ناوەندی زانستی - فەرهەنگی ڕۆنان

📖 رشد و رهایی نامعه سعیدی نویسنده، معلم و مربی رشد فردی این کتاب سفری است به درون خود، جایی که رشد فردی، شناخت توانایی‌ها، و کشف مسیرهای جدید برای موفقیت معنا پیدا می‌کند. در ۱۲ فصل این کتاب، شما با تکنیک‌های بهبود مهارت‌های ارتباطی، مدیریت زمان، برنامه‌ریزی مؤثر، تصمیم‌گیری آگاهانه، و پرورش تفکر خلاق آشنا خواهید شد. بخشی از کتاب شامل داستان‌های انگیزشی الهام‌بخش است و بخشی دیگر بازی‌ها و تمرین‌های عملی که ذهن را به چالش می‌کشند و به تقویت مهارت‌های شما کمک می‌کنند. «رشد و رهایی» فقط یک کتاب نیست، بلکه راهنمایی برای ساختن بهترین نسخه از خودتان است. ✅ اگر به دنبال تغییر، رشد و موفقیت در زندگی شخصی و حرفه‌ای خود هستید، این کتاب را از دست ندهید! 📍 برای تهیه کتاب و ارتباط با نویسندە: 📞۰۹۱۸۶۴۵۸۷۴۱ 📲 کانال تلگرام: MAvayazdan 📸 صفحه اینستاگرام: nameehe.saeidi.coach https://t.me/RONANKURD

