غِراس | الدفعة الأولى من دورة التأسيس الديني – بصيص.

من يجد في نفسه سؤال ليس مطروح فليضعه الآن في التعليق للإجابة عليه

هل مس الفرج بحائل ينقض الوضوء؟ لا ينقض الوضوء، النقض يأتي من مس البشرة مباشرة للموضوع. هل يصح مس المصحف بحائل للحائض أو الجنب أو النفساء؟ لا يصح عند الشافعية مس المصحف للحائض حتى بوجود حائل كفواصل القفازات. ولكن مسه بالقفازات محل خلاف بين أهل العلم، حيث قال الشافعية والمالكية بالتحريم. بينما أجازه الحنابلة والحنفية. يبقى على مذهب الشافعي حرام مس المصحف للحائض حتى مع وجود حائل الحيض: النزف الشهري الطبيعي الذي يحدث للمرأة كجزء من عملية الإعداد للحمل( الدروة الشهرية للنساء) النفاس: فترة ما بعد الولادة ويتابعة افرازات للمرأة ونزلوا دم كل ما خرج من السبيلين فما هما: القبل والدبر، وهما المخرجين المعتادين لخروج الفضلات من الإنسان، وهما طريقان لإخراج البول والغائط. الردة في الإسلام؟ هي أن يكون الشخص مسلم فيرتد عن دينه والعياذ بالله الجبيرة هي حائل عن العضو ولكن رخص لنا الشرع المسح عليها عند ضمان تثبيتها يعني مش هتتحرك لأن الدين يسر على الإنسان. الموالاة: هي سنة عند الشافعية الماء إذا تغيرت أوصافه تغير فاحش لا يصح الوضوء به، ولكن قد يكون طاهر في نفسه يعني هو ماء طاهر في نفسه فقط زي ماء الورد، لكن مينفعش الوضوء بيه، يقال طاهر في نفسه غير مطهر لغيره حكم استعمال أواني الذهب والفضة في غير الأكل والشرب؟ يحرم الشافعية استعمال أواني الذهب والفضة حتى في غير الأكل والشرب، لأن التحريم عام وليس مقتصر على الأكل والشرب فقط الحدث أمر حسي؟ نعم هو أمر حسي غير ملموس مثل الأعضاء وغيرها

الآن نبدأ بالإجابة على الأسئلة

بارك الله فيكم، ورزقنا وإياكم الفردوس 🌿🤎

حياكم الله يا شباب، الكل يجمع الأسئلة الخاصة به، وبإذن الله سيتم الإجابة على الجميع الساعة 11

عندما يتأمل الإنسان أن صلاته على النبي ﷺ يوم الجمعة وليلتها ستعرض عليه .. يستحي أن يكون قليل البضاعة قليل العدد لعظيم حقه ﷺ

الاختبار متاح لحد الساعة 12 بالتوقيت الجديد، اغتنم الفرصة عشان مفيش فرصة ثانية

من لدية سؤال يدور في باله، أو يلتبس عليه شيء، أرسل السؤال على المجموعة الخاصة بك أو للمشرف وسيكون الرد وافي كافي بإذن الله. وتنبيه لمرة أخرى نحن ندرس الفقه الشافعي ونعطي بعد الخلافات من المذاهب الآخر للعلم بها أو من باب المعرف بالشيء.

حياكم الله، نحن ندرس الفقه الشافعي، فينبغي لمن يبحث في الكتب أن يبحث عن المذهب الشافعي، لكي لا يكون في شتان بين الفرض والسنة

"فهي والله أيامك الحالية التي تجمع فيها الزاد لمعادك؛ إما إلى الجنة وإما إلى النار: فإن اتخذت منها سبيلًا إلى ربك بلغت السعادة العظمى والفوز الأكبر في هذه المدة اليسيرة التي لا نسبة لها إلى الأبد، وإن آثرت الشهوات والراحات واللهو واللعب انقضت عنك بسرعة، وأعقبتك الألم العظيم الدائم الذي مقاساته ومعاناته أشق وأصعب وأدوم من معاناة الصبر عن محارم الله والصبر على طاعته ومخالفة الهوى لأجله".

ابن القيم

حياكم الله يا أهل بصيص. اليوم الإثنين فمن لم يسمع المحاضرة ويفهم الشرح فليستدرك بإذن الله الإختبار يوم الخميس تراكمي على المحاضرات كلها. ومن سمع المحاضرة الثالثة فليخبرنا بمدى وصول المعلومة من خلال الشرح، هل الشرح وافي وكافي أم هناك صعوبة في فهم أي شيء.

أَنَّ دُورَ الجنّة تُبْنَى بالذكر، فإذا أَمْسَكَ الذاكرُ عن الذكر أَمْسَكتِ الملائكةُ عن البناء، فإذا أَخَذَ في الذكر أخذوا في البناء. ابن القيم | الوابل الصيب

السلام عليكم. حياكم الله يا شباب. تم فتح الإختبار لمدة ساعة من الآن، وهي فرصة لمن ضاع منه الإختبار بالأمس لعذر.

والعِلمُ يَجلُو العَمَى عن قلبِ صاحبِه كما يُجلي سوادَ الظُّلمةِ القَمَرُ