162
Subscribers
No data24 hours
-57 days
-830 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
March '26
March '26
+5
in 0 channels
February '26
+23
in 0 channels
Get PRO
January '26
+9
in 0 channels
Get PRO
December '25
+46
in 2 channels
Get PRO
November '25
+7
in 0 channels
Get PRO
October '25
+14
in 0 channels
Get PRO
September '25
+59
in 3 channels
Get PRO
August '25
+60
in 5 channels
Get PRO
July '25
+36
in 4 channels
Get PRO
June '250
in 5 channels
Get PRO
May '25
+159
in 8 channels
Get PRO
April '25
+1
in 3 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 13 March | 0 | |||
| 12 March | 0 | |||
| 11 March | 0 | |||
| 10 March | 0 | |||
| 09 March | 0 | |||
| 08 March | +1 | |||
| 07 March | 0 | |||
| 06 March | 0 | |||
| 05 March | 0 | |||
| 04 March | +1 | |||
| 03 March | +1 | |||
| 02 March | 0 | |||
| 01 March | +2 |
Channel Posts
| 2 | Будь в этом мире как чужеземец или путник
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал: «Однажды посланник Аллаhа (ﷺ) взял меня за плечи и сказал: “Будь в этом мире таким, будто ты чужеземец или путник”». (После этого) Ибн ‘Умар часто говорил: «Если доживешь до вечера, то не жди (что доживёшь и) до утра, а если доживешь до утра, то не жди вечера, и бери у своего здоровья (то, что пригодится) для своей болезни, а у своей жизни — для своей смерти».
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ؛ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ
аль-Бухари 6416 | 199 |
| 3 | Шейх Абу Малик ат-Тамими, да помилует его АллахI.
Разница между ар-рияъ [показуха] и ас-сумIа [тщеславие/стремление к репутации]. | 193 |
| 4 | Глава 9:
О степенях трудности в богобоязненности и самоотчёте.
Люди в этом отношении делятся на три категории:
Первая:
Юноша, воспитанный в поклонении Аллаху; и он не совершает кроме как мелкие прегрешения в редкие моменты. Забота о покаянии и богобоязненности для такого человека лёгка и малозатратна, потому что богобоязненность для него — привычка, которой он наслаждается и находит успокоение, и если случится ошибка, он чувствует отвращение из-за нее и спешит отказаться от неё и покаяться.
Вторая:
Тот, кто раскаялся в своих грехах и отказался от них после того, как привык к ослушаниям и нарушениям. Его душа напоминает ему о тех страстях и удовольствиях, чтобы вернуться к ним, а шайтан помогает этому и призывает его.
Поэтому соблюдение богобоязненности и покаяния для него тяжело — из-за его прежней склонности к страстям и отдыху от тяжести повиновения. (т.е. нежеланию напрягать себя.)
Третья:
Мусульманин единобожник погрязший во всех видах ослушаний и нарушений, чьё сердце запечатано из-за его дурных приобретений. Забота о богобоязненности для него — самая тяжёлая, по причине упущенных им часов, и того как тяжело ему дается повиновение.
➖مقاصد الرِّعاية لحقوق الله عزَّ وجل | 158 |
| 5 | 10.2 Мединский период.mp3 | 137 |
| 6 | 09.2 Мединский период.mp3 | 136 |
| 7 | 08.2 Мединский период.mp3 | 135 |
| 8 | 07.2 Мединский период.mp3 | 134 |
| 9 | 06.2 Мединский период.mp3 | 137 |
| 10 | 05.2 Мединский период.mp3 | 137 |
| 11 | 04.2 Мединский период.mp3 | 141 |
| 12 | 03.2 Мединский период.mp3 | 140 |
| 13 | 02.2 Мединский период.mp3 | 140 |
| 14 | 01.2 Мединский период.mp3 | 142 |
| 15 | 15.1 Мединский период.mp3 | 142 |
| 16 | 14.1 Мединский период.mp3 | 148 |
| 17 | 13.1 Мединский период.mp3 | 151 |
| 18 | 12.1 Мединский период.mp3 | 153 |
| 19 | 11.1 Мединский период.mp3 | 149 |
| 20 | . | 151 |