‍

🔴ڕۆژی ژن و کۆمەڵگای کوردەواری

✍ فاروق سەعیدزادە 🔸پێشەکی هەموو ڕۆژێ ئەبێ ڕۆژی ژن بێت و نابێ تەنیا یەک ڕۆژ بە ناوی ژنانەوە ناوزەد بکرێت، نابێ هەر ئەو ڕۆژە بیری ژنمان بکەوێتەوە کە ڕێزیان لێ بگرین و ئیتر پاش ئەوە بچینەوە سەر نەریتی دواکەوتووانە و ستەمکارانەی خۆمان. هەرچەند ئەم ڕۆژە تەنیا وەک هێمایەک بە ئەرک و تێکۆشان و چەرمەسەری و خەبات و شۆڕشی ژنان دژی چەوساوەیی ناونراوە بەڵام هێشتا هەر لەناو بنەماڵە، کۆمەڵگای کوردەواری و جیهانی خراپترین هەڵسووکەوتمان هەیە لەگەڵ ژنان بە تایبەت لەسەر بابەتی هەڵاواردنی ڕەگەزی کە خراپترین شێوازی هەڵاواردنە. 🔸ژنان سەردەمانێ خوداوەند (الهە) بوون واتە ئەوەندە پیرۆز بوون کە خوداوەندەکانیان بەناوی ژنانەوە ناودێر کردووە. ژن نەک تەنیا دایکی نیشتمانە بەڵکوو نیشتمان خۆیەتی، بۆیه نیشتمان دایکمانە. ژن ئافرێنەر و بەدیهێنەرە، ژن نەک نیوەی کۆمەڵگایە بەڵکوو تەواوی کۆمەڵگایە. ئەمانە پیاهەڵدان نیە بەڵکوو ژنان زیاتر لەوانەیش شایانیانە. ئەگەر سەیری مێژووی مرۆڤایەتی بەتایبەت ژنان بکەین، ژنان لە هەموو ئەرکە قورسەکانی بنەماڵە و کۆمەڵگا و تەنانەت ئۆرگانەکانی دەوڵەتیش بەشدار بوون. 🔸بەڕاستی ژنان نەک تەنیا خاوەن وزە و هێزن بەڵکوو وزەبەخشن بە ژیان و مرۆڤایەتی بەڵام بەداخەوە هیچ کاتێ وەک خۆیان نەبینراون، بۆچی؟ چون ستەمیان ئەویش لەلایەن ئێمەی پیاوان و سیستمی پیاوسالارییەوە. پیاوان لەو ئاستەدا زۆر لاواز بوون، چون پیاوان جیقڵدانی بینینی گەورەیی ژنانیان نەبووە بۆیە هەمیشە وەک ڕکابەرێ، یان سانسۆڕ کردوون یان لەناویان بردوون یان دەستدرێژی دەروونی و جەستەییان کراوەتە سەر، ئیتر بێ‌ئاگا لەوەی دەستدرێژی کردنە سەر ژنان دەستدرێژییە بۆ سەر پیاوان، دەستدرێژییە بۆ سەر کۆمەڵگای مرۆڤایەتی. 🔸ئێمەی پیاوان بەردەوام ژنانمان سەرکوت کردووە، هەمیشە بە تانە و توانج شەڕی دەروونیمان لەگەڵ کردوون، سووکایەتی و بێ‌ڕێزیمان پێکردوون، خەیانەتمان پێکردوون بۆیە هیچ کاتێ سەرکەوتوو نەبووین. 🔸هەر کاتێ ژنان ئازاد بوون ئەو کاتە پیاوانیش ئازاد ئەبن و کۆمەڵگایش ئازاد ئەبێت بۆیە بۆ ئازادی ئەبێ هەموو بەربەستەکان بڕۆخێنین، چ بەربەستی زەینی چ بەربەستی سیستمی و کۆمەڵایەتی. ئازادی ئەبێ بۆ هەموو تاکی کۆمەڵگا بێت بە بێ جیاوازی ڕەگەزی و ئەتنیکی و . 🔸تەنانەت زۆربەی ڕێبەران و گەورەپیاوانی کوردەواری کە بۆ ئازادی بەشەڕ هاتوون و شۆڕشیان کردووە، ناوێ لە هاوژینەکانیان تۆمار نەکراوە. ئێستایش سەرۆک و بنەماڵەی بەهەمان شێوەیە. دەی ئەوە چ جۆر کۆمەڵگایەکە کە ناوی هاوژینی سەرۆکەکەی نازانرێت؟ یان هاوخەباتی سەرۆکەکەی ناناسرێت؟ کاتێ تۆ نەتوانی هاوژین و کچ و خوشکت لە خۆتدا ڕزگار بکەی چۆن ئەتوانی کۆمەڵگایەک ڕزگار بکەیت؟ 🔸ناشیرینترین ناوەکان و دەستەواژەکان وەک نەریتێ کۆمەڵگای کوردەواری بۆ ژنان بەکار هێنراون وەک؛ #ژنەکەم (بە مڵک کردنیان) #مناڵەکان (بۆ بچووک کردنەوەیان) #ماڵۆ (بە نامۆ کردنیان) #ئەو (نەبینین و ئەتک کردنیان) زایەفە (ضعیفە) و .. ئەتوانین لە ناو و دەستەواژەی دیکە  کەڵک وەربگرین کە شایانی خۆیان بێت وەک: هاوژین (هاوبەشی ژیان)، هاوسەر (یەک ڕۆح و یەک دڵ)، هاوڕێی ژیان و ... 🔸بەزۆر پۆشتە و پەرداختە و باڵاپۆش کردنی ژنان لە ڕووی ئایینیەوە تاوانێکی گەورەیە و ئەتوانین بێژین جۆرێ لە کۆیلایەتی و #نەخۆشینە لە هەمان کاتدا بە #کاڵا کردنی ژنان، #کڕین و #فرۆشتنیان لە #یانەکان، بانگەشەی وێنەی سەر #کاڵا و #ماشین و شتوومەک جۆرێ لە مامەڵە و شێوازی قیزەونی سیستمی مۆدێڕنیتەی سەرمایەدارییە کە مافی مرۆڤەکان بەتایبەت ژنان پێشێل ئەکات. 🔸هەڵبەت ئەوەیشمان لەبیر نەچێت لەناو مێژوودا بەتایبەت کوردەواری  ژنانی سەرکردە و ڕێبەری گەورەی باشمان هەبووە کە ناکرێت حاشای لێ بکرێت یان پیاوانێ کە ڕێزیان لە ژنان گرتووە و پاڵپشتیان بوون بەڵام زۆر بەداخەوە دەگمەن بوون. 🔸کاتێ ناوەندی پەروەردە (دایکان و ژنان) بەهەڵە پەروەردە بکرێن ئەو کاتە کۆمەڵگا ناتەندروست ئەبێت بۆیە ژنان وەک ناوەندی پەروەردە زۆرتر لە پیاوان پێویستییان بە پەروەردەی بنەمایی هەیە تا بتوانن سەرلەنوێ بنەماڵە و کۆمەڵگا سەرڕاست بکەنەوە و ڕێبازێکی نوێی پەروەردە لە کۆمەڵگای مرۆڤایەتی دابمەزرێننەوە. لە کۆمەڵگای نەخۆش و سەقەتدا هەم ژنان هەم پیاوان مافی یەکتر پێشێل ئەکەن و یەکتر ئەچەوسێننەوە بەتایبەت ژنان زۆرتر ئەکەونە ژێر هەڕەشە و مەترسی و ئازار. ژنان و پیاوان پێکەوە ئەتوانن بە پەروەردەی ڕاست و دروست، دنیایە لە جوانی ئاراستەی مرۆڤایەتی بکەن. 🔸لە کۆتاییدا ۸ی مارس پیرۆزبایی ناوێت، پەروەردەی ئەوێت، تێگەیشتن و تێکۆشانی ئەوێت. پێشەکی ئەبێ ژنان بە باشی پەروەردە بکرێن تا ئەوانیش بتوانن پیاوانی داهاتوو بە باشی پەروەردە بکەن چون پیاوان لە داوێنی دایکان و ژناندا پەروەردە ئەبن. ۸ی مارسی ۲۰۲٤

