شارع الرسول
Open in Telegram
1 894
Subscribers
+624 hours
+377 days
+15330 days
Posts Archive
1 894
♦️السؤال: ما هي نصيحتكم لمن يرتكب النميمة؟
♦️الجواب: حين يرد ذكر الغيبة يرد في ذهن المؤمن عادة مصطلح شرعي اَخر حرمه الإسلام كذلك ، وشدّد بالنكير على فاعليه صيانة للمجتمع من التفكك وهو (النميمة) وهي محاولة إفساد ذات البين كأن يقال لشخص ما : (فلان تكلم فيك بكذا وكذا) ، مكدِّراً صفو العلاقات بين المؤمنين أو معمِّقاً درجة الكدر بينهم. وهي تعد من الكبائر وقد ورد عن رسول الله (ص) قوله: «ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال: المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة».
🔻 وقال الإمام الباقر (ع) «الجنة محرمة على المغتابين المشائين بالنميمة».
🔻 وقال الامام الصادق (ع): «لا يدخل الجنة سفاك للدماء ، ولا مدمن للخمر،ولا مشاء بنميم».
📌 موقع مكتب سماحة السيد السيستاني دام ظلّه#شارع_الرسول
@s_alrasul
1 894
💠 تذكرة
♦️فاسعوا رحمكم الله على أن يجري ذكر الله سبحانه والدار الآخرة من قلوبكم مجرى الدم في عروقكم، حتى تكون أبصار قلوبكم شاخصة إليه وأعناقكم ممدودة إلى لقائه، فإنكم معه وفي محضره في جميع أحوالكم، سائرون إلى لقائه بكل خطوة تخطونها ولحظة تمضونها.
♦️وليكن مثل أحدكم تجاهه سبحانه مثل من عاش مع غيره في مكان واحد، يلتفت إلى حضوره في جميع أحواله ويأنس به في مجموع أوقاته، ويتجنب أن يرتكب في محضره أي تصرف غير لائق.
♦️كما ينبغي أن يكون شعوركم تجاه الموت وعوالمه شعور من كان على موعد لأمر خطير، فهو يترقب حلوله ويتأهب لقدومه، ويشعر بدقائق الساعة حتى كأنها أجراس تدق في مسامعه تؤذنه بقرب الموعد ودخول المورد.
♦️ولعمري إن أمر هذه الحياة كذلك، فإن لحظاتها معدودة وثوانيها محسوبة، وإن انقضاء أوقاتها وتطور أحوالها لهو أجراس في مسامع النابهين وأذان لإيقاظ الغافلين، قال عزَّ من قائل: [وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا].
📚: اصول تزكية النفس ، ص٩٦ ✍🏻: سماحة آية الله السيد محمد باقر السيستاني (دامت بركاته)
1 894
♦️كلمة سماحة السيّد محمد حسن السيستاني (دام عزه) بمناسبة بداية العام الدرسي الجديد:
🔻يحتاج طالب العلم في مسيرته العلمية إلى أن يتسلح بالصبر، فإن طريق العلم محفوف بألوان من المشاق والمكاره التي لا يمكن اجتيازها من دون صبر وثبات.
🔻ومن جملة ما يحتاج إلى الصبر عليه المادة العلمية الثقيلة التي يتطلب تحصيلها مزيدا من الجد والمثابرة، كما يحتاج إلى الصبر على ما يواجهه في حياته من المكاره والابتلاءات، سواء أكان ذلك من جهة عدم تعاون الأهل أم الزوجة أم المجتمع، أو غير ذلك من البلايا التي قد تعترض طريقه. فلا بد لطالب العلم من أن يوطن نفسه على الصبر تجاه مختلف ما يبتلى به في هذا السبيل.
🔻إلا أن من أهم ما ينبغي له الصبر عليه طول الطريق العلمي، فإن بعض الطلبة يستعجل الوصول إلى الغاية، ويريد أن يبلغ الهدف في مدة قصيرة، فيدعي لنفسه من المقامات والمراتب العلمية ما لا يتناسب مع مستواه الفعلي، وينتقل إلى مرحلة لم تتوفر فيه بعد مؤهلاتها العلمية.
