АнтиАтеизм

Следование одному из четырех мазхабов — это один из ярчайших и наиболее важных признаков приверженцев сунны, а также обладателей твердой веры, стоящей на прочном фундаменте. Отбрасывая мазхабы и пренебрежительно относясь к наследию выдающихся имамов, человек постепенно заполняет сердце тем, что подталкивает его к оставлению веры вовсе.

Ислам и наука Утверждает ли Ислам, что земля держится на ките? Атеисты и им подобные цепляются за отдельно взятые высказывания, при том рассматривая их вне контекста, чем пытаются запутать верующих и отвернуть их от веры. Они игнорируют ясные положения и очевидные факты, чтобы бросить пыл в глаза. Шейх, Муфтий ЧР Салахь-Хаджи Межиев объяснил это на примере цитаты, переданной от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах).

Атеистов, деистов и им подобных, так или иначе относящих себя к мусульманским народам и обществам, объединяет единая черта — вероотступничество. Что же такое вероотступничество и какие виды оно в себя включает Муфтий ЧР, Шейх Салах-Хаджи Межиев рассказал в этом разъяснении, которое дает ответы на многие вопросы.

Атеистов, деистов и им подобных, так или иначе относящих себя к мусульманским народам и обществам, объединяет единая черта — вероотступничество. Что же такое вероотступничество и какие виды оно в себя включает Муфтий ЧР, Шейх Салах-Хаджи Межиев рассказал в этом разъяснении, которое дает ответы на многие вопросы.

В новом подкасте по книге египетского мыслителя прошлого века Мустафы Махмуда «Диалог с моим другом-атеистом» раскрывается, что религия не поощряет застой и реакционность, а обладает большой гибкостью и живым духом, возвышает справедливость, равные возможности и уважение к личности. Вы услышите обсуждение того, как ислам отвечает на обвинения мнимо стремящихся к справедливости через устранение всех отличий между людьми, почему идея полного равенства противоречит самой природе и как Коран устанавливает баланс между свободой и ответственностью. В подкасте коснулись и тем социального устройства, ценности человека, братства и запрета тирании, поговорили о том, почему Ислам называют «срединным путем» и как он объединяет материальное и духовное. Размышляйте!

Как выдающийся ученый Аль-Азхара в прошлом веке, известный специалист и автор, шейх Юсуф ад-Диджви описывал арабских атеистов того времени. Описание очень схоже с положением сегодняшних атеистов, появляющихся в мусульманских обществах. Шейх пишет: «Те атеисты, что у нас, слишком невежественны и малы по значимости, чтобы приписывать им что-то в продвижении опытной или умозрительной науки; меньше даже того, чтобы у них было какое-то предположение или предпочтение. Они всего лишь смиренно следуют тем фанатичным и невежественным материалистам, как несведущий лицемер, который говорит: «Я слышал, что люди говорят то-то, и я это повторил». Эти люди не считаются учеными, а расцениваются как мальчики на побегушках у атеистов Запада, которым они аплодируют всякий раз, когда те изрекают какую-нибудь несуразицу или небылицу». Источник: сборник «Маджаллят аль-Азхар», первый том, стр. 14-15.

Шейх Арби Илесов разбирает опасное заблуждение — оправдание неверия предопределением Всевышнего Аллаха. К сожалению, именно это искажение истины стало причиной, по которой некоторые люди, в том числе печально известный блогер, отрекся от религии. Мы подробно рассмотрим, какие аят и доводы искажают заблудшие; в чем ошибка подобных интерпретаций; как ислам учит понимать тему предопределения без противоречия вере. Пусть это видео станет еще одним напоминанием каждому из нас: незнание и ложные представления не должны заменять истинное знание, которое невозможно оспорить или отвергнуть. Прислушаются ли заблудшие к правде и примут ли ее? Выбор — за ними!

Предлагаем вашему вниманию подкаст об одной из глав книги «Диалог с моим другом атеистом» египетского мыслителя Мустафы Махмуда. Часто можно услышать, что религия — это средство для усыпления обществ и удержания человека в состоянии социальной пассивности. Мустафа Махмуд постарался через разные углы показать, что это не так. Начал он с имущественного вопроса, касательно которого наша религия очень решительно и при этом гармонично установила границы: имущество не удерживается в определенных слоях общества, а распределяется частично в обязательном порядке, а в остальном на добровольной основе.

Атеисты любят повторять, что именно религия порождает войны, насилие и тиранию. Но если это так — что тогда делать с лидерами и идеями, которые не шли за религиями, но при этом стали причиной бесчисленных жертв, встретивших мучительную смерть? С миллионами убитых не во имя Бога, а во имя идеологии без Него или без религий? Что делать с жестокостью тех, кто не молился, не постился, не верил? Они не строили концлагеря в честь Писаний. Они убивали — потому что могли. Потому что не чувствовали границы. Потому что “мораль — относительна”. Если религия, якобы, опасна, потому что ею злоупотребляют, то атеизм опасен потому, что он вообще не знает, что такое зло. Он не может объяснить, почему пытка — это плохо. Он может только сказать: “Мне это не нравится”. В этом видео автор пытается донести, что даже социальные интерпретации научных теорий можно выставить как обоснование жестокости, а не только религиозные тексты, как это любят делать атеисты и деисты. Вопрос в том, что делает атеизм и деизм, когда в его руках оказывается власть.