‍

بە بۆنەی ۸ی مارس ڕۆژی جیهانی ژن

✍ عەلی دڵاویز 🔻۸ی مارس ڕۆژی نێونەتەوەیی ژنان، بیرەوەری خەبات و ناڕەزایەتی ژنانی کرێکاری شاری نیۆیۆرک لە ساڵی ۱٨٥۷ دژی هەڵاواردن و ستەمی سیستەمی پیاوسالاری و سەرمایەداری و دژی چەوسانەوەی ژنانی کرێکار، بوو بە ڕەمزی مێژوویی پرسی خەباتی ژنانی جیهان. 🔻لە ئێستادا ٨ی مارس لە زۆرێ لە وڵاتانی جیهان وەک ڕۆژی ناڕەزایەتی گشتی بە بندەستی و توندوتیژی سیستەمی دەسەڵاتداریەتی ئابووری و سیاسی دەسەڵات و سیستەمی کۆمەڵایەتی و فەرهەنگی، بەرانبەر بە ژنان یادی دەکرێتەوە. هەر وەها بۆنەیەکە بۆ رێز گرتن لە خەبات و پێناسەی ژنان بۆ بەرانبەری و باشتر بوونی دۆخی ژنان لە ناو کۆمەڵگادا. 🔻هەر لە ڕابوردوەوە و تا ئێستایش دژایەتی کولتوری پیاوسالاری و سیستەمی سەرمایەداری دەسەڵاتەکان، هەوێنی خەبات و چالاکی ژنانی ئازادیخواز و یەکسانیخوازی کۆمەڵایەتی لە تەواوی جیهان بووە. بۆیە یادکردنەوەی وەها ڕۆژێک بیرهێنانەوە و چالاکی چین و توێژەکانی کۆمەڵگا بە پێشەنگی ژنانی بەرانبەر بە کولتوری دژە ژن و مسۆگر کردنێ مافە سەرەتاییەکانی ژنان لە کۆمەڵگادایە. 🔻پێویستییەکی حاشاهەڵنەگر بۆ دەستەبەر کردنی مافی ژنان، بوون و هاتنە مەیدانی ژنان بۆ گۆڕەپانی گشتی ژیان و هەبوونی بیر و هزری ئازادیخوازانە و دادپەروەرانە لە نێو کۆمەڵگا و بە تایبەت لە نێو ژنانە. 🔻بێ گومان ژنان بە وشیاری کولتوری و کۆمەڵایەتی و بە خۆپەروەردە کردن و بیر و هزری پێشکەوتنخوازانە دەتوانن کەسایەتییەکی هوشیار بۆ خۆیان دەستەبەر بکەن و لە تەواوی ڕەهەندەکانی ژیانی کۆمەڵگا چالاکی و پێشەنگایەتی بنوێنن. هەڵبەت ئەمە ڕەوتێکی ئاسان نییە و پێویستی بە پاڵپشتی توێژەکانی کۆمەڵگا لە ئاست مافەکانی ژنان و خەبات بۆ ئازادی و یەکسانی کۆمەڵایەتییە. 🔻لە کۆمەڵگای کوردستان چالاکی ژنان لە دەیەکانی ڕابوردوو و سەرکەوتنیان لە بوارە جۆراوجۆرەکانی ژیانی سەردەم، دەتوانێت ببێتە هیوایەک بۆ چالاکی و مافی ژنان. هەرچەن گەلی کورد وەک زۆرێک لە نەتەوەکانی ڕۆژهەڵاتی ناوین بە هەبوونی کولتور و نەریتی پیاوسالاری و بە هەژموونی سیستەمی دەسەڵاتداریەتی سیاسی و ئابووری و نەریتی بورژوازی پێشینەیەکی بەهێزی بۆ دژایەتی ژنان هەیە و هەروەهایش دەتوانێت ببێتە گۆڕەپانێک بۆ چالاکی و هاتنە مەیدانی ژنان و چالاکوانانی کۆمەڵایەتی و کولتوری بە پێداگری لەسەر ماف و ئازادی ژنان. 🔻کۆمەڵگای کوردستان بۆ گەیشتن بە سەربەستی و ئازادی و یەکسانی پێویستییەکی مەزنی بە بوونی ژنان و پەروەردەی بنەمایی لە دۆخی ئێستا و داهاتوودا دەبێت و هەبوونیان لە پێشەنگایەتی ڕەهەندە جۆراوجۆرەکانی ئابووی و سیاسی و فەرهەنگی کۆمەڵگا زەرورەتێکی سەرەکییە. ژنان دەبێت بە ڕۆحیەت و پێناسەی ژنانە بەردەوام بۆ ژیان و ئازادی و پەروەردەی کۆمەڵگا لە تێکۆشیندا بن. 🔻بەرز و پیرۆز بێت ۸ی مارس ڕۆژی جیهانی ژن و ڕۆژی بەرگری لە مافی ژنان بۆ ئازادی و دادپەروەری https://t.me/RONANKURD

