АрхеоКод

Один сюжет — три мозаики: странная мода Древнего Рима Сегодня очередная пятница – по традиции вас приветствует #АрхеоКот 🐈 😿 Перед вами три римские мозаики, которые объединяет общая композиция: сверху кошка охотится за птицей, снизу две утки. Эти богатые фрагменты напольного покрытия, созданные в первой четверти I века до н.э., показывают, насколько популярными стали определенные декоративные темы в римском мире. 🏛 Наиболее известный фрагмент находился в банкетном зале загородной виллы в Чеккиньоле. Сейчас он хранится в Римском национальном музее. Сцена выполнена в технике «опус вермикулатум» – для создания мозаики применяются фрагменты очень маленького размера, правильной геометрической формы. Рисунки становятся более динамичными, совершенными и реалистичными. Мы видим кошку, хватающую птицу в полёте, и двух уток, одна из которых держит в клюве цветок лотоса. 🕌 Похожая мозаика украшала Дом Фавна в Помпеях, сейчас хранится в Национальном археологическом музее в Неаполе. В этой версии кошка кусает куропатку, а ниже изображены две утки рядом с цветами лотоса, моллюсками и мёртвыми птицами. 😹 Третья мозаика, ныне хранящаяся в музеях Ватикана, повторяет знакомую нам сцену. Только кошка здесь нападает на петуха, а утки как будто разговаривают в окружении оливок и яблок. Несмотря на заметную связь этого изображения с двумя примерами выше, оно явно уступает им в изысканности исполнения. 🤯 Современному зрителю связь между кошкой, охотящейся на птицу, и утками с цветком лотоса кажется совершенно неочевидной. Профессиональные исследователи тоже до сих пор не смогли связать эту композицию ни с известным мифом, ни с каким-либо литературным сюжетом. Возможно, перед нами просто декоративный мотив, который однажды вошёл в моду и затем многократно повторялся в разных мастерских римского мира. Как вы думаете, в чём причина повторения эскиза? Периодическое отсутствие фантазии или вдохновения? Может быть, в подобных композициях скрывался смысл, который мы уже не способны прочитать?🤔

Сытный рынок, монархисты и массовые захоронения: археология Козьего болота 🏛 История Петербурга обычно ассоциируется с парадными фасадами, гранитом набережных и регулярной городской застройкой. Но под современными улицами скрывается совсем другой город, который состоит из заболоченных территорий, рынков, деревянных построек, следов пожаров, политических потрясений и массовых захоронений. 🧹 Раскопки на территории Козьего болота на Петроградской стороне показали, насколько многослойной может быть городская археология. Здесь специалисты ЦСА ИИМК РАН исследовали остатки лютеранской церкви XIX века, следы Сытного рынка, колодец со спрятанными драгоценностями и неожиданно обнаружили одно из самых крупных массовых захоронений начала XVIII века. #СанктПетербург #Петербург #Археология #Градостроительство #История #ЦСА #ИИМКРАН #КозьеБолото #КультурноеНаследие

Почему горсть земли иногда важнее царского клада 🔎 Археология давно перестала быть охотой за сокровищами. Сегодня исследователи всё чаще получают самые важные сведения не из золотых украшений и роскошных погребений, а из вещей, которые на первый взгляд кажутся совершенно непримечательными: фрагментов костей, образцов грунта, остатков пищи или даже содержимого древних мусорных ям. 📜 Почему археологи говорят, что самая ценная находка – вовсе не золото, как менялось представление об артефактах на протяжении последних двух столетий и чему могут научить исследователя горсть земли или древняя мусорная яма? Предлагаем вашему вниманию текст, посвящённый этим темам. #Археология #История #ИИМКРАН #ЦСА #КультурноеНаследие

Что бы такое почитать на выходных?   #АрхеоКот до сих пор под впечатлением от результатов разведки специалистов ЦСА ИИМК РАН в Кингисеппском районе. Разобравшись с историей и культурой ижоры, пятничный маскот сообразил, что отличить одно финно-угорское племя от другого наверняка помогла ещё одна книга Ольги Игоревны Коньковой из серии «Коренные народы Ленинградской области», посвящённая води. Екатерина Кононович подтвердила догадки кота:  

