Музей погребальной культуры
Open in Telegram
Официальный канал крупнейшего в мире и единственного в России Музея мировой погребальной культуры. Анонсы, новости, рассказы об экспонатах — это, и многое другое ждёт Вас в этом канале! Для связи: @museum_admin Мы: https://taplink.cc/funeralmuseum
Show more1 933
Subscribers
+124 hours
-57 days
-2330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+8
in 0 channels
August '26
+18
in 0 channels
Get PRO
July '26
+22
in 1 channels
Get PRO
June '26
+18
in 3 channels
Get PRO
May '26
+86
in 3 channels
Get PRO
April '26
+18
in 1 channels
Get PRO
March '26
+109
in 3 channels
Get PRO
February '26
+130
in 3 channels
Get PRO
January '26
+296
in 4 channels
Get PRO
December '25
+333
in 6 channels
Get PRO
November '25
+452
in 5 channels
Get PRO
October '25
+96
in 2 channels
Get PRO
September '25
+44
in 4 channels
Get PRO
August '25
+200
in 3 channels
Get PRO
July '25
+1 115
in 5 channels
Get PRO
June '250
in 3 channels
Get PRO
May '25
+3
in 5 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | +3 | |||
| 09 September | +1 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
🏛 В Музее мировой погребальной культуры мы не раз убеждались: чем необычнее надгробие, тем быстрее оно обрастает мистическими слухами
Яркий пример — одна из самых известных могил Краснодара на Всесвятском кладбище. В народе её называют могилой «ведьмы Марфы». * фото Дарья Паращенко / 93.RU
Почему у памятника такая слава?
🔹 Надгробие выполнено в виде мрачного античного алтаря.
🔹 На портрете выбиты глаза (суеверные люди верят, что это сделали, чтобы «ведьма не сглазила»).
🔹 На камне указана только одна дата — день смерти (19 марта 1912 года).
🔹 Памятник сохранился пугающе хорошо для начала XX века.
🔹 Вандалы постоянно оставляют на нём надписи в духе: «Она жива» или «Я вернулась».
А что на самом деле?
Никакой магии. Марфа Турищева была зажиточной кубанской казачкой и многодетной матерью. А легендарный памятник установил её любящий сын — известный екатеринодарский инженер.
Более подробнее эта история описана на нашем канале в ДЗЕНЕ
| 2 |  В Австралии впервые похоронили человека в гробу из… грибов!
Мы в Музее мировой погребальной культуры продолжаем следить за необычными мировыми трендами. 4 сентября на австралийском кладбище Спрингвуд 70-летнюю женщину проводили в последний путь в «живом коконе», выращенном из грибного мицелия.
Как это устроено? Гроб от проекта Loop Biotech не сколачивают, а выращивают в специальной форме за 7 дней из мицелия и волокон конопли. После сушки он становится плотным, как твердый пенопласт. Внутри никаких искусственных тканей — только подкладка из органического хлопка, овечьей шерсти или настоящего зеленого мха. Стоит кокон около 1500 евро. 📸 Фото: Daily Mail
❓ Как вам такая эко-альтернатива классическому гробу? Обсуждаем в комментариях! | 173 |
| 3 | ☠️ Как хоронили джентльменов удачи: тайны единственного в мире пиратского кладбища
Для исследователей мемориальной культуры и нашего Музея некрополь на мадагаскарском острове Нуси-Бураха (Сент-Мари) — абсолютный исторический феномен.
Обычно морские разбойники находили свое последнее пристанище на дне океана. Тем удивительнее, что люди, жившие «одним днем» и презиравшие закон, испытывали такую глубокую потребность достойно провожать товарищей, оставляя после себя памятники.
Откуда взялся этот некрополь? В конце XVII века остров стал настоящей пиратской Тортугой Индийского океана. Сюда стекались сотни корсаров, чтобы передохнуть, спрятаться от властей и спустить награбленное. Те, кто из-за возраста или болезней уже не мог выходить в море, а также погибшие в пьяных разборках, обретали покой на местном погосте.