🟥 به مناسبت روز جهانی زن‌

واسازی گفتمانی؛ رستاخیز رهایی زنان

♦️ورود زنان به عرصه‌هایی مختلف اقتصادی-اجتماعی زمینه ایجاد جنبش‌های اجتماعی زنان را برای تولید مناسبات برابر به وجود آورد. بیشتر تضادهای اجتماعی جدید در نیم قرن اخیر حول موضوعات نژاد و جنسیت ظهور پیدا کرد. جنبش‌های مدنی و آزادیخواه محصول عینی این تضادها در بیشتر بسترهای فرهنگی بود. جنبش حق‌خواهی زنان در چارچوب جنبش‌های مدنی در تلاش برای واسازی نابرابری‌های حقوقی و مدنی بر علیه زنان، کنش‌های اعتراضی را در سطوح مختلف سازماندهی می‌کرد. ♦️زنان در جوامع خاورمیانه با ساختارهای ایدئولوژیک مسلط نامنعطف، با فاصله زمانی و متأثر از همتایان خود در جوامع غربی در تلاش برای واسازی گفتمانی و دستیابی به حقوق خود، به تأسیس نهادها و جنبش‌های اجتماعی حقوق محور زنانه اقدام نمودند. ساختار سنت‌گرا و ایدئولوژیک اجتماعی- فرهنگی در جوامع خاورمیانه زنان را عملا به اسارت گرفته و توان کنشگری آنها به حداقل رسانده است. مبانی معرفتی در این ساختارهای غیرمنعطف زنان و مردان را بر مبنای دوگانه فرهنگ/طبیعت دسته‌بندی کرده و بر همین مبنا، حقوق زنان و مردان را تعریف کرده است. بر اساس این دوگانه، مردانگی در تقابل با زنانگی موقعیت "تکامل‌یافته" تلقی می‌شود، موقعیتی که با فاصله‌گیری از طبیعت مشخص می‌شود. زنانگی در موقعیتی نزدیک به طبیعت تعریف می‌شود. با این وصف، مردان از قوه تعقل بیشتری برای دراختیار گرفتن کنترل زنان و مقدرات جامعه برخوردار هستند.  ♦️همچنین این ساختار معرفتی با این درونمایه تلاش می‌کند، زنان را در حوزه خصوصی- خانگی خانواده و موقعیت" زنانه- مادرانه" محصور کرده و از ورود گسترده آنان به حوزه عمومی جلوگیری می‌کند. بنابراین، زنان باید به بازتولید جنسیت پرداخته و مردان در حوزه عمومی وظیفه خطیر تولید را به عهده بگیرند. فاصله‌گذاری حوزه عمومی و خانگی، باعث می‌شود مالکیت ابزارهای تولید و سرچشمه‌های قدرت در کنترل مردان بوده و زنان در موقعیت فرودست قرار بگیرند. حتی در حالت ارث‌بری هم تمهیداتی را به کار می‌گیرد تا زنان فرصت چندانی برای مالکیت در حوزه عمومی پیدا نکنند. ♦️این تقابل‌ها در ساختارهای حقوقی تثبیت شده و تبعیض بر علیه زنان جنبه قانونی پیدا کرده است. ساختارهای نامنعطف ایدئولوژیک، به شدت تلاش می‌کند تا زنان را در موقعیت "نامرئی شدگی" قرار داده و آنها را به حاکم بلامنازع حوزه "خانگی" بدل کند. این ساختار معرفتی زنانگی را یک موقعیت بیولوژیک با محدویت‌های ذاتی تعریف می‌کند.بدین ترتیب زنان حتی مالکیت موقعیت بیولوژیک خود را نداشته و مردان باید برای آن تصمیم بگیرند. ♦️جنبش حق‌خواهی زنان در چنین حالتی باید بیشترین تلاش را در حوزه گفتمانی انجام داده و با به چالش کشیدن زیرساخت‌های معرفتی زمینه واسازی گفتمانی را فراهم کنند. زنان باید ساحت معرفتی و کنشی را به هم پیوند زده تا با قدرت بیشتری  در این کارزار حق‌خواهانه حاضر شوند. خوشبختانه زنان کورد توانسته‌اند اقدامات چشمگیری در این عرصه حق‌خواهانی انجام داده و موقعیت پیشاهنگی در مبارزات حق‌خواهانه زنان ایرانی داشته باشند.

