"محمد طاهر"

مباحث في السيرة النبوية العطرة "للإمام القرضاوي" رفع الله منزلته "الرسول صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين" "مدخل لدراسة السنة النبوية" "كيف نتعامل مع السنة النبوية" "الرسول والعلم" "في رحاب السنة" للتحميل 👇 https://play.google.com/store/apps/details?id=com.qaradawibooks.qaradawy

ضُعفنا وافتقارنا للعلوم الاجتماعية... الإنسانوية.. السياسية... وقلّة ثقافتنا...بأهميتهم !! ولّد لنا حركاتٍ "راديكالية" متشددة ذات خطاب مبسط !! جُلّ...أصحابها خريجوا كليات العلم التجريبي !! ....... والرابط مابين التخصص العلمي (طب..هندسة..إلخ) والتطرف بالأفكار !! "من غير تعميم" بأن البنية العقلية التي ترعرع عليها.. المهندس...الطبيب...خلال مرحلته الأكاديمة أراد من خلالها إصلاح مجتمعه/ فأتى بالعجائب !! إذ تعامل..مع التغيير والإصلاح كخلع الضرس الذي لا يصلح واستئصال الوروم من جذوره وهدم البناء المتضعضع...إلخ... والمقياس بالمسطرة.. !!!!! فهدم الدولة الحديثة/ وكفّر المجتمعات وأعلن حربه على الطواغيت !!! .............. لذلك...أهم الكليات التي يجب أن يقتحمها الطالب "المسلم" هي كليات العلوم الاجتماعية لضمان عدم تكرار أمثال تلك الحركات... https://t.me/DANIAQATUF

جورج طرابيشي/ العقلية الناقدة يُحدد ثلاثة جروح...قضت مضجع الغرب وكيف تعامل معها... وعندما تجاوزها...واعترف بخطئه..الذي عكف عليه لعقود... استطاع صنع نهضته !! ((هذه من إحدى المسببات/ وليست الوحيدة وهي نقد الذات )) الأول: الجرح النفسي "الفرويدي" = الإنسان ليس سيدا مطلقا الثاني: البيولوجي= الإنسان والقرد يجمعهم سلف مشترك !! الثالث: الكوسمولوجي= مركز الكون الشمس على خلاف ما استقر لقرون بمركزية الإنسان... أصل الإنسان... الماء/ التراب مركز الكون....الأرض ............. أما..نحن كإسلاميين وعرب نرفض...نقد التراث..والتاريخ ونتعالى على واقعنا "بجرحٍ نرجسي" على حد تعبيره إذ لا نجد حلا للنهضة...إلا من داخلنا ونرفض أن نأخذ من الآخر... !! ولا نقبل بتغيير ما استقرّ عليه أسلافنا... .................. ويحدد مايرمي...إليه لصُنع نهضتنا فيعتبر أن الأمة الإسلامية مرّت بعصرين صنعنا فيه نهضتنا...ثم ارتددنا على أعقابنا الأول= النهضة= عندما دخلت الفلسفة اليونانية على ثقافتنا...وقبلناها... روّاد تلك النهضة= ابن حيان..ابن رشد... الأول= الردة=عندما رفضنا الفلسفة اليونانية... وبدأنا بأسلمة الإسلام !! روّاد تلك الردة= ابن تيمية (من تمنطق تزندق) الغزّالي= تهافت الفلاسفة ابن القيم= الصواعق المرسلة الثاني= النهضة= بداية القرن العشرين= روّادها...مالك بن نبي..محمد عبده..إقبال... الثاني= الردة= مابعد منتصف القرن العشرين= روّادها= سيد قطب..محمد قطب..المودودي المجتمع الجاهلي!!/ وردة ولا ابو بكر لها إذا النهضة عنده= من خلال مشروع فلسفي فكري بالإضافة إلى صناعة فولتير مسلم...وآخر...لوثر مسلم !! https://t.me/DANIAQATUF

تمزقات الثقافة العربية والجواب على سؤال ما السبيل إلى نهضتنا ؟! الأول..القومية بعض من يُمثله.. زكي الأرسوزي ساطع الحصري ميشيل عفلق صلاح الدين البيطار حسنين هيكل النهضة= الوحدة العربية+ تطبيق الاشتراكية من تياراته= حزب البعث..الناصرية.. الثاني: الماركسية... ياسين الحافظ حسين مروة إلياس مرقص النهضة= الاستقلال...والتحرر الاقتصادي وبناء مجتمع صناعي (تطبيق الماركسية) نقد الرأسمالية... تياراته= الأحزاب اليسارية الشيوعية "اللينينية" الثالث: العالمانية...الليبرالية بعض من يمثله... نجيب محفوظ أمين قاسم طه حسين فؤاد زكريا نصر ابو زيد محمد أركون حسن حنفي هشام جعيط الطيب تيزيني شحرور أدونيس العروي النهضة= الذوبان بالغرب...واستنساخ تجربته فصل الدين عن السياسة...نقض التراث من تياراته= حزب الوفد.. يُتبع https://t.me/DANIAQATUF

