Заметки русского католика

Размышлял над всей этой ситуацией, связанной с Братством Святого Пия X. Что я вообще могу сказать, особенно касаясь тех, кто так ревностно защищает мессу Novus Ordo и яростно ненавидит Традиционную Римскую мессу? Мне кажется, что всем ревностным защитникам Novus Ordo следовало бы объявить всех традиционалистов еретиками и раскольниками, ведь они признают решения Второго Ватиканского Собора не на 100%, а где-то на 80–95%. И заодно осудить всех Пап и кардиналов, живших до Второго Ватиканского Собора. Меня особенно удивляет двойной стандарт, характерный для защитников Novus Ordo: когда речь идёт о немецком Синодальном пути, включающем отмену целибата для священников, рукоположение женщин и благословение практикующих гомосексуалистов, то критика проявляется относительно мягко. А когда FSSPX хочет рукоположить новых епископов, Папский Престол не даёт ответа на запрос о разрешении, и они рукополагают епископов без разрешения, то начинается громкий скандал, и их готовы заклеймить еретиками и раскольниками. Заметки русского католика

Размышлял над всей этой ситуацией, связанной с Братством Святого Пия X. Что я вообще могу сказать, особенно касаясь тех, кто так ревностно защищает мессу Novus Ordo и яростно ненавидит Традиционную Римскую мессу? Мне кажется, что всем ревностным защитникам Novus Ordo следовало бы объявить всех традиционалистов еретиками и раскольниками, ведь они признают решения Второго Ватиканского Собора не на 100%, а где-то на 80–95%. И заодно осудить всех Пап и кардиналов, живших до Второго Ватиканского Собора. Меня особенно удивляет двойной стандарт, характерный для защитников Novus Ordo: когда речь идёт о немецком Синодальном пути, включающем отмену целибата для священников, рукоположение женщин и благословение практикующих гомосексуалистов, то критика проявляется относительно мягко. А когда FSSPX хочет рукоположить новых епископов, Папский Престол не даёт ответа на запрос о разрешении, и они рукополагают епископов без разрешения, то начинается громкий скандал, и их готовы заклеймить еретиками и раскольниками. Заметки русского католика

Размышлял над всей этой ситуацией, связанной с Обществом святого Пия X. Что я вообще могу сказать, особенно касаясь тех, кто так ревностно защищает мессу Novus Ordo и яростно ненавидит Традиционную Римскую мессу? Мне кажется, что всем ревностным защитникам Novus Ordo следовало бы объявить всех традиционалистов еретиками и раскольниками, ведь они признают решения Второго Ватиканского Собора не на 100%, а где-то на 80–95%. И заодно осудить всех Пап и кардиналов, живших до Второго Ватиканского Собора. Меня особенно удивляет двойной стандарт, характерный для защитников Novus Ordo: когда речь идёт о немецком Синодальном пути, включающем отмену целибата для священников, рукоположение женщин и благословение практикующих гомосексуалистов, то критика проявляется относительно мягко. А когда FSSPX хочет рукоположить новых епископов, Папский Престол не даёт ответа на запрос о разрешении, и они рукополагают епископов без разрешения, то начинается громкий скандал, и их готовы заклеймить еретиками. Заметки русского католика

Размышлял над всей этой ситуацией, связанной с Обществом святого Пия X. Что я вообще могу сказать, особенно касаясь тех, кто так ревностно защищает мессу Novus Ordo и яростно ненавидит Традиционную Римскую мессу? Мне кажется, что всем ревностным защитникам Novus Ordo следовало бы объявить всех традиционалистов еретиками и раскольниками, ведь они признают решения Второго Ватиканского Собора не на 100%, а где-то на 80–95%. И заодно осудить всех Пап и кардиналов, живших до Второго Ватиканского Собора. Меня особенно удивляет двойной стандарт, характерный для защитников Novus Ordo: когда речь идёт о немецком Синодальном пути, включающем отмену целибата для священников, рукоположение женщин и признание однополых союзов, критика проявляется относительно мягко. А когда FSSPX хочет рукоположить новых епископов, Папский Престол не даёт ответа на запрос о разрешении, и они рукополагают епископов без разрешения, то начинается громкий скандал, и их готовы заклеймить еретиками и раскольниками. Заметки русского католика

❤️Братство св. Пия X рукоположит новых епископов этим летом Такое решение принял генеральный настоятель организации Давиде Пальярани. На новостном сайте организации написано следующее:

В августе прошлого года он просил о встрече со Святым Отцом, выразив желание представить Святому Отцу с почтением сына текущее положение Священнического братства св. Пия X. Во втором письме он прямо выразил особую потребность Братства в обеспечении продолжения служения его епископов, которые почти сорок лет путешествуют по миру, чтобы откликнуться на призывы многих верующих, привязанных к Традиции Церкви и желающих, ради блага своих душ, чтобы им были дарованы таинства Рукоположения и Миропомазания. После долгих размышлений в молитве и получения от Святого Престола в последние дни письма, которое никоим образом не отвечает на наши просьбы, отец Пальярани, в согласии с единодушным советом своего Собора, считает, что объективное состояние крайней необходимости, в котором оказались души, требует такого решения.

Ну вот мы и подходим к очередной развилке истории, которая тянется уже 60 лет. Что будет дальше я совершенно без понятия, но промолчать тут явно не выйдет. Благо ждать осталось недолго. Cantate Domino

❤️Братство св. Пия X рукоположит новых епископов этим летом Такое решение принял генеральный настоятель организации Давиде Пальярани. На новостном сайте организации написано следующее:

В августе прошлого года он просил о встрече со Святым Отцом, выразив желание представить Святому Отцу с почтением сына текущее положение Священнического братства св. Пия X. Во втором письме он прямо выразил особую потребность Братства в обеспечении продолжения служения его епископов, которые почти сорок лет путешествуют по миру, чтобы откликнуться на призывы многих верующих, привязанных к Традиции Церкви и желающих, ради блага своих душ, чтобы им были дарованы таинства Священства и Миропомазания. После долгих размышлений в молитве и получения от Святого Престола в последние дни письма, которое никоим образом не отвечает на наши просьбы, отец Пальярани, в согласии с единодушным советом своего Собора, считает, что объективное состояние крайней необходимости, в котором оказались души, требует такого решения.

Ну вот мы и подходим к очередной развилке истории, которая тянется уже 60 лет. Что будет дальше я совершенно без понятия, но промолчать тут явно не выйдет. Благо ждать осталось недолго. Cantate Domino

2 февраля, в праздник Сретения Господня, отмечается Всемирный день посвященной Богу жизни. Отличный повод, чтобы поразмышлять об актуальности монашества сегодня. Стоит ли всё ещё посвящать себя Господу в целомудрии, бедности и послушании в век технологического прогресса и победившего утилитаризма?

Праздник Сретения Господня 🌟Сегодня, 2 февраля, мы отмечаем один из великих праздников – Сретение Господне, также его чаще называют Очищением Девы Марии. Этот день несёт особую глубину и значение для всех нас. Слово «сретение» переводится как «встреча». Оно отражает событие, произошедшее на сороковой день после рождения Иисуса Христа, когда Мария и Иосиф Обручник принесли Младенца Иисуса в Иерусалимский храм для исполнения древнего закона. Тогда состоялся исторический момент встречи маленького Христа с престарелым священником Симеоном, которого назвали Богоприимцем, потому что он увидел Мессию и понял, что его земная миссия выполнена. 🌟Этот праздник символизирует две эпохи – Ветхий и Новый Завет. Старец Симеон олицетворяет эпоху ожидания, а Младенец Христос – новую эру спасения и надежды. Для нас христиан это особый день укрепления веры и обращения к Богу с мольбой о покое и утешении. Одной из значимых традиций Сретения является освещение свечей в храмах. Эти свечи становятся символом Божественного света и защитой от зла. Многие верят, что сретенская свеча способна охранять дом от стихийных бедствий и помогать в сложных ситуациях. 🌟Многие семьи используют этот день для семейных собраний и чтения Писания. Верующие посещают храмовые службы, участвуют в Таинстве Исповеди и Причастия, стремясь очиститься духовно и физически. Сретение открывает дверь в новый этап духовного развития, подводя итог предыдущему времени ожидания и готовя верующих к следующему большому событию – началу Великого Поста. 🌟Помните, что Сретение Господне – это не просто день в календаре, а важная точка соприкосновения прошлого и настоящего, напоминающая нам о смысле наших действий и нашем месте в истории человечества. 🙏🏻✝️Da Deus mundo suam caritatem et auxilium, confirmet nos in fide et dirigat per rectum iter! Amen. Заметки русского католика