کانون علمی- فرهنگی رۆنان (مریوان)

https://t.me/RONANKURD

‍ 🚺 معنای زندگی از نگاه یک زن (سیمون دوبووار نویسنده و فیلسوف اگزیستانسیالیست فرانسوی) دوبووار: «وقتی که نیمی از بشر از چرخه‌ی بردگی نیمه‌ی دیگر رها شد و همراه با آن سیستم دروغ و ستم نیز از بین رفت، همه پی خواهند برد که مفهوم حقیقی رابطه‌ی زن و مرد چه مزیتی به تفاوت نابرابر زنان و مردان در وضعیت کنونی دارد.» سەرچاوە؛   Philosophy_files@ https://t.me/RONANKURD

‍ ئەی ژن

شێعر؛ ئەحمەد بازگر میلۆدی و دەنگ؛ ئەسعەد مەریوانی

ئەی ژن ئەی ژن ئەی مەکۆی عیشق وئەوین ئەی کەژاوەی پڕ لەهێزی سۆزی ژین گشت تەوار و گشت هەڵۆی ئاسمانی شین دێن لە ئێوە فێر دەبن دەرسی فڕین تۆلە زیندان و لە نێو شار و لەیاڵ تۆ ژیانی، هەرتۆ ئەی ژن، ئەی هەڤاڵ کێو حەدی چەس چەشنی تۆ بەرز بێ سەری لەکوێ دەریا جوانە وەک تۆ مەنزەری کوا سروشت وەک تۆ دەچێ دەشت و دەری هەر لە خۆت جوانە دروشمی ڕێبەری تۆلە زیندان و لە نێو شار و لەیاڵ تۆ ژیانی، هەرتۆ ئەی ژن، ئەی هەڤاڵ کانی ژین و هەرچێکی جوانی ئەتۆ چاوی ئاسۆ و ڕەوڕەوەی ژیانی ئەتۆ هۆی هەناسەی گشت هەناسانی ئەتۆ وەک گزنگی بەربەیانانی ئەتۆ تۆلە زیندان و لە نێو شار و لەیاڵ تۆ ژیانی، هەرئەتۆی ژن، ئەی هەڤاڵ هەرچەن ڕێگا کووڕ و سەختی نێو شەوە دڵ نەلەرز و چاو نەترسین سەرکەوە چاوی هەموانمان لە تۆیە پێشکەوە پێشکەوە تۆ پێشکەوە بۆ پێشەوە تۆلە زیندان و لە نێو شار و لەیاڵ تۆ ژیانی، هەر تۆ ئەی ژن، ئەی هەڤاڵ https://t.me/RONANKURD