Говоря о водских древностях, прежде всего следует упомянуть Евгения Александровича Рябинина. Учёный исследовал множество могильников на территории расселения води и собрал богатейший археологический материал. С ним можно ознакомиться в монографии Евгения Александровича «Финно-угорские племена в составе Древней Руси». Однако среди изданий, доступных широкому кругу читателей, вы правы, особое значение вновь приобретает серия книг Ольги Игоревны Коньковой, уже упомянутая мной. Книга «Водь» содержит обширный изобразительный и фольклорный материал. Именно он помог нам точно определить, что богатые украшения из женского погребения, обнаруженного во время последний разведки, относятся именно к культуре води, а не ижоры.

  📖 Приятного чтения!

Кто помогает археологам находить новые памятники 🧹 Недавно мы рассказывали о разведке в Нижнем Полужье, где специалисты ЦСА ИИМК РАН зафиксировали финно-угорский могильник. Сегодня мы решили посмотреть на эту историю с другой стороны — глазами геодезиста. 📽 Как современные геодезические приборы помогают искать и фиксировать памятники, зачем нужен ортофотоплан и почему геодезия в поле оказывается не менее важной, чем сами раскопки — об этом разговор с лаборантом Михаилом Городиловым. #Археология #История #ЛенинградскаяОбласть #Разведка #ЦСА #ИИМКРАН #Геодезия

Можем не всё уметь, но должны всё понимать 🧑‍🎓 Археология давно перестала быть наукой только о древних вещах. Сегодня она существует на пересечении гуманитарного и естественнонаучного знания: работает с ДНК, изотопами, ГИС-моделями и статистикой, но при этом продолжает говорить о культуре, памяти и человеческом опыте. 📜 В этом тексте мы размышляем о том, как меняется сама профессия археолога, почему принцип «универсальной подготовленности» Льва Клейна неожиданно оказался особенно актуален именно сейчас и что происходит с наукой в эпоху больших междисциплинарных исследований. #Археология #История #ИИМКРАН #ЦСА #КультурноеНаследие

Что бы такое почитать на выходных? 🐈 #АрхеоКот тоже наблюдал за разведкой специалистов ЦСА ИИМК РАН в прошлую среду. Слушая рассказ археологов, хранитель пятничной рубрики осознал, что крайне мало знает о финно-угорских племенах, ижоре в частности. На вопрос о том, что можно почитать по этой теме, Екатерина Кононович ответила так:

Существует немало этнографических заметок и исследований, посвящённых культуре ижоры. Однако большинство этих работ, написанных преимущественно в советское время, рассказывают главным образом о современной жизни этого финно-угорского народа. Тем, кого интересуют ижорские древности, я бы порекомендовала серию книг о коренных народах Ленинградской области, созданную замечательной исследовательницей Ольгой Игоревной Коньковой. В эту серию входит и книга «Ижора». В первую очередь в ней собран уникальный материал по археологии ижорской земли: подробно описаны каменный век, ранний железный век и Средневековье. Автор рассматривает не только археологические находки и погребальные обряды, но и сопоставляет их с этнографическими данными. Ольга Игоревна прослеживает историю ижорского народа вплоть до XX века, связывая древность и Новое время в единую историческую линию. Кроме того, книга рассказывает о необычных народных костюмах, магических обрядах и праздниках, древних калевальских песнях и старинных музыкальных инструментах. Яркий и живой стиль делает её доступной для самого широкого круга читателей.

📖 Приятного чтения!

