المُؤْمِنُونْ
Open in Telegram
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته Админы канала строго порицают действия терроризма и экстремизма. Пусть этот канал будет напоминаем для вас и для меня Библиотека канала: https://t.me/KnigiMumenun1 Обратная связь: https://t.me/Mumenun1/1262
Show more149
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
«Так знай же, что поистине было обычаем в вилаяте Дагестан, в прошлое и в нынешнее время, что люди писали свои письма, документы в брачных договорах, в разводе, в обетах, в завещаниях в качестве вакфа, в завещаниях, и т. д, на арабском во всех городах и в сёлах, и не писали на своём языке, так как это было недостатком за которое упрекали / порицали, также грехом, который прощали лишь очень малое количество. И это из-за их заботы и внимания, которое они проявляли к арабскому, и из-за сильного желания и любви к нему, так как арабский язык является языком их Пророка, (да благословит его Аллах и приветствует)».
— Назир ад-Дургели «Нузхат ал-азхан»
Сказал Мукатиль ибн Сулейман (ум. 150 г.х) толкуя слова Аллаха:
﴾Поистине, тем, которые боятся своего Господа, в тайне, уготованы прощение и великая награда.﴿ [67:12]﴾Поистине, тем, которые боятся своего Господа, втайне...﴿ не видя, и уверовав в Него ﴾уготовано прощение﴿ им их грехов ﴾и великая награда﴿ т.е великое воздаяние в Раю.
تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٣٩١.
+1
Шейх уль-Ислама Ибн Таймия 661-728 г.х сказал:
Кто внимательно изучит состояние мира, тот ясно увидит, что Аллах не даровал жителям земли блага большего, чем благо, которое Он оказал, отправив Пророка Мухаммада мир ему и благословение Аллаха.
Аль-Джаваб ас-Сахих
[...] От Зияда ибн Михрака, что Абдуллах ибн Масуд сказал:
«Нам трудно заучивать Коран, но легко следовать ему. Тем, кто будут жить после нас, будет легко его заучивать, но будет трудно следовать ему».
[Примечание шейха 'Адиля]
См. «Нравы носителей Корана» имама Аль-Аджурри
[...] Со слов Муджахида что Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, cкaзaл:
«Мы были первыми из этой общины. Человек из числа лучших сподвижников Посланника Аллаха ﷺ знал лишь одну суру Корана или нечто подобное, но Коран был для них тяжёл (в смысле ответственности), и они были наделены способностью применять его на практике. А в конце этой общины Коран станет лёгким для них, так что его будут читать дети и чужеземцы, но они не будут применять его на практике».
См. «Нравы носителей Корана» имама Аль-Аджурри стр. 67
Имам ибн Аль-Каййим (ум. 751 г.х) пишет:
«Чтение смысла лучше и почётнее, чем просто чтение слов, и именно те, кто вчитывается в смысл, являются «приверженцами Корана», которые заслуживают похвалы в этом мире и в вечном, ибо они — те, кто понастоящему следуют Корану».
[Примечание шейха 'Адиля]
См. «Нравы носителей Корана» имама Аль-Аджурри
+1
Имам Суфьян ибн Уяйна сказал: Усман ибн Аффан [да будет доволен им Аллах] сказал: “Я не хотел бы, чтобы проходил день или ночь без того, чтобы я не взглянул на слова Аллаха”.
ас-Сунна Абдуллаха ибн Ахмада
Сура Йунус аяты 62-64
﴾Воистину, угодники Аллаха не познают страха и не будут опечалены.٦٢ Они уверовали и были богобоязненны.٦٣ Им предназначена радостная весть в этом мире и в Последней жизни. Слова Аллаха не подлежат отмене. Это - великое преуспеяние.٦٤﴿
Сухайб сказал: «Когда Ислам принял Умар, мы стали сидеть вокруг Каабы кружками, делали обход вокруг нее и стали добиваться справедливости от тех, кто обижал нас».
См. «Мухтасару сира...» имама Мухаммад ат-Тамими
Сура Марьям аяты 85-95
﴾В тот день Мы соберем благочестивых перед Милостивым почтенной делегацией,٨٥ а грешников погоним в Геенну, словно на водопой.٨٦ Никто не обретет права заступничества, кроме тех, у кого был завет с Аллахом.٨٧ Они говорят: «Милостивый взял Себе сына».٨٨ Этим вы совершаете ужасное злодеяние.٨٩ Небо готово расколоться, земля готова разверзнуться, а горы готовы рассыпаться в прах от того,٩٠ что они приписывают Милостивому сына.٩١ Не подобает Милостивому иметь сына!٩٢ Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба.٩٣ Он знает их число и пересчитал их.٩٤ Каждый из них явится к Нему в День воскресения в одиночестве.٩٥﴿
Сура Ас-Саф аяты 10-12
﴾О те, которые уверовали! Указать ли вам на торговлю, которая спасет вас от мучительных страданий?١١ Веруйте в Аллаха и Его Посланника и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали.١٣ Он простит вам ваши грехи, введет вас в Райские сады, в которых текут реки, и в прекрасные жилища в садах Эдема. Это - великое преуспеяние.١٣﴿
В книге «Мадаридж ас-Саликин» (1/449) Ибн аль-Кайим говорит:
«Размышление над Кораном это когда сердце пристально всматривается в его смыслы, когда разум сосредоточен на понимании его глубины. Именно для этого был ниспослан Коран, а не просто для чтения без понимания и осмысления. Всевышний Аллах говорит:
«Это благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание» [Сад, 29]».