پیرۆز بێت ٨ی مارس رۆژی جیهانی ژن

https://t.me/RONANKURD

" شوک کافکایی " (نکاتی در یادداشت های تئودور آدورنو دربارەی کافکا) ژست‌های جاودان‌شدە در آثارِ کافکا لحظەهای منجمدند. شوک کافکایی بە مانند شوک سور رئالیستی، هم سنخ نکاتی است کە انسان از دیدن عکس‌های قدیمی می‌خورد. بسیاری از تحلیگران و مفسران آثار کافکا بر این باورند کە انسان کافکا مسخ شدە است و کافکا در آثار خود بە ویژە در داستان "مسخ" تغییر ماهیت انسان را بە تصویر کشیدە است. اما  تئودور آدورنو. منتقد و متفکر فرانکفورتی کە خوانشی انتقادی بە رمان‌ها و داستان‌های کافکا دارد. نگاهی رادیکال‌تر بە جهان کافکا دارد و کافکا را رادیکال تر از آن می‌بیند کە دیگر منتقدان و مفسران وی را شناساندەاند. استحالەی انسان در ادبیات کافکا چنان کە فیلسوف و متفکر فرانکفورتی می‌گوید، بە سلب ارادە و اختیار، حتی بە سلب انسانیّت از وی محدود نمی‌ماند. انسان کافکا اصولا موجود زندە نیست و تبدیل بە شیء می‌شود. بنا بە اعتقاد آدورنو  کافکا یک مرحلە از روان‌شناسی فراتر رفتە است کافکا در تمامی آثار خود در پی کشف علل و انگیزەهای رفتار "فاعل شناسا" نیست، بلکە او مانند جرّاحی شخصیت‌هایش را می‌شکافد، تا بخش فیزیکی‌اش را بیرون بکشد و مادەای را تحلیل می‌کند کە از انسان باقی می‌ماند. آدورنو در "یادداشت"هایش در مورد خوانش آثار کافکا بر این باور است کە کافکا دریافته است و می‌کوشد خوانندە را آگاە سازد کە انسان دیگر نمی‌تواند از هویّت و فردیّت خود دم بزند. کافکا خواهان است تا بە خوانندەگانش نشان دهد کە میان انسان و اشیا تفاوتی باقی نماندە است. آدورنو محلوقات غریب کافکا را مثلا " اُدرادِک " را حدّ فاصلِ انسان و شیء می‌شناسد. سەرچاوە؛ تئودور و. ئادورنو، یادداشت‌هایی دربارە کافکا، ترجمە سعید رضوانی، نشر آگاه https://t.me/RONANKURD

‍ ‍ ‍ 🔵 کومیتەی ئەدەبیاتی "ڕۆژەڤ" ناوەندی زانستی، فەرهەنگی رۆنان بەڕێوە ئەبات؛ 🔹پانێلی ڕەخنە و خوێندنەوەی نۆڤلێتی "مەسخ"ی کافکا

🔹بەڕێوەبەری پانێل: "شەریف مورادی " پێشکەشکار: حەمەی کەریمی، یادگار ڕوزبە

🔹 باس و لێدوانی ئەدەبی، گفتگۆ و پرسیار و وڵام دووشەممە ٢٠ی ڕەشەممە ١٤٠٣، کاتژمێر ٤ دوانیوەرۆ موجتەمەعی فەرهەنگی، هونەری مەریوان https://t.me/RONANKURD

‍ 🔲 وێنە راپۆرتی پانێلی لۆگۆتراپی و ژیانی سەردەم خوێندنەوە و شرۆڤەی پەرتووکی "انسان در جستجوی معنا" /ویکتۆر فرانکڵ

فارۆق سەعیدزادە

موجتەمەعی فەرهەنگی هونەری مەریوان چوارشەممە ١٥ ڕەشەممەی ۱٤۰۳، کاتژمێر ۳:٣٠ دوانیوەڕۆ ناوەندی زانستی - فەرهەنگی رۆنان https://t.me/RONANKURD

