دفتر اشیا

به تو مدیونیم. شرمسار.💔

در یونان باستان نویسنده ای به نام فیلوستراتوس کتابی نوشت که محتوای آن توصیف نقاشیهای معروف کار استادان بزرگ بود. توصیفات او از نقاشی برای دانش تصویر در شرق هم مفید است. خواندن بخشهایی از آن؛تذوقا بد نیست تا اگر فرصتی شد نمونه های ایرانی که شاید بشود نزدیک به همین موضوع تفسیر شوند را بگوییم. کتابشناسی را بیشتر از نسخه شناسی جدی بگیریم. https://topostext.org/work/225

آغاز همین نسخه.

ماده تاریخهایی از زندگی ابوعلی سینا. در ۱۹ سالگی تمام علوم زمام خود را کسب کرده بود. حجه الحق ابوعلی سینا در شجع ۳۷۲ آمد از عدم به وجود در شصا ۳۹۱ کسب کرد کل علوم در تکز ۴۲۷ کرد این جهان بدرود

کار مشترک ایران وچین.

کتابت این قرآن از نمونه ای که اخیرا فروخته شده بهتر است.

دیوان طالب ؟ روی کاغذ چینی با نقاشی چینی دوران مینگ. در حراجی کریستیز ۶ برگ از این کاغذها فروخته شده است.

این کتاب جدیده ولی هیچ چیزی در مورد کاغذهای چینی وارد شده به ایران که نقاشی چینی داشتند و برای کتابت دوباره برش خوردند و کتاب روی آنها کتابت شد نمیگوید.یو سن یو چیزهایی نوشته است و سوچک هم یک مقاله در باره نسخه دیوان حافظ کتابخانه عمومی نیویورک نوشته.یک قرآن هم که تازهدر حراجی فروخته شد و برگهایی هم پراکنده دیده شده است.

حتی طراحی نوع پوشش کاشی گنبد توی ثانیه ۲۷ سبک ایلخانیه.مناره ها کمی شبیه مدرسه مستنصریه بغداده و کمی شبیه جامع یزد.

ساخت یک انیمه ژاپنی با نام جادوگر در باره ایران سده های ششم وهفتم. تاثیر بعضی رسالات دانشجویی ما است!

وقتی کتابهای مسلمانان تصویر مولف را در آغاز نسخه می آوردند ؛ رسمی غربی و مرسوم در نسخه های لاتینی. برای همین در نسخه های ترجمه شده از عربی به لاتینی تصویر رازی و ابن سینا هم کشیده میشد.البته تحیلی و در لباس و زیّ عربی. دیسقوریدس در نسخه الحشایش بادلیان. اهمیت این تصویر در آن است که میتواند گواهی باشد بر باز ترسیم نقاشیهای این نسخه از روی نمونه یونانی. نسخه ابولونوس هم از یونانی ترجمه شده بود.

مهر وقف از ۸۶۳ ق

یادداشت سمت چپ از یک ابن بواب بغدادی سده هفتمی یاد میکند. نسخه کتاب ابلنیوس بادلیان کار مراغه کتابت ۴۶۲ قمری. کتیبه های کوفی یاد آور نسخه های ابوریحان. گویا نسخه های علمی جهان کتابت خود را داشتند.

مرقعی نفیس با آثاری ارزشمند.

وفق بکتابتها العبد المذنب میر حسین الحسینی الکاتب المشهور بمیر کلنگی الحاجی فی دار الخلافه بخارا حمیت[عن]الآفات والبلیات سنه تسع وثمانین وتسعمائه عن الهجره النبوی علیه افضل الصلوه واکمل التحیات. بخارا دار الخلافه نامیده شده. کلنگ هم اینجا شاید معنی دور آن یعنی پرنده خوشخوان یا کلند منظور است. نمونه های پیشین کار او که من دیده ام همه قطعه بود.