الصراط المستقيم
Open in Telegram
1 492
Subscribers
+124 hours
No data7 days
+530 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+14
in 0 channels
August '26
+46
in 1 channels
Get PRO
July '26
+32
in 1 channels
Get PRO
June '26
+59
in 1 channels
Get PRO
May '26
+52
in 1 channels
Get PRO
April '26
+43
in 0 channels
Get PRO
March '26
+112
in 7 channels
Get PRO
February '26
+142
in 5 channels
Get PRO
January '26
+113
in 4 channels
Get PRO
December '25
+101
in 1 channels
Get PRO
November '25
+66
in 2 channels
Get PRO
October '25
+146
in 3 channels
Get PRO
September '25
+180
in 4 channels
Get PRO
August '25
+863
in 5 channels
Get PRO
July '250
in 4 channels
Get PRO
June '25
+3
in 3 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | +1 | |||
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +3 | |||
| 02 September | +2 | |||
| 01 September | +4 |
Channel Posts
| 2 | للقرآن سلطان وفعلٌ في غرس حقائق الربوبية والألوهية في القلوب بأقصر زمن لكنّ الشأن في ما ينسجه الشيطان على القلوب حتى يمنع أنوار الكلام الإلهي من تأثيره .
ويختلف الناس في كثافة المنسوج وأقوى ما يزيل هذا العمل على القلب قيام الليل الطويل أو المتوسط بمئات الآيات . | 591 |
| 3 | تسجيل جديد.m4a | 823 |
| 4 | اللهم اغفر وارحم فإنك أنت الأعز الأكرم فإنك ما أذقت عبدك ما ذاق إلا لنقله لمشاعر أنبل وأجل فهذا حسن الظن بك وأنت أهل التقوى وأهل المغفرة . | 1 105 |
| 5 | ( منقاشُ الدسائس )
في صباح يوم لطيف في أواخر التسعينيات من القرن المنصرم ربما في سنة ٩٧ تحديدا قال قريب لي لنذهب إلى السوق .. لم أجد مانعا ولو كان ثم مانع لتبخر فأي عرض مثل هذا !
خُطانا تسبق أبصارنا .. وحين الوصول أصبحت أبصارنا أحدّ من عيون الصقر وأسرع من شاهين وخطانا كحال حيوان الكسلان .. حينها وقعت عيني على دكان يبيع آلات الطرب .. استفتحنا به واستفتح بنا وساء صباح المطربين ..
استعملنا الحواس الخمس في الآلات وخرجنا منه بخفي حنين بعد أن قال لي قريبي في بيت خالنا فلان عود سالمين ( آلة عود ) ..
وبعد جولة وصولة في مرابع السوق وكانت الأسواق آنذاك ذات طابع شعبي ولم تنتشر بصمة التحديث في ذلك الوقت .
ولما رجعنا إلى بيت الخال كانت تلك القصة مع ( العود ) ..
وكان خالي مغرما بمطرب اسمه ميحد حمد وإذا ركبنا معه سيارته كانت أسماعنا لا تعرف في الكون إلا ميحد حمد ولمقام التفاعل مع الخال المُؤنس كنت أسايره في التغني وربما انجذبت للمطرب لغرابة اسمه وأيضا أستحلي عزفه على العود .
أخذت العود من مكانه وذهبت به مع قريبي نعزف تارة ونعجن تارة أخرى .. وبعد مدّة يسيرة أدركت العزف .. وموقنٌ أن سرعة الإتقان التي حصلت كانت بدافع الحب والصدق في الرغبة وقضاء الساعات مع هذه الآلة المشؤومة .
ومرت سنوات وشمالي تعمل في بطن العود ويميني في رأسه وخدي يصافح خشبته حتى كأنّ مشاعري تمّ صياغتها في معمل وفي تلك المُدّة وقعتُ في الحب العفيف الذي لم أذق مثله ..
ما الذي جرى ..؟!
لا أعرف الحب إلا ما نطقت به الألحان ولم يسقِ أرضي ولا أعرف وسمه وأين يهطل .. لم أرَ شعورا وجمالا يجتمع في صورة إنسان إلا في ذاك الإنسان .. جماله ليس مُبهرا لكن يُحرّك شعورا غريبا في النفس لا يُذاق إلا في مكان واحد وسأصفه لك بعدُ ..