[Примечание шейха 'Адиля]
См. «Нравы носителей Корана» имама Аль-Аджурри
Ушли мужчины, действия которых были примером для подражания.
Ушли те кто запрещали порицаемое.
Пришли им на смену те,
кто приукрашают друг друга, чтобы брал, имеющий недостатки, от себе подобного!
Близко то, что предоставило тебе предопределение, если не предопределено тебе, то будет от тебя далеким!
Знание - украшение мужчин, благородство и знание лучше чем сундуки с жемчугами.
О мой братишка, поистине, среди людей есть скот в образе мужчины, слышащего, видящего,
И он хорошо соображает когда проблемы с его богатством, но когда проблемы с его религией, он даже не чувствует!
Абдуллах Ибн аль-Мубарак
﴾Если бы ты видел, как грешники опустят головы перед своим Господом: «Господь наш! Мы увидели и услышали. Пошли нас обратно, и мы будем поступать праведно. Воистину, мы обрели убежденность»١٢﴿
[сура Ас-Саджда аят 12]
В книге «Фадаиль аль-Куран» (713) цитируются слова Тальхи ибн Мусаррифа:
«Раньше говорили: “Если перед больным прочитать Коран, ему полегчает”. Однажды я пришёл к заболевшему Хайсаме и сказал: “Вижу, сегодня ты в норме”, — на что он ответил: “Мне прочитали Коран”».
[Примечание шейха 'Адиля]
См. «Нравы носителей Корана» имама Аль-Аджурри стр. 62
В книге Ибн Абу ад-Дуньи «Аль-‘Узля ва-ль-Инфирад» (62) приводятся слова Курза ибн Вабры:
«Я поражаюсь, как человек, у которого есть Коран, может скучать по разговорам людей».
[Примечание шейха 'Адиля]
См. «Нравы носителей Корана» имама Аль-Аджурри стр. 57
Сура «Человек» аяты 3-13
﴾Мы повели его [человека] путем либо благодарным, либо неблагодарным.٣ Мы приготовили для неверующих цепи, оковы и пламя.٤ А благочестивые будут пить из чаши вино, смешанное с камфарой٥ Рабы Аллаха будут пить из источника, давая ему течь полноводными ручьями.٦ Они исполняют обеты и боятся дня, зло которого разлетается.٧ Они дают пищу беднякам, сиротам и пленникам, несмотря на то, что она желанна и для них самих.٨ Они говорят: «Мы кормим вас лишь ради Лика Аллаха и не хотим от вас ни награды, ни благодарности! ٩ Мы боимся от своего Господа того Мрачного и Томительного дня».١٠ Аллах защитит их от зла того дня и одарит их процветанием и радостью.١١ А за то, что они проявили терпение, Он воздаст им Райскими садами и шелками.١٢ Они будут лежать на ложах, прислонившись, и не увидят там ни солнца, ни стужи.١٣﴿
напоминаем о:
ПОСЛЕДНЕМ ЧАСЕ 'АСРА!
Пророк ﷺ сказал:
«Воистину, в пятничный день есть час, в который если мусульманин, выстаивающий молитву, попросит у Аллаха блага, то Он обязательно дарует ему это».Бухари 5294 | Муслим 852 Также ﷺ сказал:
«В пятничном дне — двенадцать часов, и есть среди них такой час, в который мусульманин, обращаясь к Аллаху с просьбой, непременно получит то что просил. Ищите этот час в последнем отрезке времени после ‘Асра».Достоверный, Абу Дауд 1048 | ан-Насаи 3/99 Передал Саид ибну Джубейр от ибну Аббаса, который сказал:
«Промежуток времени, упомянутый относительно пятничного дня — между послеполуденной молитвы (аср) до заката солнца»Зад аль-Ма'ад (1/487)
В книге Абу Убайды «Фадаиль аль-Куран» (с. 136) приводятся слова Хасана ибн Али:
«Читай Коран до тех пор, пока он удерживает тебя (от грехов). Если он не удерживает тебя, это значит, что ты его не читаешь».
[Примечание шейха 'Адиля]
См. «Нравы носителей Корана» имама Аль-Аджурри
