قناة| محمد عوباد
Open in Telegram
قناة الطالب محمد عوباد - غفر الله له- صوتيات : https://t.me/Uodeo_Mohamed 📁 اساسية : https://t.me/mohamedobad 📁 فوائد المجالس : https://t.me/bnsls_oupad 📁
Show more1 872
Subscribers
+524 hours
-17 days
+3230 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+22
in 5 channels
August '26
+109
in 13 channels
Get PRO
July '26
+152
in 19 channels
Get PRO
June '26
+128
in 10 channels
Get PRO
May '26
+426
in 20 channels
Get PRO
April '26
+139
in 16 channels
Get PRO
March '26
+138
in 16 channels
Get PRO
February '26
+288
in 12 channels
Get PRO
January '26
+212
in 10 channels
Get PRO
December '25
+113
in 12 channels
Get PRO
November '25
+549
in 13 channels
Get PRO
October '25
+134
in 11 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | +4 | |||
| 09 September | +6 | |||
| 08 September | +3 | |||
| 07 September | +4 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
🔹ليلة الجمعة ويومها
أكثروا من الصلاة على رسول الله ﷺ
قال سبحانه وتعالى
﴿إنَّ اللَّهَ ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النّبي يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
قال رَسُول اللَّهِ ﷺ:
إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ
قال الشافعي رحمه الله:
أحبُّ كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها.
قال ابن مسعود :
يا زيد بن وهب لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلّي على النبيّ ألف مرّة .
📚 جلاء الأفهام
اللهمّ صلّ على محمّد،
وعلى آل محمّد،
كما صلّيت على إبراهيم،
وعلى آل إبراهيم،
إنّك حميدٌ مجيد،
اللهم بارك على محمّد،
وعلى آل محمد،
كما باركت على إبراهيم،
وعلى آل إبراهيم،
إنّك حميدٌ مجيد
| 2 |  ⛔️رابط التسجيل:
https://forms.gle/cuFXAjowF72zi7Ph6 | 36 |
| 3 | صوتية مفيدة جدا وازيد عليها بعض اقوال شيخ الإسلام في هذه المسألة 👇🏻
قال ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى (28/130):
«... إنَّ تحقيق المصلحة ودرء المفسدة أمرٌ مطلوبٌ في الأمر والنهي»
وقال شيخ الإسلام رحمه الله في الفتاوى (28/127-128)
«[من الناس] مَن يريد أن يأمر وينهى إما بلسانه وإما بيده مطلقاً؛ من غير فقه وحلم وصبر ونظر فيما يصلح من ذلك وما لا يصلح، وما يقدر عليه وما لا يقدر... فيأتي بالأمر والنهي معتقداً أنه مطيعٌ في ذلك لله ورسوله، وهو مُعتدٍ في حدوده! كما انتصب كثير من أهل البدع والأهواء؛ كالخوارج والمعتزلة والرافضة وغيرهم ممن غَلِط فيما أتاه من الأمر والنهي والجهاد على ذلك، وكان فساده أعظم من صلاحه؛ ولهذا أمر النبي ﷺ بالصبر على جَوْر الأئمة...».
وقال رحمه الله في الفتاوى (14/472):
«فإذا كان من المحرمات ما لو نُهي عنه حصل ما هو أشدُّ تحريماً منه لم يُنه عنه ولم يبحه أيضاً؛ ولهذا لا يجوز إنكار المنكر بما هو أنكر منه... وإذا كان قومٌ على بدعة أو فجور، ولو نُهوا عن ذلك وقع بسبب ذلك شرٌّ أعظم مما هم عليه من ذلك، ولم يُمكِن منعهم منه، ولم يحصل بالنهي مصلحة راجحة لم يُنهوا عنه، بخلاف ما أمر الله به الأنبياء وأتباعهم من دعوة الخلق؛ فإنَّ دعوتهم يحصل بها مصلحة راجحة على مفسدتها». | 200 |
| 4 | Voice message | 113 |
| 5 | ▪️متى يصبح نشر المسائل العلمية فتنة⁉️ | 112 |
| 6 | sticker.webp | 163 |
| 7 | قال النبي صلى الله عليه وسلم
((من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة))
يعلم اللبيب في ثنايا نفسه أنّ أعظم العلوم ما يفيده في آخرته ويقيه في دنياه، ويعلم الذكي أنّ للعلم لذّة لو أدركها فاقت كل اللذات، ويعلم المتفهم أنّ للعلم طريقًا مليئًا بالمشقّات، ويعلم المتيقظ أنّ من وفّر له كل هذا وأنار طريقه في أعظم العلوم كان تضييعه له من الموبقات.