Сегодня добраться до кладбища — отдельный квест (пешком по узкой тропе в отлив или на лодке в прилив). В сети часто пишут о 300 сохранившихся захоронениях, но это уловка из туристических буклетов. Тропические циклоны сделали свое дело: сейчас уцелело лишь около 30 надгробий.
Мифы, которые мы любим разоблачать:
💀 Могила пирата-вора Туристам показывают надгробие с черепом и костями, рассказывая байку о пирате, убитом своими же за воровство. В назидание на камне якобы выбили: «Просьба прохожим – молитесь за его душу». Как на самом деле: Под плитой покоится француз Жозеф Пьер Лешартье, умерший в 1834 году — спустя век после заката эпохи пиратства. Он был обычным колонистом, памятник заказал его друг, а «Адамова голова» — это совершенно стандартный для Европы христианский символ memento mori (помни о смерти), не имеющий отношения к Веселому Роджеру.
🏴 Гробница капитана Кидда В центре кладбища возвышается большое черное надгробие, которое приписывают знаменитому каперу. Как на самом деле: Это кенотаф (символическая могила без останков). Настоящий Уильям Кидд был казнен в Лондоне, а его тело долго висело в клетке над Темзой.
Для Музея мировой погребальной культуры это место — блестящая иллюстрация того, как мифологизируются захоронения. Строгая европейская традиция, перенесенная в тропики маргинальным сообществом, со временем превратила могилу рядового француза в главную «пиратскую» легенду целого острова. | 190 |
| 4 |  Прогулялись по Введенскому кладбищу.
Здесь находится мавзолей Эрлангеров. Необычная часовня по проекту Фёдора Шехтеля, где традиционно принято загадывать желания. | 189 |
| 5 | Когда-то в Сингапуре было более 200 кладбищ. Сегодня осталось одно. Кладбище Чоу Чу Кан (Choa Chu Kang) стало единственным местом, где можно осуществить новое традиционное захоронение.
Земли в Сингапуре катастрофически не хватает – он занимает всего около 734 квадратных километров суши при населении почти в 6 миллионов. В таких условиях места не хватает даже живым, что уж говорить о мертвых. Стремительное развитие города-государства привело к тому, что кладбища стали закрывать, отдавая землю под ними под другие объекты. Если в конце 1970-х годов в Сингапуре насчитывалось более 200 традиционных погостов, то к началу 2010-х их осталось около шестидесяти, а сегодня функционирует лишь один полноценный комплекс для новых захоронений — Чоу Чу Кан.
Здесь можно найти захоронения людей разных исповеданий: христиан, мусульман, иудеев, зороастрийцев (парсов), буддистов и индуистов. Но все они – временные. Правительство страны постепенно сокращает территорию даже этого комплекса, поэтому умерших здесь хоронят лишь на время, чтобы в будущем использовать землю максимально эффективно.
На кладбище Чоу Чу Кан действует строгое правило: максимальный срок традиционного захоронения в землю составляет 15 лет. По истечении этого срока родственники обязаны присутствовать при эксгумации останков. После этой церемонии тело чаще всего кремируется в государственных крематориях, а прах помещается в ячейку колумбария либо развеивается над морем. Однако для тех, чья религия строго запрещает кремацию (например, ислам или иудаизм), действует исключение — их останки перезахоранивают в могилы значительно меньшего размера.
И не только над морем! Для тех, кому важно, чтобы останки родных соприкасались с землей, здесь выделили отдельную территорию – Сад мира (Garden of Peace). Это экологичная зона, где прах умерших развеивается непосредственно на специальных дорожках, спроектированных так, чтобы пепел естественным образом просачивался в почву. Родственники затем могут полить эту почву водой из леек – этот ритуал заменяет обычные подношения (цветы и свечи), которые в Саду мира запрещены ради сохранения экологии.
