Вода живая

8 сентября - День памяти жертв блокады Ленинграда _____ Несмотря на тяжелейшие условия — бомбежки, голод, отсутствие элементарных удобств, — жители блокадного Ленинграда старались жить полной жизнью: работать, учиться, ходить в кино и театры, танцевать, заниматься спортом, растить детей… Разумеется, люди и влюблялись, и женились. Но феномен свадеб в блокадном городе изучен очень мало. Можно даже сказать, что до героини нашего материала — руководителя исследовательского проекта «Блокадные свадьбы», преподавателя и режиссера Валерии Рылеевой — этим никто целенаправленно не занимался. _____ 🖥 Вместе с Татьяной Кириллиной знакомимся с этим удивительным проектом и трогательными историями блокадных свадеб _____ 📱 Группа проекта в Вконтакте: vk.ru/blokadnie_svadbi #водаживая #журнал_водаживая #блокада

12 сентября мы будем отмечать День перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского. Что это за праздник? 🔹Установлен в память о перенесении мощей святого благоверного князя Александра Невского из Владимира в Санкт-Петербург 12 сентября 1724 г. по приказу Петра Великого 🔹Император приурочил прибытие святыни в новую столицу к празднованию третьей годовщины победного для России Ништадтского мира, завершившего Северную войну. Таким образом праздник стал не только церковным, но и государственным 🔹По преданию Петр I стоял у руля нарядной галеры, перевозившей раку с мощами святого князя Александра Невского на последнем этапе - от Усть-Ижоры до Александро-Невского монастыря. Также он сам участвовал во внесении раки на второй этаж Благовещенской церкви, где в тот же день был освящен храм в честь благоверного князя Александра. 🔹До начала XX века День перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского был особым праздником для Петербурга. В нем принимало участие все духовенство северной столицы, военнослужащие, тысячи верующих во главе с членами императорской фамилии и градоначальниками. 🔹С 1743 г. кульминационным событием праздника стал общегородской праздничный крестный ход по Невскому проспекту к Александро-Невскому монастырю. На это молитвенное шествие собирались все приходы северной столицы с самыми почитаемыми святынями. 🔹Мощи святого князя Александра Невского стали выносить на площадь перед Лаврой 12 сентября только в XX веке, до революции такой практики не было. Сегодня это единственный день в году, когда святыня ненадолго покидает Лавру и устанавливается на праздничном помосте на площади Александра Невского. Здесь проходит праздничный молебен, звучат поздравления с праздником от светских и духовных официальных лиц. 🔹В 2005 году День перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского был включен в городской закон «О праздниках и памятных датах в Санкт-Петербурге» в качестве официальной памятной даты. 🔹Крестный ход по Невскому проспекту, отмененный в 20-е гг. XX века, был возрожден в 2013 г. во время празднования 300-летия Александро-Невской лавры. 📣12 сентября приходите к Казанскому кафедральному собору Санкт-Петербурга и примите участие в праздничном крестном ходе по Невскому проспекту к Александро-Невской Лавре. Сбор участников в 10:00 на Казанской улице. Начало крестного хода в 11:00. #КрестныйХод1209 ✍🏻 Подпишитесь на нас в MAX ______ 🌐 Наш сайт 💬 Мы в MAX 💙 Мы ВКонтакте 📝 Мы в Яндекс.Дзен 💬 Наш журнал «Вода живая»

Публикуем Апостол и Евангелие, которые будут читаться на Литургии 6 сентября в неделю 14-ю по Пятидесятнице: 📘 На церковнославянском языке (гражданским шрифтом) 📘 В синодальном переводе 📘 В современном русском переводе: Апостол в переводе архимандрита Ианнуария (Ивлиева) и Евангелие в переводе игумена Силуана (Туманова) 📱  Мы в ВКонтакте #водаживая #чтения_водаживая #литургия #православие

В отличие от воскресных школ для взрослых, где люди занимаются с целью самообразования, епархиальные курсы религиозного образования и катехизации готовят церковных специалистов — в том числе тех, кто имеет право преподавать в приходских школах. Высшим епархиальным курсам святого праведного Иоанна Кронштадтского исполняется 35 лет За это время богословское образование получили тысячи мирян. Некоторые из выпускников-мужчин стали священниками, но это скорее исключение: цель курсов — воспитать специалистов-мирян, которые могли бы священникам помогать. _____ Подробнее в нашем журнале: aquaviva.ru/journal/35... _____ Сайт курсов: spbkurs.info Группа курсов в Вконтакте: vk.ru/vek_spb _____ #водаживая #журнал_водаживая

