أفـئدة

"«الثورة تغيير للنظام .. الإصلاح تغيير داخل النظام» .. لا يمكن التصالح أو الإصلاح مع النظام القديم ورموزه وبرامجه في الثورات .. لأن الثورة تقوم على أساس التغيير الجذري لا الترقيع والإصلاح .. فالترقيع والإصلاح يتم تنفيذهما من خلال النظام الحاكم فلا يحتاجان إلى ثورة بل إلى برنامج إصلاحي يتقبله وينفذه النظام الحاكم وقد يرفضه .. ومع سقوط الشهداء فإن المصالحة مع النظام القديم هي خيانة لهذه الدماء .. وفي حالة افتراض جدلي فإن المصالحة مع النظام تولد حالة من الإحباط واليأس لدى الشعب الذي قدم الشهداء والمال تحتاج إلى عقود لعلاجها وهذا ما حدث في تجربة طاجيكستان . [كتاب الثورة صـ 2، للشيخ المجاهد محمد صلاح] #أفـئدة .

لا الدمع يجدي ولا الاشعار تكتب للمآسي عن قصة الشهداء كانوا كالمنائر كالرواسي عن أمة ثكلى وشعب في المصائب كم يقاسي للصوت يرجع صامداً مستنفراًصعب المراسي باعوا النفوس رخيصة ياربي شوق للجنانك شوق لحور العين للزلفى وتوقاً لجنابك رمضان يا شهر الدماء يا عيد الشهادة السيف طلق غمده والحر أدرجها زيادة بك يونس المقدام عانق جعفر أبدا عناده أكرم بصف أول من يتقدم هوله رأس القيادة غيث الخلافة أبشري ياأمة الفجر المجاهد هذه صفوف بالحق توحدت والإسلام واحد منهاجنا فهم الاوئل من سلفنا الاماجد واصدع بما تؤمر ودمر والرشاش راعد الحق حصحص والبنادق زمجر منه العياني والشبل يجار في الطغاة مجرداً حد السناني زمن الخناجر لاللحناجر لاالمنابر لااللساني الحق يرجع بافتراش الشوك في عمق الجبال والشواهق وعلى السطوح والخنادق ياوحدةبالدم صغنا صبرها بالعرق المصبب والموت يرقص بيننا بالسيف يحمله المقاتل الله أكبر دمدمي ياريح عاصفة الدمار لاصلح يصلح لا تفاوض لاحوار لاحل غير السيف يقطع دابر الكفر المثار لاخيار وحد صفوفك والتحف نقع الغبار زلزل ملاحدة التتار لاترضى بالهدنة والحوار #أفـئدة

لقد أنذر الرسول ﷺ من اقتفاء آثار الأمم الغابرة، وطوى في وعيده خبرًا عن فتنٍ واقعةٍ كما أخبر. ولمَّا أن كان اتخاذ «العجل» طاغوتًا يُعبَد ويُحتكَم إليه من أضلِّ سَنن الأقدمين؛ لم يبعُد افتتان بعض أمتنا بهذا المسلك الموروث. وفي هذا المقال بيانٌ لصنوف من ذلك «العجل» الذي اتُّخذ ندًّا للرَّبِّ سبحانَه.

التخطيط الإستراتيجي الصحيح والمفيد... في مفترق الطرق: أن تختار الله، والدار الآخرة، والنجاة بين يدي الله سبحانه وتعالى... التخطيط الإستراتيجي : أن تخطط لآخرتك. فالتخطيط الصحيح، وقيمة العقل، تظهر في لحظات المفترق... فاختر: أن تكون مع الله، ومع الدين، ومع أولياء الله .