Тем же, кто предпочитает хранить прах родных, предлагают услуги колумбария. Здания многих современных сингапурских колумбариев (особенно частных) напоминают современные офисные центры или дорогие отели. Внутри поддерживается идеальная чистота и постоянная прохлада благодаря мощным кондиционерам — необходимость в жарком экваториальном климате. Ячейки с прахом расположены ровными рядами за одинаковыми дверцами, создавая атмосферу огромного, но высокотехнологичного архива человеческой жизни. | 177 |
| 6 |  В нашей рубрике #Экспонатнедели — штуммель от курительной трубки! 🧐
Штуммель — это подлинное «сердце» трубки, ее основная часть, которая включает в себя чашу для табака и чубук. Именно от материала, формы и тонкой резьбы этого элемента зависели не только долговечность, но и статус владельца этого утонченного аксессуара.
Включайте наш новый видеоролик, чтобы рассмотреть этот артефакт во всех исторических деталях! 🎬
А чтобы увидеть этот экспонат вживую, приглашаем вас в Музей мировой погребальной культуры. В нашей экспозиции представлена целая коллекция старинных курительных трубок, которые хранят в себе удивительные истории прошлых эпох. Ждем вас в гости! 🏛
❗️ Напоминаем: курение вредит вашему здоровью. | 182 |
| 7 |  Обзор места проведения международного чемпионата по копке могил в Венгрии 2026 | 223 |
| 8 | Как это началось из первых уст! | 226 |
| 9 |  Приветствуем всех, кто неравнодушен к истории и культуре памяти!
Недавно наша команда Музея мировой погребальной культуры побывала в Москве на историческом Введенском кладбище. Мы просто не могли пройти мимо 12-го участка, где покоится человек, чье имя знает каждый житель нашей страны. Речь, конечно же, о Люсьене Оливье — гениальном рестораторе, подарившем нам вкус главного зимнего праздника.
Прежде чем мы перевернем страницы истории и узнаем, почему его хоронили именно здесь и как могила считалась утерянной больше ста лет, предлагаю вам отправиться на Введенский некрополь вместе с нами. Подробности на нашем канале в ДЗЕНЕ - ЧИТАТЬ | 260 |
| 10 |  +4Друзья, вот такие новости!
Команда выставки «Некрополь» передает вести из венгерского города Ньергешуйфалу, где вчера что завершился 9-й международный чемпионат по копке могил. Наши коллеги присутствуют на этом событии уже третий год подряд, чтобы перенимать и изучать уникальный международный опыт.
Участникам нужно было выкопать могилу размером 200×80×160 см ровно за два часа, а затем безупречно её закопать. За звание лучших боролись 18 венгерских команд и одна команда из России.
И мы спешим поделиться радостью: российская команда совершила настоящий прорыв и заняла почетное 7-е место! Учитывая прошлогодний сложный дебют, этот результат — прямое доказательство огромного труда, воли к победе и профессионального роста.
Особого внимания заслуживает атмосфера на чемпионате. Когда выяснилось, что инвентарь у наших ребят оказался не самого лучшего качества, венгерские мастера без лишних слов пришли на помощь и поделились своим снаряжением. | 288 |
| 11 |  Россия заняла 7-е место на международном конкурсе копщиков могил. | 250 |
| 12 |  🧔♂️ «Преследовался за ношение бороды»
Именно такая эпитафия высечена на одном из памятников исторического кладбища Эвергрин в Массачусетсе. И это не метафора. Под камнем с барельефом бородатого профиля покоится Джозеф Палмер (1789–1871) — человек, который отсидел 15 месяцев в тюрьме за право не бриться.
В 1830 году Джозеф переехал в городок Фитчбург. В те времена американское общество не терпело тех, кто выделялся, и окладистая борода фермера стала красной тряпкой. Джозефа травили: дети дразнили, женщины переходили на другую сторону улицы, а священник даже отказал ему в причастии из-за «греховной гордыни».
Но Палмер держался. Пока однажды на него не напали четверо с бритвами и ножницами, решив побрить его насильно. Джозеф отбился карманным ножом, ранив двоих в ноги. Итог абсурден: нападавшие сбежали, а Палмера отдали под суд за «неспровоцированное нападение».