Когда археологи опровергают собственные ожидания 🔎 Археологическая разведка редко идёт строго по плану. Исследователи сверяют старые карты, архивы, результаты первых шурфовок, выезжают в поле с одной гипотезой — и тут памятник начинает раскрываться совсем по-другому. 📜 Сегодня предлагаем вам проследить за процессом разведывательных работ на берегу реки Луга в Кингисеппском районе Ленинградской области, которые провели специалисты ЦСА ИИМК РАН под руководством Екатерины Кононович. #Археология #История #ЛенинградскаяОбласть #Разведка #ЦСА #ИИМКРАН #Ижора #Водь

Фаянс из Сандерленда на Гогланде: расследование по одному осколку 🪘 Археологическая находка становится по-настоящему ценной не в момент обнаружения, а тогда, когда её удаётся встроить в исторический контекст. Даже небольшой фрагмент керамики может оказаться отправной точкой для большого исследования, если за ним стоит узнаваемый сюжет, технология производства или сеть культурных связей. 📜 Найденный на острове Гогланд осколок английской фаянсовой посуды конца XVIII — начала XIX века позволил проследить целую историю: от промышленной керамики Сандерленда и первых железных мостов эпохи индустриальной революции до распространения массовой посуды по Балтике. Этот текст сотрудника Отдела цифровой археологии ИИМК РАН Нины Силаевой — пример того, как археологи работают с вещью: сопоставляют детали, ищут аналогии, изучают изображения, надписи и технологические особенности, постепенно превращая маленький фрагмент в полноценный исторический источник. #Археология #История #ЦСА #ИИМКРАН #Гогланд

Что могут рассказать котики о культуре Моче Сегодня #АрхеоКот решил поделиться своими наблюдениями не про один предмет, а про целую серию объектов материальной культуры древнего народа Южной Америки 🐈 🏺 Среди наиболее узнаваемых керамических изделий древнего Перу — сосуды со стремевидным горлом, созданные представителями культуры Моче. Этот народ жил на северном побережье современного Перу с I по VIII века н. э. 🪘 Необычные кувшины, о которых мы поговорим сегодня, получили своё название по форме горла, которое напоминает конское стремя. Учёные до сих пор спорят о предназначении этой формы. Одни говорят, что конструкция не давала испаряться жидкости в сосуде, другие отмечают сугубо практический аспект: такое горло удобно использовать в качестве ручки. 😺 Для оформления сосудов гончары культуры Моче часто использовали натуралистичные скульптуры и рисунки. Это могли быть люди (как живые, так и мёртвые), растения, животные, а также сложные бытовые и жанровые композиции. Однако именно кошачьи были излюбленными героями древних мастеров. Мы можем часто встретить пум, ягуаров и пампасских кошек, вероятно, символизировавших силу, ловкость и господство в мире хищников Южной Америки. 🐈‍⬛️На первом сосуде изображён отдыхающий пампасский кот – необычный мотив для искусства Моче. Чаще, как мы видим, хищные кошачьи изображаются агрессивными, с обнажёнными клыками. На четвёртом кувшине – целая процессия кошек, взбирающихся по спиралевидной лестнице. Стоит отметить наблюдательность древних художников –современному исследователю достаточно просто установить конкретный вид изображённых животных по их окрасу. 🔎 Поскольку письменных памятников Моче, к сожалению, не сохранилось, многочисленные стремевидные сосуды, найденные при археологических раскопках, остаются одним из важнейших источников информации об этой удивительной культуре, исчезнувшей в VIII веке, скорее всего, вследствие природных катаклизмов и междоусобных войн за продовольственные и водные ресурсы. А какое изображение на глиняном кувшине оставили бы вы в качестве послания будущим археологам? 🤔

Туннуг продолжает удивлять: бронзовый клык скифской эпохи 🥇 Конечно, наиболее впечатляющими находками при раскопках раннескифского кургана Туннуг стал погребальный инвентарь из центральных захоронений. Однако есть и другие артефакты, вызывающие у исследователей искреннее удивление и жгучее желание понять, что это за объект и зачем он был сделан. Бронзовый предмет, имитирующий кабаний клык, – это прекрасный пример такой странной и неожиданной находки. 👷‍♂️ В целом, такие истории не единичны: порой действительно при помощи бронзы имитируют какой-то доступный предмет. Однако в данном случае очевидно, что древнему скифу добыть натуральный кабаний клык было проще и «дешевле», чем произвести его реплику из бронзы. Возможно, такое решение было продиктовано эстетическими соображениями – можно предположить, что бронзовый кабаний клык в определённом контексте выглядел статуснее, чем его натуральный аналог. 🎤 Археологу всегда важно услышать мнение от коллег из смежных дисциплин. Бронзовый кабаний клык нуждался в реставрации, поэтому вскоре после прибытия в Санкт-Петербург из далёкой и загадочной Тувы он оказался в бережных руках Николая Курганова – научного сотрудника Лаборатории камеральной и цифровой обработки ИИМК РАН. Мы обратились к Николаю за комментарием.