الشيخ ابو يحيى الليـ.ـبي تقبله الله

جمع -ضمن مشروع «النازعات» في جمع شتات تراث أهل الجهاد، يسّر الله تمامه على خير- لمسوَّدات كلمة كتبها الشيخ ابن لادن رحمه الله عن جزيرة العرب، وهي هنا ما يسمى بالسعودية، وما جرى فيها من وقائع وأحداث ونزاع. وأصل هذه المسوَّدات -بنسخها- وجد في دفعات «وثائق أبوت أباد. ولا تزال هذه الكلمة ذات صلة لتذكر الناس بحقيقة ما التفتوا عنه -طمعًا ورغبة و«ضمة»- من كفر هذه الدولة السعودية وحربها على الإسلام والمسلمين، وإن كساها أشياخ المشالح ما شاؤوا من «المكتسبات»، وهي كذلك نافعة وقد خرجت علينا دولة «مكتسبات» جديدة تنتحل نفس المقالات، وأتباعها يجترون نفس المسوغات ليدخلوا جحر تحالف مكافحة الإرهاب وتلفيق الشريعة بغيرها. فهي نذير وتذكير، تقبل الله صاحبها وإخوانه.

عندما أرى سير أقمار الطوفان أرى سير رجال عظام لو نصرتهم أمتهم لحرروها كلها من الذل والهوان. رجال ظنوا أنهم عندما سيقومون غضبا للمسجد الأقصى وأسراهم الذين طال أسرهم ستهب معهم الأمة كلها بدأ بجيرانهم وانتهاء بأبعد مسلم عنهم. ولم يتصوروا قط أن مشايخ ودعاة سيسلقونهم بألسنة حداد، ولا جماعات ستخذلهم خذلانا مبينا. ولا تخيلوا أن تهب دول تدعي العروبة والإسلام لتنصر عدوهم وتنفس عليه الضيق الذي أصابه جراء جهادهم.

الشيخ الحسن الكتاني

عندما أرى سير أقمار الطوفان أرى سير رجال عظام لو نصرتهم أمتهم لحرروها كلها من الذل والهوان. رجال ظنوا أنهم عندما سيقومون غضبا للمسجد الأقصى وأسراهم الذين طال أسرهم ستهب معهم الأمة كلها بدأ بجيرانهم وانتهاء بأبعد مسلم عنهم. ولم يتصوروا قط أن مشايخ ودعاة سيسلقونهم بألسنة حداد، ولا جماعات ستخذلهم خذلانا مبينا. ولا تخيلوا أن تهب دول تدعي العروبة والإسلام لتنصر عدوهم وتنفس عليه الضيق الذي أصابه جراء جهادهم.

#تواق_ميديا وكم من صُهيبٍ في سوريا ما إن رأيتُ مشهد القسّامي صهيب اللبّاد ذلك الأسد الذي تقدّم نحو مدرعات الميركافا ثابتَ الجنان مستمسكًا بما آمن به حتى عاد بي المشهد إلى إخوةٍ لنا سبقونا إلى الموت كانوا في مقتبل العمر وأول الشباب لكنهم اختاروا أن يكونوا في الصفوف الأولى. صهيبٌ واحد لكنه أعاد إلى الذاكرة أسماءَ رجالٍ كُثر في سوريا شبابٌ رحلوا وهم في أوج قوتهم وتركوا خلفهم سيرةً لا تُنسى وذكرياتٍ لا تموت. رحم الله صهيبًا وإخوانه ورحم من سبقونا وجمعنا بهم في دارٍ لا فراق فيها.

جزء في السلوك إلى الله، مقسم على يوم السالك وليلته، وما يعترضه من آفات وما يعينه من إرشادات برانية جوانية في طريقه. أرشيف.