Приходские библиотеки продолжают жить, работать и доказывать, что печатное слово необходимо, всегда найдет своего читателя, которому «цифра» никогда не заменит «букву». Одним из таких небольших, но востребованных книгохранилищ является библиотека Александро-Невской лавры, которая в этом году отмечает 20-летие со дня возрождения. _____ О ней рассказывает старший книгохранитель Неонилла Голубятникова: aquaviva.ru/journal/ts... _____ #водаживая #журнал_водаживая #библиотека

Сентябрьский номер журнала "Вода живая" _____ Открывает номер проповедь митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия "Древо жизни и его листья" в Неделю пред Воздвижением. _____ В разделе "Летопись" - паломничество правящего архиерея по святыням Поволжья, прошедшее с 30 июля по 9 августа. Очерк Татьяны Кириллиной "35 лет духовному образованию для мирян" посвящен 35-летию Высших епархиальных курсов религиозного образования и катехизации имени праведного Иоанна Кронштадтского. Анастасия Мясоедова в материале "Центральная и древнейшая" беседует со старшим книгохранителем библиотеки при Александро-Невской лавре Неониллой Голубятниковой. _____ Раздел "Люди в Церкви" открывает материал Татьяны Кириллиной "Блокадные свадьбы": режиссер и педагог Валерия Рылеева рассказывает, как заинтересовалась этой темой, как находились герои проекта - люди, сыгравшие свадьбу в нашем городе в то трагическое время. Публикация приурочена к 85-летию начала блокады Ленинграда. Продолжает раздел интервью Александра Клементьева с филологом Валерием Сажиным "Даниил Хармс - христианский писатель", приуроченное к 120-летию со дня рождения выдающегося обэриута. Очерк Дианы Князевой и Ксении Новиковой "Пирожки для детей всех возрастов" рассказывает о приходской жизни храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках. _____ Темой раздела "Lingua viva" стала свобода. Протоиерей Евгений Горячев и иерей Иоанн Иванов в материале "Если Христос нас освободил, почему мы грешим?" рассуждают о философских проблемах, которые поднимает фильм Золтана Фабри "Пятая печать". Чем понимание свободы в Древней Греции отличалось от нашего, читайте в беседе Тимура Сунайта с доктором философских наук Романом Светловым (материал "Парадоксы античной свободы"). О том, ограничивает ли канон свободу художественного творчества, Марина Куракина спрашивает иконописца Марию Ремизову; интервью озаглавлено "Все буйство красок в рамках канона". Филолог, переводчик, философ Арина Кузнецова размышляет о парадоксах свободы применительно к Санкт-Петербургу в эссе "Окно в Европу или дверь в Царство? Петербургский выбор". Об исповеди, как о месте, где человек обретает подлинную свободу, протоиерей Димитрий Сизоненко размышляет в очерке "Таинство прощения и разрешения". Иерей Иоанн Иванов рассуждает о свободе в эссе "Слово-горизонт". Со времен романтизма олицетворением свободы стала жизнь цыган. Об общине цыган при храме преподобномученика Андрея Критского в поселке Сергиево читайте в очерке Анастасии Живых, который так и называется - "Как живут православные цыгане". В кинообзоре Анастасии Зарецкой - три фильма, посвященные теме свободы: "Цинга" Владимира Головнева, "Ангелы греха" Робера Брессона, "Уже не дети" Ребекки Томас. _____ Завершает номер информация об интересных выставках месяца. 🎅 Приятного чтения! _____ ℹ️Наш сайт aquaviva.ru/ 📱 Мы ВКонтакте vk.com/aquavivaspb 📱 Мы в телеграм t.me/aqua_viva #водаживая #журнал_водаживая #анонс_живой

Публикуем Апостол и Евангелие, которые будут читаться на Литургии 30 августа в неделю 13-ю по Пятидесятнице: 📘 На церковнославянском языке (гражданским шрифтом) 📘 В синодальном переводе 📘 В современном русском переводе: Апостол в переводе архимандрита Ианнуария (Ивлиева) и Евангелие в переводе игумена Силуана (Туманова) 📱  Мы в ВКонтакте #водаживая #чтения_водаживая #литургия #православие