وأقولها وأشهد بها إلى يوم القيامة إني لا أرى طريقًا لهذا العلم يعطيك لذّة ويعلّمك تجاوز المشقّات، أفضل وأحسن من الدراسة في معهد التأصيل العلمي.
ليس لكونه يدرّس العلوم بطريقة جيدة فحسب، وإنما بسبب منهجيته وتركيزه على التفاصيل التي تُعين طالب العلم. فهذا المعهد لا يبنيك لتتعلّم الفنون فقط، بل يبنيك لتكون طالب علم حقّ، يغرس فيك توقير أهل العلم وتعظيم العلم، ويمنحك المنهجية المناسبة للتدرّج في كل العلوم.
نعم، يمكنك أن تدرس العلم في أي مكان وتأخذه وتفهمه، لكن المعهد لن يجعلك تفهم العلم سطحيًا، بل يجعلك تفهم تفاصيله، ويختصر عليك من الوقت ما الله به عليم.
وإني أقسم بالله العظيم أن أعظم ما وقع في حياتي منذ وُلدت هو أنني قد وُفّقت للدراسة في المعهد، فلا أنسى تشتتي وقلة حيلتي وبحثي عن طريقة أطلب بها العلم، حتى كدت أتوقف عن طلبه، فمنّ الله عليّ بكرمه بهذا المعهد بعد دعاء لربي، فكيف لا يكون أفضل شيء وهو العلم الذي أرجو أن أرى وجه الله به؟
وهذه نصيحة أخ لأخيه المسلم، والله لن تندم.
وهذه قصتي مع معهد التأصيل، وكيف كان له وقع في حياتي، يمكنك قراءتها.
أخوكم محمد عوباد | 208 |
| 8 |  No text... | 25 |
| 9 | السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يإخوة من عنده طبعة ممتازة لكتاب الباعث الحثيث لابن كثير يرسلها في تعليقات بارك الله فيكم | 20 |
| 10 | وإنّي من طلاب المعهد، وأشهد بهذا والله، وقد سبق أنا والأخ عمر أن تحدّثنا عن هذا.
كيف أنّ الطلاب لهم احترام لشيخهم، أولًا لا في طريقة السؤال ولا في الاستشكال، ومع رفاقهم أيضًا؛ فإذا أخطأ أحدهم صوّبه ولم يقلب الدنيا عليه. وأنا أتتني نصائح على الخاص بطريقة مهذبة جدًا.
وقد تعرّفت على إخوة من المعهد من أجمل الناس.
فأسأل الله أن يديم محبة أهل السنة لبعضهم، وأن يكون في قلبك متسع لأخطاء أخيك، وأن تنصحه بلين، ولا تظن أنّ الغلظة هي الطريقة الأصوب دائمًا، فلكل حال مقال، فقد يصح في بعض الأوقات أن أتكلم بقسوة، لكن هذا ليس الأصل، بل الأصل قوله تعالى:
﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾ [آل عمران: 159]
وقوله سبحانه:
﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [النحل: 125]
فمن كان موافقًا لك على نهج السنة والجماعة، وفاتته مسألة، أو أخذته الحميّة إلى أقوال خاطئة، فانصحه بلين، ولا تشهّر به، فهي تبقى مسائل فرعية.
أسأل الله أن يهدينا ويهدي إخواننا إلى هذا النهج السليم.
أحبّكم في الله🤍 | 1 924 |
| 11 | لطالما تكلمت عن هذا الأمر!
والحمد لله بدأ الناس يتحسنون وخصوصا طلاب وطالبات معهد التأصيل العلمي فإن هذا الأمر يكاد يكون معدوما بينهم، بل هذا من أهداف المعهد، ولذلك يدرسون كتبا في ذلك منذ المراحل الأولى ككتاب الإخوان للإمام ابن أبي الدنيا وغيره. نسأل الله أن يصلح أحوالنا ويديم الود والإخاء بيننا.
وأذكر نفسي وإياكم أحبتي بقول الحسن البصري رحمه الله: (تَرَفَّقوا يا أهل السنة فإنكم مِن أقلِّ الناسِ!)،
وبقول سفيان الثوري رحمه الله: (إذا بلغك عن رجل بالمشرق صاحب سنة وآخر بالمغرب؛ فابعث إليهما بالسلام وادع لهما ما أقل أهل السنة والجماعة!)