بسم الله الرحمن الرحيم يسرّني أن أضع بين أيديكم النسخة التجريبية الأولى من مشروع الخِزانة (المكتبة الإسلامية الذكية): مكتبة رقمية متكاملة تجمع كتب القارئ في مكان واحد، مهما اختلفت صيغها: (Word وPDF وEPUB وكتب الشاملة BOK)، ولاحقًا: المواد الصوتية والمرئية، في إطار واحد، متكامل، يحقق سهولة الوصول للمعلومة، وجمال القراءة، وتكامل الخدمات. ومن أبرز ما يقدمه المشروع: • قراءة الكتب وتنظيمها بحسب المؤلف والموضوع والوسوم والرفوف. • المحافظة على تنسيق Word وأرقام صفحاته في الويب بصورة احترافية. • عرض كتب الشاملة والكتب النصية بكل أنواعها والـPDF في صورة مريحة بتنسيق مميز. • الفهارس المتكاملة والبحث الدقيق والملاحظات والتظليل وخطط القراءة والوسوم والتصنيفات. • تُحفظ الكتب محليًّا في متصفح المستخدم خلال هذه المرحلة التجريبية، ولاحقًا ضمن سيرفر الموقع. والمشروع لا يزال في طور البناء والتحسين؛ لذلك أرجو ممن يطلع عليه وينتفع به أن يعيننا بملاحظة صادقة، أو اقتراح نافع، أو تجربة تكشف موضع خلل؛ فربّ كلمة وجيزة تُصلح بابًا كاملًا.

دونكم رابط النسخة التجريبية: https://khezana.pages.dev/

جرّبوا رفع كتاب من ملفاتكم (بأي صيغة نصية أو كتاب مصور من أجهزتكم) وأعطونا آراءكم: تفاعلوا، وانقدوا، وأشيروا؛ فهذه "الخِزانة" تُبنى للباحث في الشريعة، وقارئ العربية، وبأعين باحثينا وقرّائنا وملاحظاتهم تكتمل خزانتنا امتلاءً وجمالًا.. والله ولي التوفيق رابط القناة: t.me/khezana1448 للتواصل مع صاحب المشروع: t.me/khezaana

إن الخوف والرعب الذي يبثه الطغيان لا يؤثر في العوام فقط، بل قد يصيب حتى من يعملون لإزالته. فيُصابون بأمراض خفية لا يشعرون بها، ومع الوقت تصبح جزءاً من تكوينهم ومنهجهم. ومن أبرز هذه الأمراض: - الحذر الهستيري الزائد - ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالكلية - التسامح عند انتهاك محارم الله وعدم إنكارها - المبالغة في التقية حتى قد تصل لإنكار معلوم من الدين بالضرورة - عافانا الله وإياكم - الاكتفاء بالتحرك في المساحات التي يسمح بها الظالم والاستسلام لقوانينه وغير ذلك مما يحزن القلب ويبكي العين. وقد اشار الى هذا المعنى الشيخ عزام - تقبله الله - إذ قال: «إن الصبر الطويل على ظلم الجاهلية، وكبت الأنفاس الحارة من أن تخرج من الأعماق، والزفرات من أن تفرج عن الصدور، أقول: إن الصبر الطويل قد يظنه البعض مقيدا للدعوات، ولا يعلمون أنه قاتل للنفوس، خاصة إذا صاحبه هلع شديد، وحذر بالغ يصل إلى حد الهوس، وجبن خالع يؤدي إلى الموت البطيء التدريجي. إن الغيرة قد تكبت أولًا، ثم تذوي، ثم تضمحل، ثم تموت. فإذا ماتت تحول الإنسان إلى جثة هامدة لا تنكر منكرا، ولا تعرف معروفاً، أو كما جاء في الحديث: إنه لم يتمعر وجهه غضباً لله. إن الصبر الطويل على المنكرات وأنت غارق في سريتك القاتلة يؤدي إلى الاستئناس يومياً بالجاهلية الطاغية. وأخيراً يؤدي إلى الألفة التي تمسخ الفطرة وتعكس النظرة: «كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً». إن الألفة التي تقتل الحس الإسلامي في القلب هو الداء الذي يصيب كثيراً من الدعاة الصامتين، بل أكثر من ذلك يؤدي إلى اختلاف الدعاة وتمزق العاملين». #أفـئدة

