سِمطُ الزّبرجَد.

سلمتم، كلها جميلة.🌷🌷

تَذَلَّل لِمَن إِن تَذَلَّلتَ لَه يَرى ذاكَ لِلفَضلِ لا لِلبَلَهْ وَجانِب صداق مَن لا يزَا لُ عَلى الأَصدِقاءِ يَرى الفَضلَ لَهْ

جحظة البرمكي

رشّحوا لنا صورةً للقناة..

وحدث أبو عبد الله محمد بن سلام الجمحي قال: رأيتُ أعرابيًا من بني أسيد أعجبني ظرفُه وروايتُه، فقلتُ: أيهما أشعر عندك؟ فقال: بيوتُ الشعر أربعةٌ: فخر ومدح وهجاء ونسيب، وفي كلها غلب جريرٌ. فالفخر قوله: إذا غضبتْ عليك بنو تميم حسبتَ الناس كلهم غضابا والمدح قوله: ألستم خير مَن ركب المطايا وأندى العالمين بطون راحِ والهجاء قوله: فغُضَّ الطرف إنك من نميرٍ فلا كعبًا بلغتَ ولا كلابا والنَّسيب قوله: إنَّ العيون التى في طَرفها مرضٌ قَتلْننا ثمَّ لم يُحيِيَن قتلانا

الفاضل للمبرِّد (١٠٠)

"الجامعة تُريك جهلك، وتجعلك تُدرك كم أنت بحاجةٍ إلى التعلُّم، فتُحاول تصحيح ما لديك من نقص. أمَّا الذي لم يدخل الجامعة فقد لا يُدرك أصلًا أنَّه يجهل كثيرًا من الأمور، فيرى نفسَه أحيانًا أعلمَ من المتعلِّم وأفهمَ منه."

وأخرج الحاكم عن الشعبي قال: ما سمعت من مراثي عثمان أحسن من قول كعب بن مالك حيث قال: فكفَّ يديه ثم أغلق بابَه وأيقن أن الله ليس بغافلِ وقال لأهل الدار: لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرئ لم يقاتلِ فكيف رأيت الله صبّ عليهم الـ ـعداوة والبغضاء بعد التواصلِ وكيف رأيت الخير أدبر بعده عن الناس إدبار الرياح الجوافلِ

تاريخ الخلفاء (١٦٦، ١٦٧)

"فلا تقطِفنّ ثمارَ المُنى فبئسَ عُصارةُ أعنابها.."

"لئن بتُّ في أرضِ اليمامةِ بارحًا فقلبِيَ في أرضِ الرّسولِ أسيرُ فيا سَعدَ مَن قَد قالَ حاديُّ رَكبهِ: لَقَد فَصَلت نحوَ المدينةِ عِيرُ.."

"لئن بتُّ في أرضِ اليمامةِ بارحًا فقلبِيَ في أرضِ الرّسولِ أسيرُ فيا سَعدَ مَن قَد قالَ حاديُّ رَكبهِ: لَقَد فَصَلت نحوَ المدينةِ عِيرُ.."

"ويقول تاركُ صومِه وصلاتِه لأبيه: زَوِّجْني لأكملَ ديني!" (:

"فالبخل في حقيقته ليس امتناعًا عن البذل، وإنما هو امتناع عن البذل بغير عوض ناجز من جنس ما يبذل؛ فإذا لاح العوض بذل البخيل وأسرف في العطاء!"

مساحة..