تمزقات الثقافة الإسلامية+ كبرى التيارات الإسلامية والجواب على سؤال كيف السبيل لنهضتنا؟! باختصار..شديد... الأول: الهُوياتية...الحركية بعض من يُمثله... ـ المودودي ـ سيد قطب ـ عمر عبد الرحمان ـ مصطفى شكري النهضة= القطيعة التامة مع الآخر...والسعي لهدم أركان الدولة الحديثة...وإعادة صرح الخلافة تيّاراتها= الحركات الجهادية + حزب التحرير الثاني: الأصالة والمعاصرة بعض من يُمثله ـ الأفغاني -محمد إقبال ـ حسن البنا ـ محمد عبده ـ رشيد رضا ـ الإمام القرضاوي ـ محمد عمارة النهضة= قبول الآخر من غير ذوبان ورفضه من غير قطيعة...+ قبول الدولة الحديثة المؤسساتية+ الاستفادة من منجزات العصر تياراتها= الأضخم= الإخوان المسلمون الثالث: السلفية النصية...الجامدة بعض من يُمثله الإمام.. ابن باز ابن عثيمين الألباني النهضة= الوقوف عند النص..والرجوع إلى العصور الثلاث الأولى... تياراتها= السلفية العلمية...المدخلية يُتبع.... https://t.me/DANIAQATUF

#خاطرة8 ـ السلفية الجهادية: لم تقبل بالدولة الوطنية "الحديثة" وإن طبّقت الشريعة !! الخلافة...ولاغير وكلُ ماسواها كفر... .......... ـ السلفية المدخلية... لم يحتكروا العنف بيد الدولة فحسب... بل ذهبوا لأبعد من ذلك فقد قبلوا بالدولة الوطنية وإن كانت عالمانية !! "ضمنيًا" لاخروج على الحاكم وإن كان كافرا !! العبيكان= بريمر حاكم شرعي !! الريّس= مابعد آل سعود إلا نار جهنم !!!!! آثروا الاستقرار والوحدة....على حساب المبادئ لذلك ثورات الربيع العربي "فتنة" !!! .......... ـ الإخوان المسلمين قبلوا بالدولة الحديثة المؤسساتية ذات المرجعية الإسلامية... وتُراعَى المصالح والمفاسد... في مسألة تطبيق الشريعة الغراء https://t.me/DANIAQATUF

"فن الحرب" لسون تزو... ت 496 ق.م الحكيم الصيني... للوهلة الأولى... تظن الكتاب ينسج لك خططًا تكتيكية عسكرية كلاسيكية قديمة تتلاءم مع زمن مؤلفه... ما قبل الميلاد. إلا أن أفكار سون البالغة الأهمية... أعطت للكتاب صلاحية في كل زمان ومكان... بل يُعد من أهم الكتب التي أُلِّفت في هذا الفن. وللعلم... ـ تم تأليف أكثر من ألف كتاب لشرحه في الصين وحدها... عدا عن ترجمته إلى عشرات اللغات ـ وأشار ماو تسي تونغ إلى أن الكتاب أفاده في حربه ضد اليابان ـ وفي حرب الخليج أقبل العسكريون الأمريكيون على دراسته والاستفادة من مبادئه الاستراتيجية ـ وقد تم تدريسه في اليابان لعدة قرون ـ وطبّق اليابانيون بعض أفكاره قبل هجوم بيرل هاربر ـ كما يُروي أن الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت كان شديد الاهتمام به ـ وأشار المفكر أنور عبد الملك إلى أهميته ولا يقتصر الكتاب على الخطط العسكرية العملياتية فحسب... بل يتضمن فلسفة عسكرية لصناعة القائد إضافة إلى رؤى إدارية واقتصادية وسياسية... إذ يُستفاد منه على جميع الأصعدة... والأصل عند سون أن الاستراتيجيات السياسية الحكيمة هي التي تكسب الحرب أو تدفعها دون قتال لذلك لم يكن ممجّدًا للحرب بقدر ما كان باحثًا عن تقليل كلفتها وتجنبها متى أمكن... "إن إخضاع العدو دون قتال هو أرفع امتياز" ص23 نسخة الكتاب: تقديم وتعليق أحمد ناصيف https://t.me/DANIAQATUF