Если говорить про эту находку, она настолько детально проработана, что можно её визуально спутать с костяным предметом. Она имеет такую же полость, как и натуральный клык кабана. Эта бронзовая вещь имеет отверстие и трещину в том же месте, где обычно трескаются подвески из настоящих кабаньих клыков. Это необычная история: мы видим гиперреалистичное изображение. Тут, конечно, целый простор для философских рассуждений о том, почему у этого предмета нет какого-то упрощения, хотя бы намёка на стилизацию, которая как правило свойственна подобному роду искусства. В этом же случае перед нами реалистичное подражание, что удивительно. Если говорить о технологии изготовления этого предмета, я, как реставратор, хотел бы отметить, что автор старался очень тщательно отполировать поверхность изделия. Здесь видны следы полировки, их надо раскрыть от загрязнений, но при этом постараться сохранить эти следы, чтобы можно было потом их дополнительно исследовать.

А как вы думаете, зачем имитировать при помощи благородного металла что-то, что буквально есть у вас под рукой, при этом не награждая этот предмет авторским видением через стилизацию? 🤔 #Археология #ИИМКРАН #ЦСА #Тува #Туннуг #Скифы #КультурноеНаследие #РГО

Как археологи учились смотреть сверху 📸 Зачем археологу фотография? Не только для отчёта или красивой иллюстрации. Раскоп — источник, который исчезает в процессе исследования: слой снимают, конструкцию разбирают, находку извлекают, от памятника не остается ничего, кроме того, что мы успели зафиксировать. Поэтому фотография фиксирует то состояние памятника, к которому уже нельзя будет вернуться. 🕊 Но обычного снимка с уровня глаз часто недостаточно. Археологу важно видеть не только деталь, но и её положение среди других объектов: где проходит граница ямы, как лежат камни, кости, сосуды, настилы, стены, очаги. Для этого нужен вид сверху — тот же план, но с сохранением цвета, фактуры и деталей поверхности. 🪜Сначала эту задачу решали самыми простыми средствами. Фотограф вставал на край раскопа, на насыпь, на ящик, на лестницу, иногда просто поднимал камеру над головой или залезал на плечи товарища. Такие фотографии были не идеальны: перспектива искажала форму, высоты не хватало. Но они позволяли увидеть главное — не отдельную деталь, а всю археологическую ситуацию целиком. 📡 Позднее появились более устойчивые решения: стационарные вышки, мачты, временные платформы, телескопические штанги. Их преимущество было не только в высоте. С одной и той же точки можно было снимать раскоп на разных этапах и потом сравнивать, как постепенно раскрывается план сооружения, погребения или слоя. 🏗 В спасательной археологии к этому добавилась обычная полевая изобретательность. На новостроечных раскопках рядом часто есть техника — экскаваторы, автовышки, строительные подъёмники. Поэтому ковш экскаватора или подъёмная платформа могли становиться временной точкой для съёмки. 🏕 Отдельная история — аэрофотосъёмка. Уже в начале XX века археологические памятники начали фотографировать с воздушных шаров и аэростатов. Такой взгляд был важен прежде всего для изучения ландшафта. С высоты становились заметны валы, рвы, дороги, курганные группы, следы древних полей и построек, которые с земли почти не читаются. Первый аэрофотоснимок – фотография Стоунхенджа, сделанная с воздушного шара в 1906 году. 🛩 После Первой мировой войны опыт воздушной разведки постепенно вошёл в археологию. Снимки с самолёта стали использовать не только для фиксации известных памятников, но и для поиска новых. По различиям в росте растений, цвете почвы или тенях от микрорельефа археологи научились видеть скрытые под землёй структуры. 3⃣ Цифровая фотография изменила саму задачу. Раньше один хороший верхний кадр был самостоятельным документом. Теперь серия перекрывающихся снимков может стать основой для фотограмметрии: ортофотоплана, цифровой модели рельефа или трёхмерной модели раскопа. 🎮 Именно в этой логике появились дроны. Они позволяют быстро получить общий вид участка, построить ортофотоплан, создать 3D-модель, зафиксировать рельеф и повторить съёмку через неделю, сезон или год. Съёмка сверху стала не просто удобной, а измеряемой и связанной с координатами, чертежами, ГИС и базами данных. 👨‍💻 Но дрон не отменил старые способы. В археологии до сих пор может быть нужна и лестница, и штанга, и вышка, и подъёмник. Выбор зависит от задачи: что именно нужно зафиксировать, с какой точностью, на какой площади и за какое время. 📊 История съёмки сверху показывает, как менялась археологическая документация. Сначала нужно было просто поднять камеру, чтобы увидеть объект целиком. Потом — получить повторяемый план раскопа. Затем — рассмотреть памятник в ландшафте. Сегодня — создать точную цифровую модель.   🧹 Археология работает с источником, который меняется уже во время исследования. Поэтому взгляд сверху стал не технической роскошью, а одним из основных способов сохранить информацию о памятнике до того, как раскоп изменит его навсегда. #Археология #ИИМКРАН #ЦСА #ЦифроваяФиксация #КультурноеНаследие