🤩Папа Римский призвал молодых лидеров созидать культуру мира 31 января Папа Лев XIV принял в Клементийском зале сотню участников хакатона «One Humanity, One Planet» – молодых политических лидеров из разных стран, объединённых подготовительной программой под эгидой движения Фоколяров: её задача – создание новаторского стиля управления, исходящего из парадигмы общечеловеческого братства. Приветствуя гостей, Святейший Отец подчеркнул, что их различия по национальному, культурному и религиозному признаку становятся не поводом для соперничества, а пространством сотрудничества и роста в синодальном стиле ради всеобщего блага. В этом контексте он указал на метод внимания и различения, который формирует целостный взгляд на реальность, уважает её сложность и помогает искать истину, не боясь диалога. Епископ Рима выразил признательность за инициативы, над которыми работают участники встречи, особо упомянув проект «Четыре мечты» Папской комиссии по делам Америке, вдохновлённый Папой Франциском и апостольским обращением «Querida Amazonia», в котором звучит призыв «вместе взращивать церковные, экологические, социальные и культурные мечты». Очень важно трудиться в этих областях, помня, что в условиях несправедливости, насилия и войн возрастает ответственность молодых лидеров за мир – не только между государствами, но и в повседневной жизни, учёбе и работе. Развивая эту мысль, Лев XIV подчеркнул: «Мир – это прежде всего дар, ибо мы принимаем его от тех, кто шёл в истории перед нами: за это благо следует быть признательными. Мир – это завет, который возлагает на нас общее обязательство: чтить его, когда он есть, и созидать, когда его недостаёт. Наконец, мир – это обетование, ибо он поддерживает нашу надежду на лучшее будущее, и именно в этом качестве его ищут все люди доброй воли. Политика играет здесь незаменимую социальную роль: поэтому я призываю к ещё более тесному сотрудничеству в поиске таких форм участия, которые вовлекали бы всех граждан – мужчин и женщин – в институциональную жизнь государств. На этих основах можно будет построить то всеобщее братство, которое уже сейчас среди вас, молодёжи, провозглашается как знак новой эпохи». Святейший Отец предупредил, что мира невозможно достичь без прекращения «войны человечества против самого себя», когда слабых отвергают, бедных исключают из жизни общества, а беженцы и угнетённые остаются без защиты. В этом контексте он напомнил слова Матери Терезы Калькуттской о том, что «величайшим разрушителем мира является аборт». Никакая политика не служит народам, если она исключает из жизни тех, кто ещё должен родиться, и не заботится о тех, кто нуждается в материальной и духовной помощи. В конце обращения Папа напомнил, что признание единого Творца побуждает разные религии содействовать общему благу, основанному на справедливости и мире, и преподал участникам встречи апостольское благословение. Заметки русского католика

Сегодня, 1 февраля ✝️ Память Св. Бригитты Ирландской, монахини 👨🏻‍🎓 О жизни св. Бригитты (V – VI вв.) сохранилось мало достоверной информации. По преданию её отцом был король-язычник, а матерью — рабыня из числа пиктов, обращенная в христианство св. Патриком. ⛪️ Она основала монастырь вблизи г. Килдэра, который стал главным религиозным центром юго-восточной Ирландии. 🌿 Св. Бригитта в Ирландии является наиболее почитаемой святой после св. Патрика, она прославилась не только своими чудесами, но и своей добротой и милосердием. 🔸 Св. Бригитта - небесная покровительница Ирландии, кузнецов, фермеров и молочников.

«Это надёжный путь: через унижение – к Кресту; и с Креста – со Христом – к бессмертной славе Бога Отца». Св. Хосемария Эскрива, католический священник и основатель Opus Dei Заметки русского католика

🇮🇹Скульптура «Падение мятежных ангелов», XVIII век Высечена из слоновой кости в Неаполе. Хранится в американском музее искусств Нельсона-Аткинса. Заметки русского католика

