- مَدارِك .

أني وأنتَ لو واقفِين بجِيش الإِمامِ الحُسَين ما راح نِستَقبِل الحُرُّ بنَ يَزِيد الريَاحِي شِنو جَعجَع بالحُسَين؟! شِنو قٓطَع عَنَه المَاي؟! لأَنَ البَشَر بطَبِيعتَه ما يغفِر!! زين شنُو الي بِينَه إِحنَه أن نكُون أَفضَل مِن الإِمامِ الحُسَين مِن استَقبَال الحُر بنَ يَزيد الريَاحِي وضَمَه الىٰ جَيشَه؟ هَل إِحنَه أَفضَل مِن الإِمامِ الحُسَين؟ لو أَفضَل مِن الله عَزَ وجَل؟ أكِيد لا، مِنو إِحنَه ونوصَل لِلّمَنزِلَه الِي واصلِيلها أَهلِ البِيت، بَس واجِب عَلىٰ مَن يتِبعهُم يتِبع نهَجهُم أَن يقتِدي بيهُم . أَخِي العَزِيز الإِنسَان ما مَعصُوم مِن الخَطأ كُل إِنسَان يخطَأ، أَني وأنتَ وغيرَك يخطَأ . ولا تِسنىٰ الله يغفِر الذِنوب لو بَلغَت عِنانَ السَماء، لاتخَاف ذَنبَك مو أَكبَر مِن ذَنِب الحُرُّ بنَ يَزِيد الريَاحِي!! .

عَن رَسُولِ الله ﷺ ، قال: «ارحَمُوا مَن فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُم مَن فِي السَّمَاءِ»

عَنِ الإِمَام عَليّ عَلَـيه السَـلام، قال: «العَفْوُ عِندَ المَقْدِرَةِ مِن شِيَمِ الكِرَامِ»

قُصَة الحُرُّ بنَ يَزيد الريَاحِي (رِضوان اللهِ عَلَيه)

هو الحُرُّ بنَ يَزيد بنَ نَاجية الريَاحِي التِمِيمِي، مِن قَبيلَةِ بَنِي تَميم، هو أَحد أَعلامِ واقِعَةِ ڪَربلاء، ومِن أَشهَر الشَخصِيات التي جَسَدت مَعنىٰ التَوبةَ والرُجوعِ إلىٰ الحَق فِي التَارِيخ الإِسلامِي، كانَ فارِساً شُجاعاً وقائِدًا فِي جَيشِ عُبيدِ اللهِ بنَ زيَاد، وَالِي الكُوفَة مَن قِبَل يَزِيد بنَ مُعاويَة، كانَ عسكَريًا معرُوفًا في الكُوفَة، ذا مكانَة وهَيبَة بينَ النَاس.

• قُصَتَهُ فِي يَومِ عَاشُوراء.