Ещё одна пара грозных стражей: хищные коты Арслантепе 🐈 Во время вояжа по территории современной Турции #АрхеоКот наткнулся на очередную пару каменных охранников — схожих по назначению с Хаттусскими львами, но явно более поздних по времени. 😹 Эти базальтовые львы моложе, они относятся к неохеттскому периоду (начало 1-го тысячелетия до н.э.). После распада Хеттской империи её государства-преемники сохранили некоторые элементы этой культуры. Создатели очередных львиных ворот унаследовали и переработали тот же визуальный язык силы и защиты, который можно увидеть в Хаттусе. 😿 Прочные и устойчивые тела львов тоже когда-то украшали въезд в древний город. Мы видим слегка приоткрытую пасть с обнажёнными клыками, резную гриву – все эти элементы перекликаются с хеттскими художественными традициями. 😺 Как и более ранние представители хищных котов, эти львы были не просто украшением. Они выражали одновременно агрессию по отношению к чужаку и готовность защитить обитателей Арслантепе. В скульптуре ощущается тихое напряжение — чувство сдержанной силы, словно рык, заключённый в камне. Стоя перед этими львами сегодня, можно ощутить одновременно и свирепость, и спокойствие. Вокруг менялся пейзаж, проходили годы и эпохи, но львы остаются безмолвными стражами, связывающими хеттское наследие с мирами, которые последовали за ним. Как вы думаете, эти львы пытались подражать своим знаменитым предшественникам или превзойти их? 🤔

Что скрывал окоп на территории современной Твери 🔎 Археология – это не всегда про глубокую древность, порой речь может пойти и об относительно недавнем прошлом. 🛠 Работы в охранной зоне Твери, как правило, проводятся для уточнений границ и структуры средневековых посадов города, но иногда приводят к неожиданным находкам. В этом случае при раскопках на улице Павлова перед археологами предстал эпизод боёв 1941 года. 📜 Сегодня научный сотрудник ЦСА ИИМК РАН Кирилл Хлуднев расскажет о совместной работе археологов, представителей поискового движения, экстренных служб и представителей органов власти. История, в которой полевая практика превращается в акт памяти. 🎥 Видео доступно по ссылке. #Археология #ИИМКРАН #ЦСА #Тверь #КультурноеНаследие #ВеликаяОтечественнаяВойна #ВОВ #9Мая #ДевятоеМая