Публикуем Апостол и Евангелие, которые будут читаться на Литургии 28 августа в Праздник Успения Пресвятой Богородицы: 📘 На церковнославянском языке (гражданским шрифтом) 📘 В синодальном переводе 📘 В современном русском переводе: Апостол в переводе архимандрита Ианнуария (Ивлиева) и Евангелие в переводе игумена Силуана (Туманова) 📱  Мы в ВКонтакте #водаживая #чтения_водаживая #литургия #православие #успение

Приют для детских душ ℹ️ Когда-то это была первая детская больница в России, сейчас — единственная в Санкт-Петербурге больница для детей с психическими отклонениями. При ней действует храм святителя Николая Чудотворца — богослужения возобновились совсем недавно, но он уже стал любим и персоналом, и маленькими пациентами. ➡️ Как возрождался храм? Как найти подход к детям с непростыми диагнозами и трудной судьбой? Как медики относятся к храму при больнице? Об этом рассказывают те, кто занимается врачеванием души и тела: 🖥 ЧИТАТЬ #водаживая #журнал_водаживая #водаживая_ЛвЦ

Публикуем Апостол и Евангелие, которые будут читаться на Литургии 23 августа в Неделю 12-ю по Пятидесятнице: 📘 На церковнославянском языке (гражданским шрифтом) 📘 В синодальном переводе 📘 В современном русском переводе: Апостол в переводе архимандрита Ианнуария (Ивлиева) и Евангелие в переводе игумена Силуана (Туманова) 📱  Мы в ВКонтакте #водаживая #чтения_водаживая #литургия #православие #успение

🎥 Движение картинки — движение души Многие теоретики, философы и исследователи кино рассматривали психологический аспект киноискусства как основополагающий. Французский критик Андре Базен писал, что стремление авторов к достоверному запечатлению реальности связано с глубинными психологическими потребностями человека. Благодаря детальности изображения ситуаций зритель занимает активную, сопереживающую позицию и «участвует в режиссуре», становясь полноправным соавтором произведения. 🎬 Вместе с Анастасией Зарецкой рассмотрим три картины о душевных перипетиях и внутренних метаморфозах, приглашающих зрителя стать участником своеобразной психотерапевтической сессии. _____ Читайте в карточках или на нашем сайте 🖥 _____ #водаживая #журнал_водаживая #linguaviva

Событие Преображения Господня стоит отдельной дверью в череде евангельских чудес. Оно не укладывается в привычные полочки исцелений или власти над стихиями. Это момент, когда завеса человеческой природы Христа на мгновение разошлась, как ветхая ткань, явив свет Истины. Но почему это событие стало поворотным для учеников, и почему три евангелиста, описывая его, словно дополняют друг друга, избегая точного протокола? Перед лицом Голгофы: Зачем нужен был этот свет? Чтобы понять драматизм момента, важно помнить контекст. В головах у учеников прочно сидел образ Мессии-Царя, земного победителя. Им было невыносимо слышать слова Учителя о грядущих страданиях. Преображение стало своего рода «лекарством от соблазна». Им предстояло увидеть Господа презренным и умаленным, «мужем скорбей» (Ис. 53:3). Для того чтобы вера апостолов не рухнула под тяжестью Голгофы, Христос заранее показал им, что за человеческими страданиями скрывается Его Божественная природа и Слава. Это было откровение, данное авансом, чтобы устоять, когда земля «уйдет из-под ног». Порыв Петра: Остановить мгновение Сцена с предложением Петра построить три кущи (палатки), наверное, самая психологически напряженная в этом сюжете. Евангелист Матфей передает лишь слова Петра о том, что «хорошо нам здесь быть» (Мф. 17:4). Но евангелист Марк, ближайший ученик Петра, приоткрывает внутреннее состояние апостола: «Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе» (Мк. 9:6). Петр говорит не от знания, а от избытка чувств. Апостолы почувствовали, что вместе с Иисусом на землю сошел небесный мир. В порыве Петр желает продлить это состояние, «законсервировать» рай, поставив палатки. Но, сам того не понимая, он пытается избежать Креста. Он хочет славы без Голгофы. Однако небо отвечает ему иначе. Возвращение Царского достоинства Но вернемся к свету, который увидели апостолы. Он имеет значение не только для них, но и для каждого из нас. Если убрать из христианства идею Преображения, оно рискует превратиться в сухой морализм или набор этических правил. Человек в современном мире, ощущая себя «разобранным на части», отчаянно ищет утраченную целостность. Преображение же напрямую связано с красотой человеческого лица. Смысл церковной жизни — это не следование мертвой букве закона, а попытка убрать с души прах повседневности, который мешает сиять этому внутреннему, нетварному свету (свету, исходящему не от материи, а от Самого Бога). Преображение возвращает человеку забытое им царское достоинство. Можно забрести в самые далекие и мрачные земли, можно опуститься на дно, но если в тебе течет царская кровь, ты всегда останешься им. Это не гордыня, а глубинная правда нашего богосыновства. Преображение помогает заново увидеть отражение Славы Христа на наших обветшавших одеждах души: в лучах Его Фаворского света даже наша земная ветхость становится светлее, и это дарует надежду. Свет Жертвы против блеска Силы Блеск земной власти: будь то золото, сила или слава — это всегда блеск, добытый насилием, блеск, который ослепляет и порабощает. Свет же Преображения имеет совершенно иную природу: это природа жертвенной любви. Христос сияет не как увенчанный лавром, празднующий триумф, и не как земной владыка, требующий поклонения. Он сияет как Агнец, уже идущий на заклание, и Его слава — это и есть видимое сияние той жертвенной любви, которой предстоит победить смерть. В тот момент, когда апостолы видят неземное сияние, оно освещает путь не на трон, а на Крест. Это сочетание нетварного света и смиренной жертвы и является сутью христианства. Если мы научимся различать этот свет за пеленой наших будней, нам станет ясно, почему апостолы, пережив ужас Распятия, вышли на проповедь с радостью... Они видели не конец, а начало Преображения всего мира! Автор: иерей Иоанн Иванов #водаживая #журнал_водаживая #праздник_живой