1 февраля 2026 года в календаре Римского обряда, а также обихода Персональных Ординариатов для бывших англикан – воскресенье, называемое Septuagesima (семидесятидневное), с которого начинается второй (пасхальный) цикл церковного года. Это - первое из воскресений (остальные два - Sexagesima, т.е. "шестидесятидневное", и Quinquagesima, т.е. "пятидесятидневное") перед Пепельной Средой, когда начинается Великий пост, и девятое воскресенье перед Пасхой. На христианском Западе период приуготовления к Великому посту соблюдался уже с середины V в. Бельгийский историк-литургист Камиль Каллеварт (1 января 1866 - 6 августа 1943) полагал, что к 590/591 г. все три недели периода Septuagesima уже были неотъемлемой частью ежегодной подготовки Римской церкви к Пасхе. С этого воскресенья начинается семидесятидневный период подготовки в Великому посту, носящий тоже имя. Дабы осуществить постепенный переход между радостью рождественского времени и строгостью Великого поста, период Septuagesima носит покаянный характер последнего, но без его суровости. Этот характер подчеркивается во всех литургических аспектах жизни Церкви. В Римском бревиарии используется покаянный цикл псалмов, а на мессе не произносится Gloria in excelsis и Alleluia, градуал заменяется трактом. Литургический цвет облачений - фиолетовый. Отсутствие возгласа «Аллилуия» - возможно является наиболее характерным признаком Римской литургии в период Septuagesima. (В Новом обряде, где этот предвеликопостный период отсутствует, "Аллилуия" произносится вплоть до Пепельной Среды.) Причина этого кроется именно в покаянном характере семидесятиднева, который напоминает о семидесяти годах Вавилонского пленения ветхозаветного Израиля, подобно тому, как сорок дней Великого поста напоминают о сорока годах странствования еврейского народа по пустыне и о сорока днях поста Иисуса в пустыне. Покаянный псалом 136 (1-6а) напоминает о том, как избранный Богом народ не счел возможным петь свои радостные песни в изгнании:

При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы. Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши - веселья: "пропойте нам из песней Сионских". Как нам петь песнь Господню на земле чужой? Если я забуду тебя, Иерусалим,- забудь меня десница моя; прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя.

Евреи не пели своих песней радости во время физического изгнания, так же как и католики не поют радостной "Аллилуи" (ивр. "славьте Господа") во время своего, духовного. Гийом Дюран в Rationale Divinorum Officiorum поэтически отмечал, что:

Мы расстаемся с Аллилуией, как с возлюбленным другом, которого мы много раз обнимаем и целуем в уста, голову и руку, прежде чем покинуть его.

Таким образом, ликующий возглас «Alleluia» в Римском обряде "покоится" в течение семьдесяти дней пока не "воскресает" во время Пасхальной вигилии. И "покоится" он не только в абстрактном, но, иногда, и прямом смысле. Период Septuagesima породил примечательный паралитургический обычай, известный как depositio, или "погребение", Аллилуии. В субботу переда воскресеньем Septuagesima многие общины всё ещё устраивают процессию с таблічкай со словом «Аллилуйя» на ней, во время которой поётся гимн Alleluia, Dulce Carmen, искусно связывающий погребение «Аллилуии» с Вавилонским изгнанием и содержанием 136 псалма. Затем табличку торжественно хоронят на территории приходской церкви. Каждое воскресенье периода семидесятиднева посвящено различным ветхозаветным фигурам. В воскресенье Septuagesima вспоминается Адам, в воскресенье Sexagesima - Ной, а в воскресенье Quinquagesima - Авраам. (Этот паттерн продолжается и в Великий пост: во второе воскресенье поста вспоминается Иаков, в третье - Иосиф, а в четвертое - Моисей). Цель этого - помочь верующим увидеть причины крестных мук Христа, кульминации Великого поста. Чтения об Адаме из Утрени (Ad Matutinum) Римского бревиария раскрывают нам учение о первородном грехе, отрывки о Потопе подчеркивают порочность человечества, а жертва Авраама предвещает крестную жертву Христа.

«Мы счастливы, когда в полной мере наслаждаемся Богом как объектом, в котором силы наших душ удовлетворены даже вечным восторгом; так что, хотя мы и люди, тем не менее, будучи соединены с Богом, мы живëм, как бы, жизнью Божьей». Ричард Хукер, англиканский священник и богослов Из книги «О законах церковной политии. Книга I-я» Заметки русского католика

«Мы счастливы, когда в полной мере наслаждаемся Богом как объектом, в котором силы наших душ удовлетворены даже вечным восторгом; так что, хотя мы и люди, тем не менее, будучи соединены с Богом, мы живем, как бы, жизнью Божьей». Ричард Хукер, англиканский священник и богослов Из книги «О законах церковной политии. Книга I-я» Заметки русского католика