وكما يقول ابن حزم رحمه الله ما حللتُ إزاري في حرام .. وأنا على أثره فوالله ما مسست منها شيئا ولم آمرها بحرام ولا هي كذلك ..
ولئن كان من يُسمّى قتيل الحب ففي تلك المدّة كنت نديم الحب وجليسه مع آلة العود وصورة ذاك الإنسان في مخيلتي واستحلاء حديثه على أطراف مسمعي وسلّم الله تعالى أن أكون قتيله .
دخلت حينها معصرة روحية في بضع سنين منحتني التأمل العميق في كل شيء فالحب لأنه من الباطن فيسري نظر المحب في بواطن الأشياء لا في ظاهرها وهذا يختلف عن حب الشهوة الذي يوسم بالخفة والسرعة .
في النهار في النوادي والتمرين .. وفي الليل مع ريشة العود وشجن الوتر ولآلىء النجوم أرمق فيها وميضا لعله هو .. البدن في حركة والمشاعر في حركة .. من هنا تتجذر الأفكار المررة في رسائل الغناء إذا استوتا حركة البدن والمشاعر ..
ولمّا قضى الله أمرا كان مفعولا كانت الهداية أقرب من رغبات المرء الدنيوية وشهواته وعزة الله غالبة على كل شيء .. ففي مطلع الألفية استقام الحال ولا زال في القلب عوج وفي النفس صَعَرٌ إلى العود الخشبي والعُود الأنثوي ..
وهنا ابتدأت مرحلة جديدة دامت بضع سنوات فلا زال الحب يرفل في سويداء القلب وللفؤاد حنين إلى آلة اللهو .. والله يعفو ويغفر فقد أرخي أذني لعزف العود في وقت الضعف الإيماني وخلق الإنسان ضعيفا ولا أرغب في حمله لأني تركته لميثاق الهداية والعبودية لكن في السماع أنزلق قليلا ..
سنوات والحالة بين قيام وقعود ومد وجزر وكأنّ تلك الدسيسة انحفرت في قلبي .. وفي الزمن ذاته أقبلتُ على العلم فكنت أعرف الصواب من الخطأ في أمور الجوارح خلا باطني الذي لا أدرك الخلل فيه أين يكمن ..
من هنا فتح الله تعالى بعبادةٍ لو لم يكن هذا البلاء لم أنل النصيب الأكبر منها .. عبادة الدعاء .. ليس لها من دون الله كاشفة .. يا مزلزل الأرض في وقتها زلزل كل ما لا يرضيك في قلبي وامحه بلطفك وقوتك ..
في السجود دعاء .. وبعد الأذان دعاء .. وفي الليل دعاء .. وفي الخلوات دعاء ..
سبحانك يا رب العالمين ..
بعد توفيق الله تعالى تلاشت تلك الدسائس كأنّ طبيبا محترفا محاها بمنقاشه .. إي وربي إنه لحق ..
لم أشعر أن الدعاء يخلق في القلب حبا لله ليس كحب من دونه .. ولم أشعر أن الدعاء عبادة تنهض فيها المشاعر لله لمحو المشاعر التي سارت في غير طريقها الصحيح .. ولم أشعر أن الدعاء يعمل في الباطن ما يعمله الجرّاح في الجوارح ..
الدعاء هو المكان الذي تذوق فيه حلاوة الحب لرب العالمين ..
كم من إنسان حلّت مراسي سفينته في أرض الغنى والعافية بالدعاء .. كم من إنسان قال له المرض والفقر وداعا بعد الدعاء .. كم من إنسان أكلته نوائب الدهر ووجد الله غنيا كريما بالدعاء .. كم من جاهل انغلقت أسارير فكره بآلالامه ثم أبدل الله يسرا وعلما وخيرا بالدعاء .. كم من امرىء روضته النكبات فعاش في هشاشة نفسية فأحياه الله بالدعاء .
( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم )
الله رب العالمين فأحسن الظن به بعد حسن العمل فإساءة العمل وحسن الظن غرور . | 1 085 |
| 6 |  كلٌ يلقي التهمة على غير الحقيقة .. قطر والإخوان ليس لهم علاقة في ما يحصل .