‍

⚫️ پەیامی سەرەخۆشی ناوەندی زانستی فەرهەنگی ڕۆنان–مەریوان، بە بۆنەی گیانبەختکردنی شەش شاخەوان و ژینگەپارێزی بانەیی

بەخەم و پەژارەی زۆرەوە هەواڵی کۆچی دوایی شەش شاخەوان و ژینگەپارێزی بانەی سەربەرزمان پێگەیشت کە لە بەرزاییەکانی حەوتاشی بانە لەژێر  ڕنووی بەفردا گیانی ئازیزیان لە دەستدا (هاوڕێیان؛ عومەر عەبدوڵاهی، روناک دانشمەند، کاروان ئەحمەدپوور، خالق محەمەدنژاد، شەهلا ڕەحمانی، یاسا سادقی) ئەم خۆشەویستانە هەمیشە دڵیان بە سروشت و ئایندەیەکی سەوز بۆ خاکەکەیان بەسترابووەوە، لەسەر ئەو ڕێگایەی کە بە خۆشەویستی بۆ نیشتمان و ئایدیالە پاکەکانی پێیدا ڕۆیشتبوون، بەرەو بەرزایی ئاسمان فڕین. ئەمڕۆ چیا و بەرد و دارستانەکانی حەوتاش خەمێکی گەورەیان بەخۆوە دەبینی هەمان ئەو چیایانەی کە ساڵانێکی زۆرە پەناگەی هەنگاوە چەسپاوەکان و دەستی زەحمەتکێشی ئەم خۆشەویستانە بوون ئەم ڕووداوە ئازاربەخشە خەسارێکی قەرەبوونەکراوە بۆ کۆمەڵگەی ڕۆشنبیری و زانستی و ژینگەپارێزی کوردستان جێهێشت، بۆیە یادەوەری ئەو ئازیزانە بۆ هەمیشە لە دڵ و مێژووی ئەم خاکەدا دەمێنێتەوە. ناوەندی زانستی فەرهەنگی ڕۆنان - مەریوان وێڕای دەربڕینی هاوخەمی دڵسۆزانەی خۆی بۆ بنەماڵە و خزم و دۆستانی ئەو ئازیزانە، سەرەخۆشی خۆی ئاراستەی گەلی بەشەرەفی کوردستان بەتایبەتی خەڵکی بانە و مەریوان هەروەها ئەنجومەنی پاژین و گرووپی شاخەوانی سوورکێو دەکات. با یادەوەری و ڕێڕەوی ئەو ئازیزانە لە دڵی نیشتمان و هەوڵەکانیان بۆ پاراستنی سروشت و کەلتووری ئەم وڵاتە بۆ هەمیشە بمێنێتەوە. ناوەندی زانستی- فەرهەنگی ڕۆنان ۱۲ی ڕەشەمەی ۲۷۲٤ی کوردی https://t.me/RONANKURD