🔻وقد شوهد بعض الطلبة ممن كانت بداياتهم جيدة، وكان تحصيلهم العلمي حسنا، إلا أنهم لم يصبروا على امتداد الطريق، واستعجلوا في ادعاء المقامات والمراتب العلمية، فكان ذلك سببا في عدم وصولهم إلى الهدف المنشود.
🔻والأمر الآخر الذي ينبغي الالتفات إليه أن العلم مما ينبغي أن تشد إليه الرحال، وأن يتواضع الإنسان في سبيل تحصيله مهما بلغت مرتبته ومكانته.
🔻 وخير شاهد على ذلك ما ورد في قصة نبي الله موسى عليه السلام، حيث تواضع في مقام التعلم من العبد الصالح الخضر عليه السلام، فيكون ذلك نموذجا لطالب العلم في أن لا تمنعه منزلته أو ما حصله من العلم من التواضع للعلم والسعي في طلبه.
٢٣ ربيع الأول ١٤٤٨ هـ
النجف الأشرف
#شارع_الرسول
@s_alrasul
1 894
♦️السؤال: يقول الفقهاء بوجوب تقليد المجتهد الأعلم، وحين نطلب منه رجال الدين القريبين علينا تحديد المجتهد الأعلم لا نحصل على جواب واضح قاطع لنقلد ونستريح، وحين نسألهم عن السبب يقولون انهم ليسوا من أهل الخبرة وأنهم سألوا أنا سألنا عدداً من أهل الخبرة فقالوا لهم إن تحديد المجتهد الأعلم يحتاج الى دراسة كتب الفقهاء المجتهدين حتى يمكنه تحديد المجتهد الأعلم من بينهم، وهذه عملية طويلة ومعقدة وصعبة، فسئلوا غيرنا.
🔻فإذا كانت مشكلة تحديد المجتهد الأعلم معقدة في مراكز الدراسة الدينية، فكيف تكون المشكلة في الدول البعيدة عنها، كما في الدول الغربية وأمريكا؟ وإذا كنا بعد مكابدة نقنع الشاب والشابة بالإلتزام الشرعي بالواجبات والابتعاد عن المحرمات في بلدان كهذه حتى نوصلهم الى السؤال، عمّن يقلدون، فيسألون، ولا يجدون
جوابا. فهل من حلّ لهذه المشكلة؟
♦️الجواب: إذا كان بعض أهل الخبرة بالأعلمية يمتنع عن تعيين الأعلم ـ لسبب أو لآخر ـ فإن فيهم من لا يمتنع عن ذلك، ويمكن التعرف على هؤلاء عن طريق رجال الدين وغيرهم من الموثوق بهم وبدرايتهم ممن له صلة بالحوزات العلمية وبالعلماء المنتشرين في سائر البلدان، فتشخيص المجتهد الأعلم وإن لم يخل عن بعض الصعوبات، ولكن لا ينبغي أن يعدّ مشكلة معقدة.
📌 موقع مكتب سماحة السيد السيستاني دام ظله#شارع_الرسول
@s_alrasul
1 894
💠 عظمة الله سبحانه وأهمية ذكره وتأمل آياته
🔹الإيمان بالله سبحانه وتعالى هو أول أصول الدين وأهمها، وهو سبحانه أصل هذه الحياة وخالقها وسانّ سننها وواضع قوانينها والسائق لها إلى غاياتها، المحيط بجميع مفاصلها، الشاهد على كل ما يجري فيها .
🔹فعلى الإنسان أن يُكثر من ذكر الله العظيم الذي هو في محضره دوماً، فهو معه أينما كان، يشهد أفعاله ويراقب أعماله، ويقف على هواجسه، ويطلع على ضمائره، ثم إليه مرجعه ومآبه. وليعلم أن سره في محضره سبحانه وتعالى إعلان، وخواطره بين يديه كلام، ونيّاته عنده أفعال وملكاته لدى جنابه عيان، لا يعزب عن علمه مثقال ذرة وهو السميع البصير.
🔹وليتأمل عظمته في آياته التي ينكشف كل يوم مزيد من دلائلها وينبه على عظيم ما يجهل منها، من مجرات لا إحصاء لعددها ولا تحديد لسعتها، تحتوي على ملايين النجوم المنيرة والكواكب المعلقة، مرتبطة في ما بينها بنظام واتساق.