ИСЛАМ НА СКАМЬЕ ПОДСУДИМЫХ Ислам — послание для всех времен и народов Существует ложное мнение, будто ислам был ниспослан только для арабов. Однако и разум, и Откровение ясно указывают на универсальность этой религии. Пророк Мухаммад (мир ему) был убеждён, что его призыв охватывает весь мир, а Коран неоднократно говорит о том, что это руководство предназначено для всех людей, независимо от языка, места или времени. В этом видео — размышление над аятами Корана, которые отвергают идею ограниченности Ислама географией или этничностью. Это напоминание — для каждого живого, и язык передачи Откровения лишь средство донесения, а не граница.

МЕЖДУ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕМ И СВОБОДОЙ ВЫБОРА НЕТ ПРОТИВОРЕЧИЯ! Многие критикуют истину, исходя из искаженного понимания. Так произошло и с вопросом предопределения в Исламе. Вместо того чтобы увидеть в нём Знание, Волю и Могущество Творца, некоторые превратили его в символ принуждения и утраты свободы выбора. Один из отступников даже заявил, что именно эта истина вероубеждения стала причиной его ухода из Ислама. Поразительно то, что он использовал в качестве аргумента, хотя это аргумент против него самого во многих вопросах! Но истина остается истиной. Тем, кто заблудился, мы говорим: вот ясное разъяснение. Услышьте и примите. Оставьте упрямство.

В этом видео рассматривается распространенное заблуждение о якобы противоречии в Коране между единственностью Аллаха и обещанной людям вечностью в загробной жизни. Критики утверждают, что если только Аллах обладает качеством вечности, то как могут люди быть вечными в Раю или Аду? Видео дает подробный богословский ответ, объясняя фундаментальную разницу между самодостаточным существованием Аллаха и зависимым существованием творений.

Атеизм: убеждение или болезнь? Атеизм не новое явление. Он существовал и в древности, и в средние века. Но почему именно в наше время он получил такую широкую популярность, особенно среди молодежи? В этом видео мы пытаемся определить причины, которые стоят за этим распространением. Среди них: – ослабление научного мышления; – отсутствие в образовании рациональных и логически выстроенных дисциплин; – культурное смешение; – ошибочная интерпретация отставания мусульман как следствия приверженности религии, а не утраты её духа. Вместе с тем, атеизм, даже скрытый за такими причинами или философскими проблемами, остается болезнью — болезнью, которую необходимо лечить мудро убедительным доказательством.

Ислам враждует с естественными и иными науками? Лежит ли путь к защите Ислама через их отрицание? Имам Абу Хамид аль-Газали, один из величайших ученых исламского мира за всю историю, ясно предупреждает: стремление защитить религию через враждебность к наукам, не несущим религиозного характера, не просто ошибка, а великое заблуждение. В книге «Спасающий от заблуждения» (المنقذ من الضلال) он подчёркивает: «Велико преступление, которое в отношении религии совершает тот, кто думает, что путь помощи Исламу лежит через отрицание подобных наук…» Об этом мы и поговорим в данном видео.

ИСЛАМ НА СКАМЬЕ ПОДСУДИМЫХ ЧЕТВЕРТОЕ ЗАСЕДАНИЕ «Ислам — лишь для арабов?» — вопрос, который звучит и сегодня. Коран был ниспослан на арабском. но обращён ко всему человечеству. Пророк ﷺ был арабом, но его послание вышло далеко за пределы Аравии и направлено ко всем. Оно никогда не ограничивалось отдельной территорией или народом, согласно Священному Корану и Пречистой Сунне. Ислам это не национальный вопрос, а то, как сердце и разум устремлены к истине, а душа стремится к близости к Единому Творцу. Это видео — напоминание о том, что истина не имеет границ по языку или происхождению. Она принадлежит каждому, кто ищет ее искренне.

🎙️“Повторения в Коране” В этом эпизоде мы с вами исследуем один из самых выразительных и глубоких приемов Корана — повторение. Почему Всевышний повторяет одни и те же слова, фразы и истории? Какая в этом кроется мудрость, способная проникнуть в сердце и пробудить разум? Вместе, отталкиваясь от труда шейха аль-Буты «Ложь не подберется к нему» мы узнаем: • Почему слова, как аль-Хакка или аль-Кариа, звучат в Коране вновь и вновь; • Как повторные выражения вроде «Горе в тот день отрицающим!» воздействуют на нас; • В чем смысл повторения историй пророков — например, Нуха и Мусы — в разных сурах; • Как красноречие Корана проявляется через повтор. Этот выпуск о глубине священного текста, уверены, раскроет для вас новые просторы размышления и понимания!

Зачем человеку религия? Ответ на этот вопрос обширен, как и сама жизнь человека, ведь религия тесно переплетается со всеми сферами его пребывания на земле. Всевышний пожелал сотворить мир и наделить человека в нем особенным статусом среди творений, вложив в него многообразный набор качеств и стремлений. Однако что же произойдет, если дать каждому волю поступать на основе этих качеств так, как ему вздумается и захочется? Как те божественные дары, которые призваны привести человечество к счастью, могут стать причиной погибели при неправильном взаимодействии? Как религия является уникальным и неповторимым ключом к решению данной проблемы? Об этом вы узнаете из представленного видео!