الأدب العربي وفقه اللغة
Open in Telegram
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم https://t.me/adadalaerbi
Show moreThe country is not specifiedBooks24 171
310
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+130 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+5
in 1 channels
August '26
+15
in 2 channels
Get PRO
July '26
+29
in 1 channels
Get PRO
June '26
+27
in 3 channels
Get PRO
May '26
+29
in 2 channels
Get PRO
April '26
+13
in 0 channels
Get PRO
March '26
+16
in 1 channels
Get PRO
February '26
+36
in 1 channels
Get PRO
January '26
+45
in 3 channels
Get PRO
December '25
+28
in 1 channels
Get PRO
November '250
in 4 channels
Get PRO
October '25
+143
in 1 channels
Get PRO
September '25
+25
in 6 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | +2 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +2 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
مكتبة تهتم بتوفير كتب الأدب وتاريخه، ودواوين الشعر العربي، والدراسات حولها وحول شعرائها، وذلك لتسهيل العثور عليها بنسخها المختلفة وشروحها المتنوعة. ☎️ @ekbal22
| 2 |  No text... | 15 |
| 3 |  No text... | 20 |
| 4 |  أحقاً شِبتَ يا أحلى الشبابِ؟
وغطى الثلجُ رأسَكَ في غيابي
.
وظنَّ الناسُ أنَّكَ صرتَ كهلاً
بما ضيَّعتَ من عُمرٍ ببابي
.
فدعني أحضنُ الشيباتِ.. دعني
أُحدِّثُهنَّ عن شَيخِ الشبابِ
.
فحتى لو بلغتَ القرنَ عُمراً
فعشرينيُّ أنتَ على حسابي!
| 19 |
| 5 | "كلُّ إنسانٍ له طلّةٌ تشبِه قلبهُ" مَن طابَ قلبهُ، طابَت ملامِحهُ دون أن يتَجمَّل 💛🌿 | 21 |
| 6 |  No text... | 28 |
| 7 | يروى أن عياراً قضى في العزوبة زمناً، ناعم البال ، مطمئن الخاطر، ثم أغري بأن يتزوج، فتزوج، وولد له أولاد، فأصبح يجوع ببطن غيره، وأخذ يكد ويكدح، وحدث ذات يوم أن بكّر ليحضر لأولاده طعاماً ، فنبحه كلب ، فطرده، فألح عليه حتى أزعجه ، فالتفت إليه وقال : تكف عني، وإلّا قلت لهم يزوجوك.. 😂😂
آداب العزاب حتى يفرج رب الأرباب صـ : 86 | 35 |
| 8 |  وكن كالطّير تحضنه السّماء .....🕊💚 | 36 |
| 9 | عندما قال سقراط:
"تكلم حتى أراك"
رد عليه دوستويفسكي بعدها بأكثر من ألفي سنة قائلاً:
"قد يكون في أعماق المرء ما لا يمكن نبشه بالثرثرة، إياك أن تظن أنك عرفتني لمجرد أني تحدثت إليك." | 35 |
| 10 | "تسيطرُ عليك رغبةٌ عارمةٌ للاختفاء؟
بينما في أعماقك تحتاج لِمَن يَجدُك." | 186 |
| 11 | و احرص على حفظ القلوبِ من الأَذَى،
فرجوعها بعد التنافر يصعبُ."
– علي بن أبي طالب. | 38 |
| 12 | إنّ القلوب إذا تنافر ودّها.. مثل الزّجاج كسرها لا يُجبر.
— علي بن أبي طالب. | 39 |
| 13 | أعتقُّ الشِّعرَ في قلبي , وأسكبُهُ
فيشربُ الناسُ خمرًا , من قوافيهِ..!
فلتملئي الكاسَ ، مافي الشعرِ من كدرٍ
ولتهنئي اليومَ , يا روحي بصافيهِ..!
وطعمُ شعريَ من طعمي ، فلا عجبٌ
إن قلتِ "أوَّاهُ" مما ذُقتِهِ فيهِ...
وإن سكرتِ , فما بالشعرِ بل , بأنا !
فشاربُ الشعرِ , مخمورٌ بساقيهِ..!!
لكاتبها | 46 |
| 14 |  غذاء الروح ..💚💚🌿 | 51 |
| 15 | "وما قتَلَتني الحادثاتُ وإنما..
حياةُ الفتى في غير مَوضعهِ قَتلُ!"
| 44 |
| 16 |  وجدتُ النَّاس يؤلّفون في مجال (آداب الزّواج)، وكالعادة الإخوة العُزاب لا محلَّ لهم من الإعراب!
فقلتُ: إنَّ للعُزّاب آداباً يجب عليهم الحِرص عليها، مِنها التّعفف حتَّى يغنيهم اللهُ من فضله، وعدم قيامهم بعلاقات مُحرّمة، ومن أوكد ما عليهم امتثاله: غضّ البصر؛ لأنهم عُزّاب، والأعزب إن رآى ما يُحرّك نفسَه فليس له زوجٌ يسكن إليها لتُخفّفَ عنه وطأة فِعله!
فقلتُ في ذلك -على البحر الأعزب:
"فغُضَّ الطرْفَ إنَّك أعزبيٌّ
فلا زوجاً ملكتَ ولا أَمَهْ
واصبر والْهجْ ديما بالدُّعا
فربُّك المُجيب لمَن دَعا".
طبعاً هذه الآداب للأعزب البائس وللمُتزوّج المُتنعّم، ولكن أحببتُ إيناسَ إخوتي العُزّاب..
😂😂
محمد المنفي | 50 |
| 17 | وكل خوفي أن أكون في المحب مدّعي ....🥀🥀 | 47 |
| 18 |  عطايا القلب أغلى وأثمن ..💜 | 51 |
| 19 |  💜💜 | 51 |
| 20 | هل اكتحلت عيناك برؤيته ﷺ؟
قال رسول الله ﷺ:
«مَن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي».
سؤالٌ للمحبين:
هل يمكن أن تتشرف العين برؤية الحبيب ﷺ يقظةً في الحياة الدنيا؟
تأمل الشواهد:
١. رأى ﷺ إخوانه من الأنبياء في ليلة الإسراء والمعراج.
٢. أخبر ﷺ أن الشيطان لا يتمثل بصورته الشريفة.
٣. ورأى الصحابة جبريل عليه السلام في صورة دحية الكلبي رضي الله عنه.
٤. ونُقلت عن بعض أهل العلم، كالإمام السيوطي رحمه الله، روايات في رؤيته ﷺ يقظةً.
ولهذا اختلف أهل العلم في المسألة ،فلا ينبغي أن يكون الخلاف فيها سببًا للتبديع .
ويبقى السؤال الأجمل:
إن لم تكتحل العين برؤيته ﷺ، فهل اكتحل القلب بنور محبته؟ 🥺 | 60 |
