Veritas

لا تكن علماني سنة أولى تخيل معي هذا السيناريو: تظهر جماعة في بلدك، تتكون من مجموعة ناس منفصلين لا يربطهم أي قاسم مشترك سوى قضية واحدة وهي "معاداة العنصرية". كل همّ هذه الجماعة هو الحديث عن العنصرية ومشاكلها، ووجوب محاربتها، ومنع أي تمييز عنصري على مستوى القانون والدولة. تبدأ هذه الجماعة في تأليف الكتب وصناعة محتوى بإنتاج مميز (إedits وبثوث مباشرة و فيديوهات طويلة)، فيبدأ الناس بالانجذاب لهذا الطرح والدفاع عنه. كل شيء يسير على ما يرام، صح؟ لكن هنا يطرح السؤال نفسه: هل ستنجح هذه الفكرة وحدها في بناء دولة؟ هل يمكنك بناء مشروع سياسي واقتصادي متكامل بناءً على مبدأ منع التمييز العنصري في القانون فقط؟ وهل يمكنك أصلاً الفصل في القضايا الأخلاقية والاجتماعية الأخرى بالاعتماد على هذا المبدأ وحده؟ لا أعتقد أن أحداً سيختلف على أن العنصرية أمر سيء، لكن هل هذا المبدأ كافٍ لفهم وإدارة كل شيء؟ الان تخيل ان هناك ناس اسمهم "العلمانين العرب" وقعوا في نفس الإشكال, فقط غير مبدأ "عدم السماح بالتمييز العنصري في القانون" بمبدأ "فصل الدين عن الدولة". لقد نجح العلمانيون العرب بشكل مبهر في نشر العلمانية فكرياً على نطاق واسع، وأصبحت نسبهم اليوم كبيرة نسبيا، بل إن الإسلاميين أنفسهم باتوا يرونهم خصماً صعباً ومؤثراً مهما حاولوا إنكار ذلك. ولكن، ما هو مشروع العلمانيين العرب بالضبط بعيداً عن شعار فصل الدين عن الدولة؟ ما هو رأيهم في القضايا الاقتصادية؟ وما هو تصورهم لنظام الحكم وإدارة الدولة؟ وما هو موقفهم من القضايا الأخلاقية والاجتماعية المستجدة؟ هذا العمى الفكري وإعادة اختزال كل شيء في قضية واحدة هو السبب الرئيسي في تعثر التجربة العلمانية في الوطن العربي، وعجزها عن تحقيق تغييرات إيجابية ملموسة على أرض الواقع. خاصة أن الوطن العربي مرّ سابقاً بتجارب علمانية كالبعث، والناصرية، والحركات اليسارية المختلفة في القرن الماضي، وكانت النتيجة سيئة؛ ليس فقط بسبب طبيعة تلك الأنظمة، بل بالأخص بسبب فشلها في معالجة القضايا التي لا ترتبط بالعلمانية مباشرة، مثل الاقتصاد و الشمولية. هذا الفراغ المعرفي يقود العَلماني العربي دائماً إلى فخين؛ إما الوقوع في فخ الرجعية والتراجع لتبني الأفكار المحافظة المحلية لمجرد مسايرة الواقع حتى لو لم يكن مقتنعاً بالدين، أو الارتماء في أحضان اليسار المتطرف باعتباره التيار العَلماني الوحيد الذي يبدو أن لديه مشروعاً متكاملاً سياسياً واقتصادياً. لهذا، عزيزي العلماني العربي، لا تكن "علماني سنة أولى". تعمّق قليلاً في الفلسفة السياسية وفلسفة الأخلاق، حتى لا تجد نفسك مجرد "Lolcow" يسخر منه الآخرون، تماماً كمن سبقك.