مشروع عزمي بشارة المدعوم من المنظومة الإفسادية ( فرسان المعبد = لندن ) هي التي تشن الحملة على القيادة السورية للتوجه الديني الذي تحمله - مع رأيي السلبي تجاههم لكن هم أحسن بألف مرة من غيرهم - فيستخدم شبكاته الإعلامية في ضربهم .
قطر تستضيفه للمصالح المتبادلة كما هو حال الدول الأخرى - وليس هذا تبريرا - وأحيانا تُفرض على الدول مثل هذه الشبكات الإعلامية ومن يعمل معه من الشباب الإخواني فقرار شخصي ليس للإخوان صلة به .
هنا ينجح العقل الإفسادي في زرع الفتن بين المسلمين بطريقة محبوكة ومكر أولئك هو يبور . | 944 |
| 7 | لزوم الحق علماً وعملاً هو الذي يقطع فوضى النفس ويقلع اضطرابها ويهديها إلى حياتها ونورها .
ولا يُشغل المرء حاله بضد الحق لأنه لا ينتهي والضلالة ليست لها حد وعدم حدّ الشيء هو سرّ شتات النفس لأنّ الشيء إذا انجمع وأُحيط به انجمعت الإرادة عليه والتئم الهمّ به .
وفي ظلّ الانفجار الاستعراضي للصور والأفكار في وسائل التواصل الحديثة فينبغي التركيز على حقائق الوحي الشافية للروح والنفس والعقل والدالّة على حقائق الوجود الكبرى التي تظمأ لها الروح الإنسانية ولا يلتفت للمخالفة إلا بقدر الضرورة وقدرها كإزالة شوكٍ في طريق مسلوك فإنك لن تستطيع إفناء العوائق في كل الطريق وباستطاعتك تعبيد الطريق الذي تسير فيه وهكذا فليكن الهمّ والعزم . | 845 |
| 8 | تسجيل جديد ٢.m4a | 1 081 |
| 9 | الإسلام حاكمٌ على غيره علماً وعملاً فالباطل الذي يسود لا يكفي الرد عليه بل لا بدّ من قوة تمنعه عن تمدده وانتشاره وهنا نعرف فائدة منصب السلطان الشرعي في الإسلام ففي الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم ( لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة ) وأهمية المنصب السلطاني الشرعي لكونه حاميا للشرع وقائما به ولهذا جاءت نصوص الطاعة للولاة لهذا المعنى .
فشوّ الضلالة اليوم ليس من فقد الرجال المخلصين في كشف زيوف الباطل وقيامهم بالحق ونشر النور الرباني في الأرض بل لغياب القوة الحامية التي تنطلق من شريعة الله وإلى شريعة الله تعالى .
مثاله /
رجل عندنا اسمه يوسف البناي تخصصه فيزيائي يستبطن المذهب المادي والنظرية الداروينية الشاملة يملك منبرا مغمورا قبل سنوات ثم استضافته روتانا خليجية وسكاي نيوز وبعدها أصبح ركنا من أركان المذهب المادي الإلحادي العربي وأصبحت قناته مرتعا لمئات الآلاف التائهين والمخدوعين بنظريات ظاهرها العلم وباطنها الجهل .
هل الذي حصل محض صدفة داروينية ؟
على مذهبه نعم ..
وإذا نطق الواقع قال إن التوجه العالمي يريد للمنطقة العربية تبني النظرية المعرفية الغربية بعيدا عن الوحي الرباني فأخذوا في تغيير المناهج التعليمية في المنطقة وطعموها بمفردات علمية مادية بعيدة عن الغيب ثم أوكلوا لهذه القنوات التي لهم عليها سلطان بترميز هذه الشخصيات ( العلمية ) والإيعاز لهم بنشر الأفكار .
لن يعاني النابهون والمختصصون في الرد على بهرجهم وكشف زيوفهم فالأمر سهل وقد قام الفضلاء بلجمهم بالعلم والعقل .. المعاناة تكمن في فقد أي وسيلة في تحصين الناس من سمومهم وهنا تظهر فائدة السلطان الشرعي في ردع الباطل وأخذه على يده بالقوة .
