر الدُّموع - لإبن الجوزي.

#عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ أنهُ قال: مَنْ قال لِصَبِيٍّ: تَعالَ هاكَ، ثُمَّ لمْ يُعْطِهِ، فهيَ كَذْبَةٌ

أخرجه الإمام أحمد (9836)، وحسنه الإمام الألباني

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: «لا يصلحُ الكذبُ في جدٍّ ولا هزلٍ، ولا أن يَعِدَ أحدُكم ولدَه شيئًا ثم لا يُنجزُ له»

📚 الأدب المنفرد للألباني (299).

بشِّر فؤادَكَ بالسّرور فرُبما ‏أنَّ الذي تَرجوهُ باتَ قَرِيبا •|