🔹ثم هذه الأرض التي نعيش عليها بمكوناتها ومعادنها وأنظمتها وحدودها وما عليها من بدائع خلقته وروائع صنعته، من أنواع الحيوانات وصنوف النباتات التي صنع سبحانه كل منها على مثال بديع ونظام منيع، ناهيك عن نفوسنا هذه في أجزائها وقواها وسننها ومكوناتها .
🔹فسبحان الله الذي خلق هذه الكائنات كلها، ما أعظم قدرته وأجلَّ شأنه وأوضح برهانه وأبين حجته، وما أصغر الواحد منا في محضره في هذا المشهد العظيم.
📚: اصول تزكية النفس ، ص٦٢ ✍🏻: سماحة آية الله السيد محمد باقر السيستاني (دامت بركاته)
1 894
🔶 سلسلة الكلمات القصار من نهج البلاغة
6- الحديث السادس#السيد_موسى_العلي #نهج_البلاغة #شارع_الرسول
@s_alrasul
1 894
♦️إيضاح للحكمة المروية عن الإمام علي عليه السلام : ((إن للقلوب إقبالاً وإدباراً، فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل، وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض)).
🔻أما بعد:
🔻من المعلوم أن الإنسان لا تتساوى حالاته وتوجهاته النفسانية بل تؤثر عليه عوامل الزمان والمكان والأصدقاء والبيئة والفقر والغنى والصحة والمرض والأمن والخوف والانفتاح وعدمه والمداومة على العمل وعدمها وكبر السن وصغره... وهذا بشكل عام فيشمل بطبيعة الحال اتصاله بالله تعالى حال العبادة فقد ينشد تماماً فيؤدي المفروض ويتطلع نحو المزيد لأنه ممن ذاق حلاوة مناجاة الله تعالى وفاز بالاتصال الروحي معه فتعلّقت روحه بباريها وتخففت من أدران المادة وتبعاتها.
🔻وقد يتخفف من كل ذلك فلا يجد من نفسه الإقبال على عمل المزيد وإنما يحاول أن يوجد فرصة لإنجاز المفروض. وهذا كشيء طبيعي لا غبار عليه ولا يمكن إنكاره لأنه يتماشى وتركيبة الإنسان الفسلجية والاجتماعية، لأن العوامل الجسدية والنفسية والبيئية تترك تأثيرات قوية عليه.
🔻فالإمام عليه السلام يدعونا لأن نكون أكثر واقعية ونتجرد من نمطية أداء طقوس وممارسة أعمال وقراءة سطور أو صفحات مما يشكل دائرة روتين، بل لابدّ من أن نتعايش روحياً بكل ما يشدّنا بالخالق تعالى؛ لأنه أنعم علينا بكل مواهبنا ومراكز القوة فينا فلا يناسب أن نأتي إلى رحابه متناعسين متكاسلين متثاقلين، بل المطلوب أن نأتي بكل انفتاح وشوق وشعور بأنه سبيل الراحة والتنفيس اللذين يطلبهما الإنسان بعد إثقاله بمتاعب الحياة المادية وما تقتضيه من تقيّدات وملاحظات سياقية.
🔻ومن غير الصحيح أن ننكر اتصافنا بذلك وإلا لفقدنا موقعنا المناسب في المحيط الإنساني الطبيعي، وكنا مؤدين لمظاهر لا تتسم بالمصداقية الصحيحة وإنما مجرد ترديد ولقلة لسان أو قيام وقعود بلا وعي، بلا حس صادق، بلا شعور حقيقي، بلا تفاعل مع الممارسة، لينعكس من ذلك إشعاع على مؤديها ليسمو به إلى حيث الكمال أو التكامل المنشود.
🔻ولابد أن ننتبه إلى أن الشيطان يترصدنا فلا مناص من الحذر منه وإلا لحاربنا بسلاح إقبال النفس وإدبارها بل اللازم أن نربّي أنفسنا ونجاهد أهواءها ونحاو السير إلى مدارج الرقي الأخلاقي ضمن درب العبادة لنضمن محلاً كريماً في منازل الآخرة يتناسب مع طموح الواحد منّا وإلا لكنّا ممن يطلب الآخرة بلا عمل[1].
الهوامش: [1] لمزيد من الاطلاع ينظر: أخلاق الإمام علي عليه السلام: لسماحة السيد محمد صادق السيد محمد رضا الخرسان، ج1، ص107-109.#شارع_الرسول
@s_alrasul
