﴿ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾
Open in Telegram
﴿ وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ ﴾
Show more308
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-330 days
Posts Archive
‐ الكَهـفُ عِصمتُكُم مِنّ الفِتـنِ ، فلًا تجعلوا الجُمعةٍ تذهب دون قِرَاءتِهَا .
إنّما هي ايامٌ يضِيقُ فيها الحال لحكمةٍ لا يعلمُها إلّا اللَّه ، ثُم تُفرج و كأنها لم تضق يومًا .
ايدري القبرُ مَن فيه
فيه الفؤاد ومَن بالروح افديه
لولا الإله وإيمان اُدين بِه
لكُنت قُربك اشفي ما اُلاقيه
لكنها سنت اللَّه التي سلفت
إنّ الإله لما قد شاءٍ ممضيه
كم مَن فواجع شتىٰ قد بُليت بِها
لكن موتك لا شيءٍ يُدانيه .
﴿ وَاصبِر عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِن عَزمِ الأُمورِ ﴾
اللَّهم اصلِح لي ديني الذي هو عِصمةُ امري ، واصلِح لي دُنياي التي فيها معاشي ، واصلِح لي آخرتي التي فيها معادي ، واجعلِ الحياةٍ زيادةٍ لي فِي كُل خيرٍ ، واجعلِ الموتَ راحةً لي مَنّ كل شرّ .
ياضيعة عُمري إنّ لم تعفُ عنّي ياربّ !
و ياويلتي إنّ خطفني الموتُ علىٰ حالٍ لا يُرضيك .
. عندما تجد عباقرة فِي الهند يعبدون البقر !
. وجراح اعصاب مُلحد لا يرىٰ فِي خلق اللَّه إتقان !
. ودكتور جامعة يُناقش اللَّه فِي الميراث !
. وادبيًا فِي اللغة العربية يعترض علىٰ فصاحة القرآن !
. ومُفكر يرىٰ السنة رجعية !
وفِي المُقابل تجد :. رجُلًا بسيطًا يقوم فِي عز البرد القارس ليُصلي الفجر . . وامرأة عجوز طاعنة فِي السُن لا تعرف القراءة والكتابة ومع ذلك لا تُترك قيام الليل وصيام النوافل . . وشيخ عاجز ينهض علىٰ عُكازته مُتجهًا نحو المسجد لأداء صلواته .
فأعلم انّ المسألة ، لم تتعلق يومًا بالعقول والشهادات :قال جل جلاله : ﴿ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ﴾.
قال الإِمامُ ابنُ القيّم -رحمهُ اللَّه- :" وقَد جرّب انهُ مَنّ قال : انّي مسَنِي الضُّرُّ وَانتَ ارحمُ الراحمين ( سبع مرّاتٍ) ، كشف اللَّهُ ضرّه " .
هو خيرُ مِنّ وطئ الثرىٰ ، طوبىٰ لمَنّ صلّىٰ عليه واكثرا .
اللَّهم صلِ وسلم وبارك علىٰ نبينا مُحمد ﷺ وعلىٰ اله وصحبه اجمعين🌱.
اوقات الإجابة .الثلث الاخير مِنّ الليل ، وعند الإذان ، وبين الأذان والإقامة ، وادبار الصلوات المكتوبات ، وعند صعود الإمام يوم الجُمعة علىٰ المُنبر حتىٰ تقضىٰ الصلاةٍ مِنّ ذلك اليوم ، واخر ساعة بعد العصر ، وصادف خشوعًا فِي القلب ، وانكسارًا بين يدي الرب ، وذُلّا وتضرعًا ورقة ، واستقبل الداعي القبلة ، وكان علىٰ طهارةٍ ، ورفع يديه إلىٰ اللَّه تعالىٰ ، وبدأ بحمد اللَّه والثناءٍ عليه ، ثم ثنىٰ بالصلاة علىٰ مُحمد عبده ورسولة ﷺ ، ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والأستغفار ، ثم دخل علىٰ والح عليه فِي المسألة . - مِنّ حديث عبداللَّه بن بريدة عن ابيه ، انّ رسول اللَّه ﷺ سمع رجلًا يقول : اللَّهم إني اسألك بأني اشهد انك انتَ اللَّه لا إله إلّا انتَ ، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يُكن لهُ كفوًا احد . فقال : « لقد سأل اللَّه بالاسم الذي إذا سُئل بِه اعطىٰ ، وإذا دُعي بِه اجاب » . - مِنّ حديث اسماءٍ بنت يزيد : انّ النبي ﷺ قال : « اسم اللَّه الأعظم فِي هاتين الآيتين : ﴿ وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ ﴾ ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾
مِنّ افات الدُعاءٍ .مِنّ الافات التي تمنع ترتب اثر الدُعاءٍ عليه : انّ يستعجل العبد ، ويستبطئ الإجابة فيستحسر ويدعُ الدُعاءٍ ، وهو بمنزلة مِنّ بذر بذرًا ، او غرس غرسًا ، فجعل يتعاهده ويسقيه ، فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه واهمله . - " فِي صحيح مسلم " عنه : « لا يزالُ يُستجاب للعبد ما لم يدعُ بإثمٍ او قطيعة رحم ، ما لم يستعجل ». قيل : يا رسول اللَّه ، ما الاستعجال ؟ قال :« يقول قد دعوتُ وقد دعوتُ ، فلم ارَ يُستجاب لي ، فيستحسِرُ عند ذلك ويدعُ الدُعاءٍ ».
الإلحاح فِي الدُعاءٍ .- مِنّ حديث ابي هريرة " رضي اللَّه عنه " قال : قال رسول اللَّه ﷺ : « مِنّ لم يسأل اللَّه يغضب عليه » . - ومِنّ حديث انس عنّ النبي ﷺ : « لا تعجزوا فِي الدُعاءٍ فإنه لا يهلك مع الدُعاءٍ احدٌ » . - وعنّ عائشة " رضي اللَّه عنها " قالت : قال رسول اللَّه ﷺ : « إنّ اللَّه يُحِبُ المُلحين فِي الدُعاءٍ » .