وبقول الإمام أحمد رحمه الله: (أحِبوا أهلَ السنة على ما كان منهم) | 93 |
| 12 | sticker.webp | 261 |
| 13 |  صوتية المجلس الرابع من قراءة كتاب
المختار من جامع عقائد اهل السنة والأثار
https://t.me/Uodeo_Mohamed/111 | 278 |
| 14 | هلموا بدأنا
التعليقات والفوائد 📝 | 94 |
| 15 | نقرأ اليوم عقيدة يحيى بن اسماعيل المزني
قال عمرو بن عثمان المكي:
ما رأيت أحدًا من المُتعبِّدين في كثرة من لقيت منهم أشدَّ اجتهادًا مِن المُزَنيّ، ولا أدوم على العبادة منه، وما رأيتُ أحدًا أشد تعظيمًا للعلمِ وأهله منه، وكان مِن أشدّ الناس تضييقًا على نفسه في الورعِ، وأوسعه في ذلك على الناس، وكان يقول: أنا خُلق من أخلاق الشافعي. | 312 |
| 16 |  نبدأ بعد قليل🚨🚨
المختار من جامع عقائد أهل السنة والأثار
على شيخنا فهد اللاحقي 🌿
الكتاب 📚
رابط البث🔗:
https://t.me/mohamedobad?livestream | 717 |
| 17 | إعلان 🛑
نعلن - إن شاء الله - عن مواصلة مجالس "كتاب المختار" اليوم، الساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة.
ونبدأ هذا المجلس بقرائة "عقيدة المزني"، رحمه الله.
بتعليق الشيخ فهد اللاحقي حفظه الله | 329 |
| 18 | sticker.webp | 310 |
| 19 | [تلخيص محاضرة «الالتزام الأجوف» للشيخ مصعب حفظة الله ]
١ـ تصحيح مفهوم الاستقامة
حقيقة الاستقامة:
الاستقامة هي: طلب الإقامة على أمر الله والثبات عليه، وذلك بلزوم طاعته واجتناب معصيته.
٢ ـ هل الاستقامة على درجة واحدة؟
الجواب: لا، بل الاستقامة متفاوتة، كما أن الإيمان يتفاضل ويتفاوت الناس فيه.
والمطلوب من المسلم أن يجاهد نفسه في زيادة الاستقامة وتقوية الإيمان، وأن ينقص من أسباب النقص قدر المستطاع، وذلك بالإكثار من الحسنات، والتقليل من السيئات، والمداومة على الطاعات.
٣ـ أنت بشر ولست مَلَكًا
ينبغي أن تتنبه إلى مقتضى بشريتك؛ فأنت لست مَلَكًا معصومًا من الخطأ.
ومن طبيعة البشر وجود الغرائز والشهوات، كالشهوة إلى الطعام والشراب، وشهوة الفرج، وغير ذلك من الشهوات.
فالواجب أن تعرف ما عندك من شهوات، وأن تجاهد نفسك في ضبطها وتوجيهها فيما يرضي الله تعالى، ولا تجعل وجود الشهوة سببًا لليأس من الاستقامة.
٤ ـ أنت لست وحدك في هذه الدنيا
أنت لست في زمن الصحابة والتابعين، بل تعيش في زمن كثرت فيه الفتن والمغريات والشهوات. ولهذا ينبغي أن تعرف طبيعة زمانك، وأن تدرك أن الاستقامة في زمن الفتن تحتاج إلى مجاهدة وصبر وثبات، مع عدم الاغترار بالنفس.
٥ ـ أعمال الخير ليست محصورة
هناك قدر واجب من العبادة يجب المحافظة عليه، وهو الفرائض والواجبات، فعليك أن تحافظ عليها وتجاهد نفسك في أدائها.ثم تتقرب إلى الله تعالى بالنوافل بحسب ما يفتح الله لك من أبواب الخير وما تقدر عليه؛ فليس الناس سواءً في أبواب النوافل، وقد يكون باب من أبواب الخير أيسر على شخص من غيره.فالمقصود: المحافظة على الواجبات، ثم الاجتهاد في النوافل بحسب الاستطاعة والقدرة.
٦ـ الشريعة جاءت بتشريعات تعين على الاستقامة
الشريعة لم تطلب منك أن تكون معصومًا من الذنوب، وإنما شرعت لك ما يعينك على مجاهدة نفسك.فجاءت بتشريع المجاهدة والصبر ودفع المعصية، كما شرعت التوبة والاستغفار.فإذا وقع الإنسان في الذنب، لم يُغلق الباب في وجهه، بل شُرعت له التوبة والرجوع إلى الله تعالى.وهذا من رحمة الله بعباده؛ فالعبد يجاهد نفسه، فإن زلَّ تاب، وإن ضعف استغفر، ثم عاد إلى طريق الاستقامة.
الصوتية {هنا }
✍️ | 307 |
| 20 | sticker.webp | 272 |