‍ بۆ هەموومان چرکەساتێک لە ژیانمان بووە کە هەستمان کردووە توانای بەردەوامبوونمان لە ژیان نەماوە، یان ئەبینین هەموو ئاوات و ئارەزووەکانمان لەدەست ئەچن و ئازار ئەچێژن کە ڕەنگە ڕۆڵمان نەبووبێت لە هێنانەکایەیدا. لەم ساتانەی کە وەک خاڵە تاریکەکانی ژیانمان لەبیرمانە، چی هێشتا بەردەواممان ئەکات؟  بۆچی هێشتا لە ژیانداین؟ کتێبی گەڕانی مرۆڤ بۆ مانا لەلایەن دکتۆر ڤیکتۆر فرانکڵەوە نووسراوە و لە ساڵی ١٩٤٦ بڵاوکراوەتەوە. لە نێوان ساڵانی ١٩٤٢ بۆ ١٩٤٥ فرانکل لە چوار کەمپی جیاوازا زیندانی کراوە، لەنێویانا ئاشڤیتز، لە کاتێکدا باوک، دایک، برا و هاوسەرە دووگیانەکەی گیانیان لەدەستداوە. فرانکل وەکو پزیشکی دەروونی بە پشتبەستن بە ئەزموونەکانی خۆی و ئەو کەسانەی دواتر چارەسەری کردوون، ئەڵێت ناتوانین خۆمان لە ئازارەکان بەدوور بگرین بەڵام ئەتوانین چۆنیەتی ڕووبەڕووبوونەوەی هەڵبژێرین و مانایەکی تێدا بدۆزینەوە و بە ئامانجێکی نوێوە بڕۆینە پێشەوە. دکتۆر ڤیکتۆر فرانکڵ پێی وایە ئەوەی ئەبێتە هۆی ناڕەحەتی و نائومێدی مرۆڤ لە ڕاستیدا دەرئەنجامی بێئەنجامی هەوڵەکانی مرۆڤە بۆ دۆزینەوەی مانایەک بۆ ژیان و هەستنەکردن بە بەرپرسیارێتی لە بەرامبەر کێشەیەک لە ژیاندا. لە نێو ئۆردوگاکانی کاری زۆرەملێدا توانی مانایەک بۆ خۆی بدۆزێتەوە لە نێوان ئەو هەموو ئازار و سەختیەی کە لەگەڵ ئەوانی تردا بەرگەی ئەگرت و ئەمەش سەرەتای دۆزینەوەی زانستی چارەسەری مانا بوو، لە ڕاستیدا توانی سەرەڕای هەموو سەختیەکان بەها مرۆیەکانی خۆی بپارێزێت و بوونی خۆی وەک مرۆڤێک بەنرختر ببینێت لەوەی کە ڕێگەی پێبدات ژیانی بێ مانا و ئامانج لە ئۆردوگاکەدا لەدەست بدات. دکتۆر فرانکڵ دوای ئەوەی ڕۆژانە شایەتحاڵی گیانلەدەستدانی زیندانیانی دیکە بوو، لەگەڵ بەشێک لە هاوڕێکانی، بەدواداچوونیان بۆ ئەو بابەتە کرد و بۆیان دەرکەوت کە بە تێپەڕبوونی کات ئەوەی زیندانیەکان ئەکوژێت، تەنیا نەخۆشی و کەمی خواردن نییە، بەڵکو نائومێدی و وازهێنانە لە ژیان. هەر لەبەر ئەم هۆکارە بڕیاریان دا بە قسەی ئیلهامبەخش زیندانیەکان لە نائومێدی ڕزگار بکەن. ئەگەر بەدوای ئامانجی ژیانا ئەگەڕێیت، دکتۆر ڤیکتۆر فرانکل یارمەتیت ئەدات لەم کتێبەدا بۆ دۆزینەوەی. چارەسەری مانا ئەتوانێت زۆر یارمەتیدەر بێت نەک تەنها بۆ زیندانیانی ئۆردوگاکانی کاری زۆرەملێ، بەڵکو بۆ هەموو ئەو کەسانەی کە لە ژیانی ڕۆژانە و بێزاریدا گیریان خواردووە و نازانن بۆ چی ئەژین و هەوڵی چی ئەدەن. چارەسەری مانا لە ڕاستیدا ئامرازێکە کە مرۆڤ لە نیگەرانی و ترسەکان ڕزگار ئەکات. سەرچاوە: https://fb. Sadeg Yosef Nezhad https://t.me/RONANKURD

‍ ناوەندی زانستی - فەرهەنگی رۆنان               بەڕێوە دەبات؛ لۆگۆتراپی و ژیانی سەردەم خوێندنەوە و شرۆڤەی پەرتووکی "انسان در جستجوی معنا" / ویکتۆر فرانکڵ

شرۆڤەکار؛ فارۆق سەعیدزادە

شوێن؛ موجتەمەعی فەرهەنگی هونەری مەریوان کات؛ چوارشەممە  ١٥ ڕەشەممەی ۱٤۰۳، کاتژمێر ۳:٣٠ دوانیوەڕۆ https://t.me/RONANKURD

📣 ئاگاداری هاوڕێیانی و خوێنەرانی ئازیز بە هۆی ڕاگەیاندنی پشووی ئیدارات و شوێنە گشتییەکان، کۆڕی ڕەخنە و خوێندنەوەی مەسخی کافکا رۆژی دوشەممە 6ی رێبەندان بەڕێوە ناچێت و بۆ هەفتەی داهاتوو دوادەخەرێت .... https://t.me/RONANKURD