👉 Подробности этой истории в нашем Дзен-канале | 411 |
| 13 |  +8Сегодня — последний день лета! 🍁
С 1 сентября мы переходим на зимний график работы. Экскурсии начинаются с этой даты в 12:00 и 15:00. А пока — несколько слов благодарности.
Всем, кто был с нами этим летом, — огромное спасибо! Приезжайте еще — двери музея всегда открыты для вас!
И держите в уме нашу масштабную «Ночь музеев» — будем рады провести ее вместе с вами! 🌙
С уважением, команда Музея мировой погребальной культуры | 424 |
| 14 |  📸 Публикуем вторую часть фоторепортажа с Ваганьковского некрополя.
Сегодня предлагаем не только проникнуться атмосферой этих кадров, но и вспомнить, как формировалось это знаковое место:
🕯 1771 год: отголоски эпидемии. Некрополь возник по указу Екатерины II во время бушующей в Москве эпидемии чумы. Захоронения вынесли за черту города, и первое время здесь находили приют лишь простые горожане и бедняки.
📜 Эволюция статуса. За 250 лет Ваганьково кардинально преобразилось. Уже в XIX веке здесь хоронили героев Бородинского сражения, а со временем некрополь стал местом упокоения творческой интеллигенции, великих ученых и спортсменов.
🏛 Сердце некрополя. Главная архитектурная доминанта кладбища — изящный храм Воскресения Словущего. Построенный ровно 200 лет назад, в 1824 году, он пережил все потрясения XX века и никогда не закрывал свои двери.
👉 Листайте галерею на нашем канале в ДЗЕНЕ или в ВКонтакте | 351 |
| 15 |  +3В Новосибирском крематории официально открыт колумбарий для домашних животных
Первый ячейку памяти заняла мопс Мотя — любимица семьи директора Бориса Якушина. Ей было 16 лет. Для своих хозяев она была верным другом и членом семьи на протяжении почти двух десятилетий.
У нас в планах рассказать о концепции и дизайне будущей аллеи памяти любимых питомцев и поделиться репортажем с церемонии прощания.
Оставайтесь с нами 🙏 | 499 |
| 16 |  +3В Новосибирском крематории открылся колумбарий для нерождённых детей
22 августа на территории Парка памяти Новосибирского крематория
Новосибирского крематория прошло очень личное и трогательное мероприятие — «День самых светлых душ».
Главным событием этого дня стало официальное открытие колумбария, предназначенного для погребения праха и поминовения детей, которые ушли из жизни до своего рождения. На церемонии состоялось первое размещение праха малышей, которые не смогли увидеть этот мир
Директор крематория Борис Якушин говорит, что это очень важно:
«К сожалению, по действующему законодательству мертворождённые на ранних сроках дети часто юридически признаются лишь биоматериалом. Родителям почти невозможно кремировать их и поместить прах в достойное место. Новый колумбарий как раз для этого и создаётся».
Один из организаторов мероприятия, специалист в области паллиативной помощи Вера Сальникова, подчеркнула духовную значимость события:
«Целью памятного дня стало проявление и признание того огромного гор | 458 |
| 17 |  Уважаемые подписчики! Мы продолжаем наше погружение в удивительный мир некрополистики и приглашаем вас на виртуальную прогулку по одному из самых известных исторических кладбищ Москвы.
Этот фоторепортаж — логическое продолжение нашего недавнего краткого обзора с Ваганьковского некрополя. В этот раз мы решили отказаться от строгих критериев, поиска только «звездных» могил или конкретных исторических эпох. Наш фотограф запечатлел памятники без специальной выборки. Почему? Потому что сама суть мемориальной культуры раскрывается именно в многообразии.
Рассматривая эти кадры, попробуйте увидеть в каждом памятнике уникальную историю — историю любви, скорби и попытки победить мимолетность человеческой жизни.
Смотреть Ваганьковское кладбище, часть 1 | 373 |
| 18 |  🌾 «Кылзысьöм»: как южные коми «слушали» тот свет.