Где начинается и заканчивается археология? 🧹 Зачем археологи раскапывают древние поселения, курганы, крепости? Чтобы узнать, как жили люди в прошлом, как они строили дома, хоронили умерших, делали орудия, обменивались вещами, воевали и торговали. И вряд ли кто-то, услышав слово «археология», первым делом подумает о мусоре XX века, советском дворе или о материальной культуре космической станции. 🔎 А ведь археология давно занимается не только древностью. Вернее, древность остаётся её главным и самым привычным полем, но сама наука устроена шире. Археологию определяет не возраст вещи, а способ её изучения. Важен не просто предмет, а его положение в слое, связь с другими находками, следы использования. Иными словами, археолога интересует не древняя вещь сама по себе, а то конкретное человеческое действие, которое оставило после себя материальный след, дошедший до нас. 🗿 Нижняя граница археологии уходит очень глубоко. Самые ранние каменные орудия, которые сегодня связывают с деятельностью древних гоминид, датируются временем около 3,3 миллиона лет назад. Это даже не история рода Homo в привычном школьном смысле. Это более ранний мир, где уже появляется технологическое поведение: выбрать камень, ударить по нему, получить острый край, чтобы использовать его как инструмент. 🐒 Но и здесь всё оказывается не так просто. Мы привыкли думать, что орудие — это гарантированный признак человека. Однако исследования поведения животных показывают, что камни используют не только люди. Шимпанзе раскалывают орехи, капуцины оставляют после себя целые комплексы каменных орудий. Поэтому сегодня существует даже особое направление — археология приматов. Оно, конечно, не отменяет различия между человеком и животными, но заставляет осторожнее говорить о том, с чего именно начинается человеческая культура. 👷‍♂️ Похожая осторожность нужна и там, где речь идёт о ритуале. У слонов, приматов и других животных наблюдаются сложные реакции на смерть: внимание к телу, прикосновения, возвращение к останкам. Всё это ещё не ритуал в строгом археологическом смысле. Археологу мало сказать, что «поведение выглядит необычно». Нужно увидеть материальные признаки повторяющейся практики: особое обращение с телом, устойчивый порядок действий, выделенное место, связь с предметами или пространством. 👩‍🔧 Чем глубже мы спускаемся к началу археологического времени, тем яснее становится: археология начинается не с красивых древностей. Она начинается там, где действие оставляет след, а этот след можно отличить от случайного природного процесса. 🔧 С верхней границей всё ещё интереснее. Казалось бы, археология должна заканчиваться там, где начинаются документы, фотографии, архивы и воспоминания. Однако практика науки показывает: документы рассказывают далеко не всё. Они часто фиксируют нарративы: решения, события, имена, даты, официальные версии. А материальные остатки показывают повседневность — как люди действительно жили и строили, что ели, выбрасывали, ремонтировали, как приспосабливали пространство под себя. 🏗 Именно здесь особенно важной оказалась спасательная археология. Когда археологи приходят на участок будущего строительства или реставрации, они не выбирают только самую древнюю или самую интересную эпоху. Они изучают место целиком. А место почти всегда оказывается многослойным. 🧑‍🏭Спасательная археология сильно изменила само представление о прошлом. Она показала, что «недавнее» не значит «понятное», а «хорошо документированное» не значит «исчерпанное». Иногда именно археологический материал позволяет увидеть то, что считалось слишком обычным, чтобы попасть в историю. 🧑‍🎓 Поэтому у археологии нет простой временной рамки: от такого-то миллиона лет до такого-то века. Её нижняя граница связана с первыми материальными следами технологического поведения. Верхняя же, по сути, открыта. Заканчивается археология не там, где прошлое становится «слишком новым». Она заканчивается там, где исчезает материальный след — или где мы пока не умеем его правильно прочитать. 📸 Раскопки ЦСА ИИМК РАН на Сытнинской улице в Санкт-Петербурге #Археология #История #ЦСА #ИИМКРАН