الكثير من الحق يقلّ إذا فقد القوة والقليل يكثر إذا حملته القوة . | 1 182 |
| 10 | تسجيل جديد.m4a | 1 350 |
| 11 | مدارس الطاقة والتنمية البشرية قدمت تفسيرات صحيحة في الذات والكونيات مثل الجذب والترددات لكنها عجزت أن تقدّم تطبيقات مُحرّكة للشعور ومُلهِمة للنفس كما قدّم الوحي .
فالسلوكيات التي منحها الوحي للإنسان مثل الصلاة والخشوع فيها وحسن الظن بالله وحمده وكثرة قراءة القرآن والتوكل على الله واليقين به تكلّ مدارس الطاقة أن تأتي بمثلها فغايتها عرض تمرينات تنفسية ورياضيات تأملية وبدنية وتأكيدات قولية ومضمون هذه موجود في شريعة الله تعالى وأجود وأسلم .
ومن استجار بتلك المدارس الوافدة من لهب الحياة فإما لم يصبغ نفسه بصبغة الله والتزم تلك السلوكيات وإما منعه مانع من الأمراض الروحية وجهل معالجتها .
والغنية في وحي الله تعالى فهو العزيز الذي يغتني به من أقبل عليه .
تنبيه / حقيقة الطاقة تختلف عن ممارساتها والدجل دخل في الممارسة والتفسير لا الحقيقة . | 1 302 |
| 12 | الصراع بين الشرق ( الصين وروسيا ) والغرب ( أمريكا وأوروبا ) يعمل على وفق المبادىء الدولية والنفوذ .
أين دور المنظومة الشيطانية ..؟!
توكيل جهات محددة ( دول - أحزاب - عصابات ) لتنفيذ المشروع المراد والاستفادة من الشرق والغرب وبهذا نفهم التقاء الأطراف المتضادة في مكان وفق صيغة سلام بتواطؤ غير مباشر .
مثاله /
دولة عربية في الشرق الأوسط موكلّة من المنظومة فتدعم تفكيك الدول بتغذية ( الميليشيات ) وتوسع النفوذ في السيطرة على الموانىء والزعامة التجارية والتقنية في المنطقة مع الدور التدميري لأديان الناس عن طريق الإعلام وشراء الذمم .
تستفيد هذه الدولة من الصين في التجارة والسلع ومن روسيا وتركيا بدعم التصوف البدعي والإلحادي ومن الغرب الإعلام والتقنية .
وكل هذا في تنفيذ مشروع المنظومة الإفسادي فهي مُوكلّة ببرنامج محدد يجب تنفيذه بزمن مؤقت .
وهكذا تعمل المنظومة في الدول الكبرى عن طريق ( الإدارات أو الشخصيات ) فربما تأتي إدارة تنفذ المشروع وفي نفس الوقت تعمل على تنمية الدولة أو تحطيمها بحسب رؤية المنظومة أو تكون الإدارة بريئة منها لكن توجد شخصيات تعمل لها .
بهذه الكلمات المختصرة ربما تختصر الكثير من التحليلات ورؤية الواقع بصورة أقرب للحقيقة .
مثال أخير : الوكيل في أوروبا للمنظومة هو ( ماكرون ) حاليا ولذلك يتوسع نفوذ فرنسا في المنطقة بعد مسرحية خروجها من أفريقيا .
والوكيل في الخليج الأغلب يعرفه . | 1 209 |
| 13 | تسجيل جديد ٢.m4a | 1 623 |
| 14 | تسجيل جديد.m4a | 1 800 |
| 15 | تسجيل جديد ٢.m4a | 2 095 |
| 16 | شعور الشوق إلى الله ثوانٍ تمرّ بالقلب ولا كأنّ طعماً ولذة يساويها في هذه الحياة وهذا الشوق لا يكون لخواص العِباد في خواص العبادات التي لا يعملها إلا القليل . | 2 360 |
| 17 | ما أطيب الموت للمتقي لأنه يرى النعيم بعد أن ذاقه في الدنيا . | 2 619 |
| 18 | تسجيل جديد.m4a | 2 889 |
| 19 | تسجيل جديد.m4a | 2 969 |
| 20 | دواء أمراض العصر النفسية كالاكتئاب والقلق والتردد والشك في مداومة ختم القرآن في عشرة أيام فأقل وأجوده في أسبوع وبرهان ذلك التجربة والقرآن شفاء ورحمة . | 2 770 |