Публикуем Апостол и Евангелие, которые будут читаться на Литургии 19 августа в Праздник Преображения Господня: 📘 На церковнославянском языке (гражданским шрифтом) 📘 В синодальном переводе 📘 В современном русском переводе: Апостол в переводе архимандрита Ианнуария (Ивлиева) и Евангелие в переводе игумена Силуана (Туманова) 📱  Мы в ВКонтакте #водаживая #чтения_водаживая #литургия #православие #преображение

Публикуем Апостол и Евангелие, которые будут читаться на Литургии 16 августа в неделю 11-ю по Пятидесятнице: 📘 На церковнославянском языке (гражданским шрифтом) 📘 В синодальном переводе 📘 В современном русском переводе: Апостол в переводе архимандрита Ианнуария (Ивлиева) и Евангелие в переводе игумена Силуана (Туманова) 📱  Мы в ВКонтакте #водаживая #чтения_водаживая #литургия #православие

👨‍⚕️ Разум — не «хозяин в собственном доме» — именно это заявил Зигмунд Фрейд. ℹ️ Психоаналитическая революция изменила подход к лечению психических расстройств, открыла бессознательное, превратила скрытые внутренние конфликты в главный двигатель человеческого поведения. Об особенностях этой революционной науки мы поговорили с психоаналитиком, членом петербургского отделения Европейской ассоциации развития психоанализа и психотерапии Анной Байчик. _____ Читайте подробнее в нашем журнале ЗДЕСЬ 🖥 _____ #водаживая #журнал_водаживая #linguaviva

Публикуем Апостол и Евангелие, которые будут читаться на Литургии 9 августа в Неделю 10-ю по Пятидесятнице: 📘 На церковнославянском языке (гражданским шрифтом) 📘 В синодальном переводе 📘 В современном русском переводе: Апостол в переводе архимандрита Ианнуария (Ивлиева) и Евангелие в переводе игумена Силуана (Туманова) 📱  Мы в ВКонтакте #водаживая #чтения_водаживая #литургия #православие

Современный психиатр легко поставит диагнозы персонажам Достоевского. Федор Карамазов — гедонистическая психопатия, Аркадий Свидригайлов — тяжелое антисоциальное расстройство, Иван Карамазов — обсессивно-компульсивное мышление с идеями виновности… Готовый учебник по патопсихологии! Однако Федор Михайлович диагнозами никогда не мыслил. Он называл себя «реалистом в высшем смысле» и изображал человека не как функцию болезни, а как поле битвы Бога и дьявола. _____ С иереем Иоанном Ивановым разбираемся пророчество это или патография. Подробнее на сайте: ЗДЕСЬ 🖥 _____ #водаживая #журнал_водаживая #linguaviva

Исполняется 100 лет высылки монахов-старостильников из Валаамского монастыря в Финляндской республике. События эти оставили известный след в истории православия — европейского и не только. Подробнее в статье Александра Клементьева на нашем сайте #водаживая #журнал_водаживая