خَرَجَ الإِمامِ الحُسَين عَلَيه السَلام مِن مَكة مُتوَجِهًا نَحوَ العِراق بعدَ أَن وصَلَتهُ رَسائِل أَهلِ الكُوفَة الَتي تعده بالنَصرةِ والبَيعَة. وَصَلَ الإِمامِ الحُسَين عَلَيهِ السَلام إلىٰ ڪَربلاء، عِندَها عَلِمَ عُبَيدِ اللهِ بنَ زيَاد خَبرَ وصُولِ الإِمامِ الحُسَين بنَ عَلي عَلَيهِ السَلام إلىٰ ڪَربلاء، احتَاجَ إلىٰ مَن يعتَرِض طَريقَهُ حَتىٰ يَأتِي الأَمر مِن يَزيد. فَفَكر عُبَيدِ اللهِ بنَ زيَاد،ثُمَ قال: «لا أَجِدُ غَيرَ الحُرِّ بنَ يَزيد الريَاحِي، قَائِدًا مُحنَك، شُجاعاً، وعسكَرياً مَعرُوفاً». فَسلَمَهُ العُدَةَ والعَدَّد، وأمَرهُ بالخرُوج لإِعتِراضِ طَريقِ الإِمامِ الحُسَين عَلَيهِ السَلام. جَهزَ الحُر جَيشَهُ، ولَبَسَ دِرعَهُ، وخَرَجَ مِن الكُوفَة ليوَاجِه الإِمامِ الحُسَين عَلَيهِ السَلام. وَفِي طَريقِهِ، أعتَرَضَهُ شَخصٌ وقال: «يا حُر، إبشِر بالجَنَ». تعَجَب الحُر وقال: «إِني ذَاهِبٌ لِقِتَال الحُسَّينِ بنَ عَلي، فَكيفَ أُبشِر بالجَنة؟». ثم مَضىٰ في طَريقِه. التَقىٰ الحُر بالإِمامِ الحُسَينِ عَلَيهِ السَلام في مَنطَقة ذي حُّسِم (وقيلَ شِراف)، وكانَ الحُرُّ عطشاناً هوَ وجُنُودِه وخُيُولِهِم، فَأَمرَ الإِمَام بِسَقيهِم جَميعاً حتىٰ إِرتَووا. حينَ حَانَ وقتِ صَلاة الظُهر، أَذنَ مُؤَذِن الإِمامِ، فالتَفَت الإِمامِ الحُسَين عَلَيهِ السَلام إلىٰ الحُر وقال: «أتُصَلّي بأَصحَابَك؟» فأَجاب الحُر باحتِرام: «بَل نُصَلِي خَلفَك يا ابنَ رَسُولِ الله»، فَصلّىٰ الحُرُّ وجَيشَهُ خَلفَ الإِمَامِ. كانَ الحُرُّ مَأمُوراً بأَلا يَدَعِ الإِمام يَرجَع إلىٰ المَدينَة ولا يَدخُل الكوفَة حتىٰ يأَتِيهِ أمرٌ جَديد. وبَقيَ الإِمامِ الحُسَين عَلَيهِ السَلام مُحَاصِراً مُدةَ خمسَةِ أَيام، لا يَسمَحُ لَهُ الحُرُّ بالرُجُوعِ، ولا بالدُخُول إلىٰ الكُوفَة، حتىٰ يَأتِي الأَمرُ مِن ابنَ زياد. جَاءَ يومُ عَاشُوراء، وصَلَ عُمَرُ بنَ سَعَد علىٰ رأسِ جَيشٍ كَبير، وتَسَلمَ القِيَادةَ العامَة، أَخبرَ عُمَرُ بنَ سَعَد الحُرُّ بأن الأَمرُ الصَادِر هوَ قَتلِ الإِمامِ الحُسَين بنَ علي عَلَيهِ السَلام، وَهُنا بَدأَ الضَغطُ يشتَد علىٰ الإِمامِ الحُسَين وأَهلِ بَيتِه. كانَ الحُرُّ يُراقِب المَوقِف، وقَد بَدأَ الإِضطِرَاب يَدخُل قَلبَه حينَ رأىٰ الحِصَار ومَنعِ المَاءَ عَنِ الحُسَين وأَطفَالِه. فَقَضىٰ الحُرُّ ليلَتهُ كُلها فِي صِراعٍ مَعَ نَفسِهِ، لا يَذُوقُ نَومَاً، بينَ طَريقِ الجَنَةِ وطَريقِ النَار. أَخذَ الحُرُّ يُفَكِر بِعُمق، وكانَ يَسمَع أَنينَ الأَطفَال مِن العَطَش، ويرىٰ تَصمِيمِ القَومِ علىٰ قِتَالِ الحُسَين. أَخذَ يَرتَجِف، فَقال لَهُ أَحدَهُم: «لو قِيلَ لِي مَن أَشَجَع أَهلِ الكُوفَة لَما عَدَوتُك، فَمَا هَذا الذِي أَراهُ مِنك؟» فَقال الحُرُّ كَلمَتَهُ الخَالِدَة: «إنِي أُخَيرُ نَفسِي بينَ الجَنَةِ والنَار، واللهُ لا أَختَارُ علىُ الجَنةِ شَيئاً ولَو قُطِّعت وحُرِقت». وَفي صَباحِ يَومِ عاشُوراء، تَقدَمَ الحُرُّ نَحوَ الإِمامِ الحُسَين عَلَيهِ السَلام، وقفَ بينَ يَدي الإِمام وقال: «يا ابنَ رَسُول الله، أنا صَاحِبُكَ الَذي حَبَستُك عنَ الرِجوع، وجَعجَعتُ بِكَ فِي هَذا المَكان، واللهُ ما ظَننتُ أنَ القَومَ يَرِدون عَليكَ ما عَرضَت عَليهِم، فَهل لِي مِن تَوبَة؟» فَقال لهُ الإِمام: «نَعم، تَابَ اللهُ عَلَيكَ، انزل». استأَذنَ الحُر الإِمام في القِتَال، ثُم ضَربَ جوادِه، ودخلَ ساحَة القِتال علىٰ جَيش عُمر بنَ سَعد، فقاتَل قِتال الأَبطال، وهوَ يقول: «إنِي أنا الحُرُّ ومأوىٰ الضَيفِ أضرِب فُي أعنَاقِكُم بالسَيفِ عَن خَيرِ مِن حَلَّ بأَرضِ الخَيفِ». فقاتَلَ حتىٰ أُثخِنَ بالجِرَاح، فجاءَهُ الإِمامِ الحُسَين عَلَيه السَلام فَوضَعهُ فِي حُجرِه وقال: «أنتَ الحُرُّ كما سَمتَكَ أُمُك، حُرٌ فِي الدُنيَا وسَعِيدٍ في الآخِرَة». وجاءَهُ علي الأكبَر عَلَيه السَلام وقال: «ونِعمَ الحُرُّ حُرَ بَنِي رياحِ صَبورٌ عِندَ مُختَلَفِ الريمَاحِ». استَشهَد الحُر بن يزيد الرياحِي في يَومِ عاشُوراء، ليَكون رَمزاً خَالِداً للِتوبة الصَادِقة والرُجوع إلىٰ الحَق .

توب الىٰ الله، ذنبَك مو أعظَم مِن ذَنب الحُرُّ بنَ الريَاحِي

عـِيّدُ_النَصّرِ_العِرَاقِي || 𝟭𝟬-𝟭𝟮-𝟮𝟬𝟮𝟱

﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾

عِيّدُ النَصّرِ العِرَاقِي || 10-12-2025

- وَظَلَت بكِيفَكَ بَعْد: أتحِبنِي؟ تبِيعنِي؟ لو تِشْتِرِينِي؟ اجتَافِي للِعَبَّاس أَحِبَّك، هِيَ كِلمَة لِيل لو كِلمَة شَرَف؟!