Под охраной каменных львов: Врата Хаттусы #АрхеоКот в эту пятницу обнаружил очередных грозных хищников из племени кошачьих на просторах современной Турции 🐈 🕌 Древняя столица Хеттского царства Хаттуса в пору своего могущества была окружена мощными оборонительными укреплениями. Попасть в город можно было несколькими способами, в том числе через знаменитые Львиные врата, возведенные в XIV–XIII веках до н. э. 📜 По бокам от ворот стояли две величественные башни. Каждую ночь, согласно древним хеттским текстам, охранники из башен запирали и запечатывали ворота, а на утро перед открытием специальные служащие проверяли сохранность этих печатей. 😿 Очевидно, своё название врата получили благодаря двум высеченным из камня львам. Изображены лишь передние части их тел — животные словно вырастают из массивных каменных блоков. Пасти львов раскрыты, внутри можно различить языки. Скорее всего, в древности глазницы скульптур были инкрустированы камнем с изображением глазных яблок и зрачков. 🛠 Искусность древних мастеров поражает воображение: каменные блоки настолько точно подогнаны друг к другу методом полигональной кладки, что стыки между ними практически незаметны. Сами фигуры львов отличаются высокой детализацией — тщательно проработаны гривы и черты морд, что делает их выдающимся образцом хеттской скульптуры. В 2009 году ворота отреставрировали, в том числе была воссоздана утраченная голова левого льва. Как вы думаете, зачем воротам понадобилась дополнительная охрана? Неужели хеттские стражи плохо справлялись со своими задачами? Или, может быть, львы должны были отпугивать потусторонние силы? 🤔

Золото кургана Туннуг: следы зарождения новых традиций 🔎 В 2024 году на раннескифском кургане Туннуг специалистами ЦСА ИИМК РАН при поддержке Русского географического общества были исследованы центральные погребения. Признаемся честно, таких результатов мы не ожидали. Оказалось, это не просто богатый погребально-жертвенный комплекс, здесь мы фиксируем момент формирования важных культурных явлений. 📜 Сегодня руководитель Азиатской номадической экспедиции ИИМК РАН Тимур Садыков расскажет об устройстве погребального комплекса, уникальных находках и социальных взаимодействиях, которые связывают Туннуг с соседними регионами и культурами. 🧹 В начале июня стартует новый полевой сезон исследований на памятнике. Мы продолжаем: 💚 доследование периферии кургана 🖤обработку и анализ уже полученных материалов 💛сборку полной 3D-модели памятника 🤎работу с уникальным зооархеологическим и ритуальным комплексом 🧑‍🏭 И, как всегда, нам нужны волонтёры. Если вы хотите поработать в настоящем полевом проекте — сложном, медленном и принципиально научном — сейчас самое время присоединиться. ✍️ По всем вопросам пишите Эйчару в ВК. #Археология #ИИМКРАН #ЦСА #Тува #Туннуг #Скифы #КультурноеНаследие #РГО

Курган Туннуг: как это было и что будет 🗿 Туннуг‑1 — один из самых сложных и одновременно показательных археологических проектов последних лет. Уже много сезонов подряд специалисты ЦСА ИИМК РАН разбирают шаг за шагом огромный раннескифский курган, и каждый этап работы меняет представление о том, как он был устроен и зачем был создан. 🧹 На первом этапе работ задача была стратегической: понять структуру насыпи, зафиксировать её целиком и подойти к центральной части. Курган оказался многослойной конструкцией с горизонтами камня и глины, сложной внутренней организацией и, что самое главное, без явной грабительской воронки — редкий случай для памятников такого масштаба. 🎠 Дальнейшие исследования показали, что центральная зона кургана — это не просто «могила», а прежде всего пространство ритуала. Здесь зафиксирован обширный комплекс жертвоприношений, прежде всего конских. Эти находки позволяют говорить не о единичном действии, а о тщательно организованной церемонии, следы которой оказались запечатаны под каменной насыпью и сохранились в четкой стратиграфии. 3⃣ Полевой сезон, посвященный центральной части, стал ключевым. Раскопки велись медленно и максимально аккуратно: фиксация поверхности, разбор каменных слоев, зачистка глины, выход на материк и выявление деревянных конструкций. Вся работа с самого начала строится вокруг полной цифровой фиксации: каждый этап снимается в 3D и собирается в единую модель памятника. 💀 Главный результат — исследование центральных погребений. Вместо ожидаемой одной «царской» могилы здесь обнаружена сложная композиция из двух срубов. Один из них содержал нетронутое погребение с характерным для раннескифской культуры набором вещей: оружие, зеркало, украшения, в том числе из золота. При этом важная деталь — золото на момент совершения погребения уже активно используется этими людьми, но ещё не связано с классическим звериным стилем, что, видимо, характеризует начальный этап формирования этой традиции. 👨‍💻 Отдельные находки напрямую соотносятся с памятниками круга Аржан‑1 и Аржан‑5, что позволяет обсуждать ранние этапы формирования скифской культурной традиции. Сейчас продолжается работа с материалами жертвенного комплекса и погребений: о результатах мы подробно расскажем в ближайшую среду. 🔎 Параллельно ведётся ещё один масштабный и технически сложный процесс — реставрация органики, прежде всего тканей. В центральной части кургана зафиксированы уникальные находки: фрагменты текстиля, элементы одежды, косы. Их сохранность напрямую связана с условиями захоронения — заплыванием глиной сразу после совершения погребения и изоляцией от внешней среды. Сейчас эти материалы требуют длительной и аккуратной консервации и реставрации, поскольку именно они дают редкую возможность реконструировать органические материалы, которые так редко попадают в руки исследователей. 🌍 Отдельно стоит отметить, что проект реализуется при постоянной поддержке Русского географического общества. Финансирование со стороны РГО обеспечивает непрерывность полевых работ, проведение тяжелых и трудозатартных исследований, а также последующую обработку материалов при подготовке археологических отчётов. ❗️Важно: Туннуг — это не «раскопки ради сокровищ». Основной результат проекта — это данные. Огромный массив информации о конструкции кургана, ритуалах, материальной культуре и ранней истории степных обществ. И эта работа ещё далека от завершения. Впереди новый полевой сезон. #Археология #ИИМКРАН #ЦСА #Тува #Туннуг #Скифы #КультурноеНаследие #РГО