✝️Сегодня, 31 января, Церковь вспоминает святого Иоанна (Джованни) Боско – итальянского священника и основателя Ордена Салезианцев. ✨Святой Иоанн Боско родился 16 августа 1815 года в Кастельнуово-Дон-Боско (Пьемонт, Италия). Он был родом из бедной крестьянской семьи, на втором году жизни потерял отца. Тем не менее, благодаря глубокой вере и поддержке матери, он смог преодолеть трудности и посвятить свою жизнь делу благотворительности и образования молодёжи. ❤Получив образование, несмотря на поздний старт, Иоанн был рукоположен в священники 5 июля 1841 года. Он сразу же обратил внимание на проблему социального неравенства и недостатка заботы о детях, особенно тех, кто оказался на улицах городов Италии. Вдохновлённый ещё в детстве видением Матери Божьей, он решил посвятить свою жизнь служению детям, особенно нуждающимся и брошенным. 📚Один из ключевых моментов в жизни Иоанна произошёл, когда он встретил группу уличных ребят, ищущих приют в храме. Вместо того чтобы прогнать их, он пригласил их остаться и предложил обучение и поддержку. Так начался знаменитый ораторий, школа и центр поддержки для бедных и бездомных подростков. Здесь дети получали не только пищу и кров, но и образование, наставничество и религиозное воспитание. 🕊Чтобы расширить свою миссию, Иоанн 26 января 1854 года основал Орден Салезианцев. Целью ордена было продолжать дело, начатое самим доном Боско, обеспечивая заботу и образование молодым людям, находящимся в трудных условиях. Сегодня этот орден продолжает активно действовать по всему миру, следуя принципам, заложенным своим основателем. 🔥Жизнь Иоанна Боско была полна чудес и мистических переживаний. Он часто получал предупреждения о состоянии душ своих подопечных. Например, однажды он увидел во сне сердца нескольких мальчиков, поражённые грехом, и призвал их исправиться. Такие события подчёркивают глубину его духовного опыта и близости к Богу. ❤Сегодня наследие святого Иоанна Боско живёт в тысячах школ, центров и общин, созданных его последователями. Его пример служит источником вдохновения для многих, показывая, что настоящая любовь и сострадание способны изменить мир к лучшему. 🌿Умер Иоанн Боско 31 января 1888 года. Был он беатифицирован Папой Пием XI 2 июня 1929 года, а потом был канонизирован тем же Папой 1 апреля 1934 года. Sancte Ioannes Bosco, ora pro nobis!🙏🏻 Заметки русского католика

Перевод: «Когда ты живёшь в мире, полном абортов, порнографии, поклонения знаменитостям, левых идей в начальных школах, мизандристского феминизма, сатанизма и сексуального гедонизма, и кто-то называет тебя «экстремистом», потому что ты выступаешь против всего этого». Заметки русского католика

«Не будем забывать, что Иисус не только страдал, но и воскрес во славе; так и мы идём к славе Воскресения через страдания и Крест». Св. Максимилиан Кольбе, польский священник-францисканец Заметки русского католика

🇮🇹🏹Традиционная Латинская месса, отслуженная святым Пио из Пьетрельчины в окружении верующих Месса проводилась в монастырской церкви Санта-Мария-делле-Грацие 1 июля 1959 года. Заметки русского католика

📚Сегодня мне наконец-то пришли новые книги 🏹На этой неделе приобрёл себе книгу епископа Афанасия Шнайдера «Christus Vincit. О победе Христа над тьмой нашего времени». В этой книге-интервью епископ Шнайдер открыто делится с читателями своим взглядом на бушующие в Церкви споры и на наиболее острые вопросы современности, внося ясность и даря надежду осаждаемым со всех сторон верным католикам. В ней рассматриваются такие темы как неразбериха в вероучении, пределы Папской власти, документы Второго Ватиканского Собора, Братство Святого Пия X, Традиционный Римский обряд и многие другие вопросы. 🏯И наконец-то забрал с OZON-а всю серию книг про Гарри Поттера от издательства «РОСМЭН», известного своими качественными переводами. Пришлось собрать специальный красивый деревянный сундук для хранения книг, при сборке которого немного опасался повредить крепления. Но книги пока решел оставить упакованными, чуть попозже решил распаковать. Заметки русского католика