en
Feedback
ᴇᴠᴋʀᴠ.ᴍ 🦅

ᴇᴠᴋʀᴠ.ᴍ 🦅

Open in Telegram

📚 Здесь остаётся то, что встретилось мне в книгах, словах учёных и размышлениях. Знания, наблюдения, немного жизни и то, чем хочется поделиться.

Show more
290
Subscribers
No data24 hours
+117 days
+1330 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
Oct '26
October '26
+14
in 1 channels
September '26
+20
in 2 channels
Get PRO
August '26
+28
in 0 channels
Get PRO
July '26
+17
in 4 channels
Get PRO
June '26
+35
in 9 channels
Get PRO
May '26
+13
in 5 channels
Get PRO
April '26
+262
in 21 channels
Get PRO
March '260
in 10 channels
Get PRO
February '26
+10
in 2 channels
Get PRO
January '26
+10
in 1 channels
Get PRO
December '250
in 1 channels
Get PRO
November '250
in 0 channels
Get PRO
October '25
+22
in 1 channels
Get PRO
September '250
in 1 channels
Get PRO
August '25
+29
in 2 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 October+3
06 October0
05 October+4
04 October+1
03 October+2
02 October+3
01 October+1
Channel Posts
К бедности приводят следующие действия: «Совершение больших грехов, это причина лишения удела, особенно ложь. Чрезмерный сон; спать обнаженным, когда на тебе нет ничего что покрывает тело; есть будучи без полного купания; пренебрегать едой, упавшую со стола; сжигать кожицу лука и чеснока; подметать дом ночью, оставлять мусор в доме; идти впереди шейха; обращаться к родителям по имени; пренебрежение намазом; зашивать одежду будучи одетой; оставлять паутину в доме; поспешно выходить из мечети и поспешно отправляться с утра на рынки а возвращаться медленно; оставлять немытой посуду; не делать дуа за своих родителей; скупость и расточительство».
См. Хащияту Щирвани 1/238 шарх на тухфатуль мухтадж

2
أَنَّ ارْتِكَابَ الذَّنْبِ سَبَبٌ لِجِرْمَان الرَّزْق خُصُوصًا الْكَذِبُ وَكَذَلِكَ يُوجِبُ الْفَقْرَ كَثْرَةُ النَّوْمِ وَالنَّوْمُ عُزْبَانَا إِذَا لَمْ يَسْتَنِرْ بِشَيْءٍ وَالْأَكْلُ جُنْبَا وَالتَّهَاوُنُ بِسْقَاطَةِ الْمَائِدَةِ وَحَرْقُ قِشْرِ الْبَصَلِ وَقِشْرِ النَّومِ وَكَنْسُ الْبَيْتِ بِاللَّيْلِ وَتَرْكَ الْقُمَامَةِ فِي الْبَيْتِ وَالْمَشْيُ أَمَامَ الْمَشَابِخِ وَنِدَاءُ الْوَالِدَيْنِ بِاسْمِهِمَا وَغَسْلُ الْيَدَيْنِ بِالطِّينِ. وَالتَّهَاوُنُ بِالصَّلَاةِ وَخِيَاطَةُ التَّوْبِ، وَهُوَ عَلَى بَدَنِهِ وَتَرْكَ بَيْتِ الْعَنْكَبُوتِ فِي الْبَيْتِ وَإِسْرَاعُ الْخُرُوجِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَالتَّبَكَّرِ بِالذَّهَابِ إلَى الْأَسْوَاقِ وَالْبُطْءُ فِي الرُّجُوعِ. مِنَّهَا وَتَرْكَ غَسْلِ الْأَوَانِي وَتَرْكَ الدُّعَاءِ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْبُخْلُ وَالتَّقْتِيرُ وَالْإِسْرَاقُ.
54
3
sticker.webp
48
4
💡существуют четыре вещи, притягивающие удел: ночная молитва, частое испрашивание прощения у Аллагьа на рассвете, постоянная милостыня и поминание Аллагьа в начале и в конце дня. и существуют четыре вещи, препятствующие уделу: сон в первой половине утра, малое количество молитв, лень и предательство
36
5
sticker.webp
52
6
«Не каждый, кто несёт в себе знание, является знающим. Ведь осёл несёт библиотеку, но не понимает из неё ни одной буквы».
«Не каждый, кто несёт в себе знание, является знающим. Ведь осёл несёт библиотеку, но не понимает из неё ни одной буквы».
167
7
sticker.webp
52
8
«Однажды Тальха отдал садака в 100.000 дирхамов, а затем не смог пойти в мечеть, ожидая пока я залатаю его рваную одежду». Са'да бинт Ауф - жена Тальхи (В рублях 100.000 на сегодня, это порядка 150 млн.) Не просто так они были обрадованы раем.
102
9
«فرحُك لنجاح غيرك دليلٌ على جمال قلبك». «Твоя радость за чужой успех – знак красоты твоего сердца».
104
10
sticker.webp
3
11
Где найти этих 14 человек?
60
12
sticker.webp
81
13
Да будет доволен Всевышний всеми, кто обучает благому.
219
14
«Поистине Аллах1 Его ангелы, обитатели небес и земли - даже муравей в своей норе и рыба - непременно призывают благословение на учителя (обучающего благому)». Передал имам Ат-Тирмизи
176
15
sticker.webp
88
16
Хьасан аль Басри сказал: «Даже взор на лицо матери является поклонением, а что же будет если относиться к ней с добром?»
88
17
قال حسن البصري: «النظر إلى وجه الأم عبادة، فكيف بِرّها؟» 📚البر والصلة للحسين بن حزب ص ٦١
82
18
sticker.webp
77
19
قال حسن البصري: «النظر إلى وجه الأم عبادة، فكيف بِرّها؟» 📚البر والصلة للحسين بن حزب ص ٦١
1
20
✈️ @evkrvm ✔️
91