Сегодня, в День Республики Коми, знакомим вас с уникальным исследованием кандидата исторических наук Юлии Бойко о поминальных традициях северных народов.
Культура коми сохранила удивительные дохристианские пласты, где грань между миром живых и миром мертвых была невероятно тонкой. Оказывается, уход человека из жизни сопровождался целым комплексом строгих ритуалов: от ритуального кормления скота до символического «приглашения» умершего за стол, где для него оставляли ложку с киселем.
Как именно проходил последний обед «бöрья пажун» и почему тишина на кладбище считалась лучшим известием для родственников — читайте в нашей новой статье. 👉 Ссылка для ЧТЕНИЯ | 329 |
| 19 |  🧸 Кто плачет на могиле Эдуарда Успенского? Сегодня, 20 августа, отмечается официальный День Чебурашки.
И именно этот ушастый герой стал частью мемориала писателя на Троекуровском кладбище. Маленький гранитный Чебурашка склонил голову и опустил уши, выражая глубокую скорбь по своему создателю. Такой трогательный памятник заказала семья Эдуарда Николаевича.Идея переносить вымышленных персонажей на мемориалы их авторов — редкая, но удивительно красивая мировая традиция. * фото Александр Вдовенко / АиФ
В нашей новой статье на Дзене мы собрали еще 5 невероятных памятников со всего мира:
👉 Где прямо из бронзовых страниц книги Астрид Линдгрен улетает Карлсон?
👉 На каком кладбище можно увидеть Жюля Верна, буквально восстающего из собственной могилы?
👉 И у ног какого российского классика «живут» и спорят герои его книг?
📜 Читайте полную историю необычных литературных мемориалов по ссылке: https://dzen.ru/a/aoVEFnPrnBlaZEBG?share_to=link | 481 |
| 20 | 🪓 «Топор обувает, топор одевает», — гласит одна из старинных пословиц.
И топор играл важную роль для наших предков не только в жизни, но и после смерти. В День топора расскажем, как использовали этот инструмент в похоронных обрядах. 👇
В похоронных обрядах народов, живших на территории нынешней России, топор имел несколько значений. Во‑первых, он символизировал отсечение связей между миром мёртвых и живых. При этом он одновременно был оберегом — защищал людей от воздействия потустороннего мира. Поэтому похоронные традиции, связанные с топором, были разнообразны и многочисленны.
Например, Александр Котляревский в книге «О погребальных обычаях языческих славян» пишет, что, когда тело покойника выносили из дома, на дороге, где оканчивались владения усопшего, клали крестообразно два топора. В Воронежской губернии при выносе мертвеца топор помещали под порог дома, после чего все домашние покидали жилище на некоторое время.
А в Пензенской области, когда покойника клали в гроб, старуха ударяла топором по тому месту, где до этого лежал мертвец, — «чтобы этим срубить смерть». Похожую традицию описывает в своей книге «Традиционные обряды русских: крестины, похороны, поминки» Галина Носова. Во время этого ритуала один из родственников покойного три раза обходил вокруг гроба с топором в руках, держа его лезвием вперёд, а при последнем обходе ударял обухом по гробу. А манси перед самой смертью человека клали около порога топор и убирали его лишь после погребения.
Кроме того, лезвие топора считалось непреодолимым препятствием для злых духов. Именно им защищали живых от мёртвых: например, клали топор на порог, чтобы душа покойника не могла вернуться в дом. У селькупов, кетов, энцев была традиция, возвращаясь с кладбища, чертить или прорубать на земле линию топором поперёк дороги — тоже для того, чтобы душа погребённого не могла последовать за родственниками домой.
Была у топора на похоронах ещё одна функция. У многих народов — и не только у народностей нашей страны — топор показывал статус умершего: боевые топоры или секиры клали в гроб к погибшему воину. Это был и способ выразить уважение к личным качествам умершего, и «переправить» оружие на тот свет, чтобы душа воина могла защищать себя в опасном путешествии по загробному миру.
🔥 А вы слышали о подобных обрядах? Поделитесь в комментариях! | 452 |