حب الرئاسة والجاه في قلوب الناس وهو من أضر غوائل النفس وبواطن مكائدها، يبتلى به العلماء والعباد، والمشمرون عن ساق الجد لسلوك طريق الآخرة؛ فإنهم مهما قهروا أنفسهم وفطموها عن الشهوات وصانوها عن الشبهات، وحملوها بالقهر على أصناف العبادات، عجزت نفوسهم عن الطمع في المعاصي الظاهرة الواقعة على الجوارح، فطلبت الاستراحة إلى التظاهر بالخير وإظهار العلم والعمل، فوجدت مخلصا من مشقة المجاهدة إلى لذة القبول عند الخلق، ولم تقنع باطلاع الخالق، وفرحت بحمد الناس ولم تقنع بحمد الله وحده، فأحب مدحهم وتبركهم بمشاهدته وخدمته وإكرامه وتقديمه في المحافل، فأصابت النفس في ذلك أعظم اللذات وألذ الشهوات، وهو يظن أن حياته بالله تعالى وبعبادته، وإنما حياته هذه الشهوة الخفية التي تعمى عن دركها إلا العقول النافذة، قد أثبت اسمه عند الله تعالى من المنافقين، وهو يظن أنه عند الله من عباده المقربين. وهذه مكيدة للنفس لا يسلم عنها إلا الصديقون ولذلك قيل: آخر ما يخرج من رؤوس الصديقين حب الرئاسة. وهو أعظم شبكة للشياطين، فإذن المحمود المخمول، إلا من شهره الله لنشر دينه من غير تكلف منه، كالأنبياء والخلفاء الراشدين، والعلماء المحققين والسلف الصالحين.

الطيبي

"فإلى الذين يَفْرَقُونَ من تكاليف الحرية، إلى الذين يخشون عاقبة الكرامة، إلى الذين يمرِّغُون خدودهم تحت مواطئ الأقدام، إلى الذين يخونون أماناتهم، ويخونون كراماتهم، ويخونون إنسانيتهم، ويخونون التضحيات العظيمة التي بذلتها أمتهم لتتحرر وتتخلص. إلى هؤلاء جميعاً أوجه الدعوة أن ينظروا في عبر التاريخ، وفي عبر الواقع القريب، وأن يتدبروا الأمثلة المتكررة التي تشهد بأن ضريبة الذل أفدح من ضريبة الكرامة، وأن تكاليف الحرية أقل من تكاليف العبودية، وأن الذين يستعدون للموت توهب لهم الحياة، وأن الذين لا يخشون الفقر يرزقون الكفاية، وأن الذين لا يَرْهَبُون الجاه والسلطان يَرْهَبُهم الجاه والسلطان.

سيد قطب تقبله الله

⚡️ #جديد⚡️ • كتاب: مسائل في القبور • المؤلف الشيخ: أبو عبد الرحمن المكي   «حصرياً ولأول مرة لدىٰ مكتبة الربانيين ​نضع بين أيديكم هذا الكتاب، إهداءً إلىٰ الموحدين، ووفاءً لروح الشهيد، وإلىٰ كل السائرين علىٰ درب الحق، هذه السطور هي خلاصة نظر وتجميع سار فيه الشيخ على هدي الكتاب والسنة وآثار الأئمة الأعلام؛ ليرسم للمسلم معالم الهداية في تعامله مع الجنائز غسلاً وتكفيناً وصلاةً ودفناً، ويزن الأفعال بميزان الشريعة تمييزاً للسنة الساطعة عن البدعة المحدثة،​ فالشيخ عرف حقيقة الدنيا وأنها زائلة، فاختار طريق الآخرة؛ طريق الهجرة والجهاد لنصرة دين الله عز وجل ونصرة المستضعفين، فهاجر بنفسه وماله تاركاً أهله وأبناءه، وكان يتنافس مع إخوانه على مجابهة الكفار، فمع جهاده بالبيان كان سباقاً لدخول المعارك والمعامع راجياً نيل الشهادة في سبيل الله، رغم معارضة كثير من إخوانه لدخوله في الصفوف الأولى، لكنه كان يأبى إلا أن يكون كلامه ودعوته مطابقين لعمله حتى رزقه الله شهادة في سبيله على يد التحالف الصليبي في غارة غادرة بعد رجوعه من صلاة الجمعة في أحد المساجد.»  ــــــــــــــــ شاركوا القناة وادعموها؛ ليعم النفع👇 https://t.me/rabbany20