تلخيص... الفرق بين..الظاهرة الطبيعية...والظاهرة الإنسانية... من كتاب الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان الدكتور عبد الوهاب المسيري رحمه الله 1.أ الظاهرة الطبيعية محدودة العناصر ويمكن تفتيتها إلى أجزاء وتتصف بالبساطة والوضوح 1.ب الظاهرة الإنسانية غير محدودة العناصر وتتميز بقدر عال من التركيب...ويستحيل تفكيكها... 2.أ الظاهرة الطبيعية تنشأ عن علة يسهل تحديدها وحصرها 2.ب الظاهرة الإنسانية يصعب تحديد كل عللها وأسبابها 3.أ الظاهرة الطبيعية وحدة متكررة تطرد على غرار واحد وبغير استثناء "أي يمكن التعميم" 3.ب الظاهرة الإنسانية لا يمكن أن تطرد..لأن كل إنسان حالة متفردة "اي لا يمكن التعميم" 4.أ الظاهرة الطبيعية ليست لها إرادة حرة ولا وعي ولا ذاكرة ولا ضمير ولا شعور 4.ب الظاهرة الإنسانية تتسم بحرية الإرادة وتتمتع بالذاكرة والوعي والشعور... 5.أ الظاهرة الطبيعية ينم مظهرها عن باطنها 5.ب الظاهرة الإنسانية لا ينم مظهرها عن داخلها 6.أ الظاهرة الطبيعية لايوجد فيها مكون ثقافي أو تاريخي أز تراثي... فهي مجردة من الزمان والمكان 6.ب الظاهرة الإنسانية لها مكون شخصي وثقافي وذاتي... 7.أ معدل تحول الظاهرة الطبيعية منعدم لا يختلف ماضيها عن حاضرها 7.ب الظاهرة الإنسانية معدل التغير فيها سريعا وبشكل كثير... 8.أ يمكن الوصل في الظواهر الطبيعية إلى قوانين عامة يمكن التثبت منها بالرجوع إلى الواقع 8.ب تختلف الظواهر الإنسانية عن بعضها ولا يمكن التثبت منها عند الرجوع الى الواقع... 9.أ لا تتأثر الظواهر الطبيعية بالتجارب التي تجري عليها سلبا أو إيجابا 9.ب تتأثر التجارب الإنسانية بالتجربة التي قد تجري عليها 10.أ الباحث الذي يدرس الظواهر الطبيعية يمكنه التجرد من أهوائه ومصالحه 10.ب الباحث الذي يدرس الظواهر الإنسانية لا يمكنه إلا أن يستجيب لعواطفه وكيانه وتحيزاته https://t.me/DANIAQATUF

مصر حضارى عُظمة...وبوصلة العالم الإسلامي خرّجت النُخب و روّاد الفكر...وأكابر العلماء ك..الإمام محمد عبده محمد رشيد رضا..حسن البنا..سيد قطب محمود شلتوت..محمد الغزالي..يوسف القرضاوي...محمد عمارة...عبد الوهاب المسيري.. وغيرهم مما لا أستطيع حصرهم... وقد تجاوزت السعودية بعقود... مثلًا... بينما كان علماء السعودية يُحرمون.. التلفزيون..والدُش.. والتصوير...والآلات الموسيقية.. ويحطمونهم في الشوارع.. !! كانت مصر قد تجاوزت مسألة قيادة المرأة للسيارة...بل وما بعدها...فقد دخلت في نقاشات بما يخص الدولة الحديثة.. مما يُشير إلى سبق عقول علمائها...لعصرهم.. ولا نُغفل دور البيئة في ذلك... ومن ثم لحقت السعودية بركبها لكن بعد عقود !! .......... للأسف...النظام الشمولي جثم على صدرها "وكبتها" فلم تعد تُخرّج أحدا !! فالدكتاتورية تقتل الإبداع https://t.me/DANIAQATUF

"تيّار العنف" الذي لا يؤمن بالإصلاح إلا بخرطشة السلاح ومقارعة الطواغيت..والنزول إلى الساحات... حتى وصل بهم الحال إلى قتل وزير الأوقاف المصري "الذهبي" !! بدأ من مصر... ومن ثم تفرّع إلى جميع أنحاء الوطن العربي... إلى أن تم تسليفه على يد المقدسي ولايُخفي "المقدسي" تأثره بجهيمان مقتحم الحرم!! والنسخة الأكثر تطورا وآخرها هي "داعش" فهي من ارتدادات ذاك التيّار... للقراءة عن تيار العنف المصري ومعرفة جذوره التاريخية وأصول فكره أنصح بكتاب "ابو العلى ماضي" "جماعات العنف المصرية وتاويلاتها للإسلام" ............ المهم!! هذه التجربة ولّت ولن تتكرر... ـ لم أعاصرها لكن أهتم بعض الشيء في القراءة عنها... لأعرف ماسر جذبها "للشباب" فاستنتجت من ذلك... أن لمثالية الطرح...وجاذبية السلاح...والحديث عن الخلاف... الأثر الكبير في استقطاب الشباب... إذ ما الذي يجعل الشاب "الفرنسي" وغيره يترك بلاده ويشد رحاله إلى العراق "مثلا" !! ويعترف "أبو مصعب السوري" بأن التيار الجهادي فقيرٌ بالعلماء... https://t.me/DANIAQATUF