Мавзолей, где боги укрощают львов В очередную пятницу с вами по традиции #АрхеоКот 🐈 🕋 В древнем городе Сабрата (современная Ливия) находится один из самых необычных памятников Северной Африки — Мавзолей Беса. Это здание на треугольном основании с 18-метровой башней является редким сохранившимся примером пунической погребальной архитектуры. 🏛 Мавзолей посвящён Бесу, египетскому богу, связанному с музыкой, танцем, деторождением и защитой. Поверхность постройки покрыта резьбой и декоративными элементами, отражающими поразительное сочетание культурных влияний. Египетские и греческие мотивы соседствуют друг с другом: Бес укрощает львов, а рядом Геракл борется с теми же животными. Обе фигуры связаны с победой над смертью и обеспечением вечной жизни. 🇬🇷 Изначально мавзолей, построенный во втором веке до н. э., выглядел ещё более впечатляюще: он был покрыт красной и синей штукатуркой, что эффектно выделяло его на фоне городского пейзажа. Три консольных выступа на башне, вероятно, поддерживали большие статуи высотой около трёх метров. 👷‍♂️ К сожалению, здание мавзолея обрушилось во время землетрясений в IV веке нашей эры, а его камни позже были использованы византийцами для строительства городских стен и домов. Памятник, который мы видим сегодня, был реконструирован итальянскими археологами, которым пришлось тщательно сортировать повторно использованные материалы. 🌍 Несмотря на свою сложную историю, Мавзолей Беса остаётся мощным напоминанием о том, как разные культуры и верования могли слиться в единый, впечатляющий памятник. Если бы вам пришлось выбрать стража для своей гробницы, вы бы выбрали Беса, успокаивающего львов, или Геракла, сражающегося с ними? 🤔

«Куда меня занесло?» История археозоолога, отправившегося изучать костный материал на Илгынлы-депе 🎤 Мы продолжаем серию разговоров об археологии Южного Туркменистана и сегодня публикуем ещё одно важное свидетельство из первых уст. На этот раз — взгляд археозоолога, учёного, который читает прошлое не по керамике и архитектуре, а по костям животных. 📜 Это рассказ научного сотрудника ИИМК РАН Алексея Каспаровича Каспарова — участника Каракумской экспедиций на Илгынлы-депе, очевидца раскопок и носителя настоящей «полевой памяти». В его воспоминаниях — и дорога в экспедицию через пустыню, и открытия, которые дополняют археологические знания о важных объектах на археологическом памятнике. #Туркменистан #Туркмения #История #Археология #Археозоология #Илгынлы #Энеолит #ИИМК #ЦСА