پابلو
Open in Telegram
[در جستوجوی #سنگینی و #سبکی، بعد میریم #پپرونی] بیا و پابلو رو یه #قهوه مهمون کن، #اگه_میتونی: coffeebede.com/pabloiglesias [اگر چنان گشت و چنان شد و چنین، لفت بده #برو]
Show more608
Subscribers
No data24 hours
+17 days
-630 days
Posts Archive
609
این سادهترین و سریعترین بات موجوده.
و بهنظرم اسپانسر و گرایش سیاسی بات نسبتی با اعتبار یا محتوای پیامی که داره میفرسته نداره. اگر ایرادی به خودِ ارسال پیام هست، همون رو نقد میکنیم و بعد فاصله میگیریم ازش؛ وگرنه این استدلال صرفاً مغالطهی منشأه.
609
الان این سؤالیه یا خبری؟
مگه ادعا کردم قوی عمل میکنم؟
اگر قبلاً کردم و یادم نیست، اضافه میکنم که مخاطب هم در ارتباط با من ضعیف عمل میکنه.
609
چرا اهمیت میدم؛ ولی مخاطب رو صرفاً با "نخوندن" نمیسنجم. بخشی از محتوا برای مصرف سریع نوشته میشه، بخشی برای کسی که واقعاً دنبال فهمیدن موضوعه. اگر برای کوتاهتر شدن، عمق و دقت متن رو قربانی کنم، عملاً دارم مخاطب رو معیار محتوای خودم میکنم.
609
https://t.me/pablothoughts/2535
ولی تو مگه برای مخاطبت نمینویسی و تولید محتوا نمیکنی
چرا به این موضوع اهمیت نمیدی وقتی به قول خودت برای بار هزارمه
609
مطمئنم که نمیخونه؛ و اینها برای اونی که نمیخونه نوشته نمیشه.
این رو هم برای دفعهی هزارم لینک میکنم:
https://t.me/pablothoughts/1097
609
از الان تا ساعت ۹ شب، اگه صحبتی دارید، خوشحال میشم اینجا دربارهش بخونم:
http://t.me/HidenChat_Bot?start=7965673217
و از همین الان به بعضی دوستانی که هنوز زحمت تربیت خودشون رو کامل نکردن: در برابر هر دَه دشنام، یک دشنام نیز نخواهی شنید.
609
"آدمهای این دریا نسناس و سباحت ایشان در این دریا به ساحت وسواس است. راهزنانش جنود ابلیس، اسلحهی جنگشان خدعه و تلبیس است. اگر از عمق این دریا بپرسی عرض خواهم کرد که انتها ندارد. و اگر باور نداری، به غواصان این دریا، یعنی اهل دنیا از اولین و آخرین، نظر نما و ببین که همگی در آن غرق شده، احدی به قعر آن نرسیده. اگر بهتر میخواهی بفهمی، به حال خراب خودت نگاه کن و ببین که هر قدر داشته باشی، باز زیاده از آن را طالبی و حرصت در جایی توقف نمیکند."
609
"همین قدر بدان دریا نهنگ دارد، ماهی دارد، جانورهای عجیبهی آن بسیار و مهالک غریبهی آن بیشمار، جزایر هولناکش زهرهی شیران را آب و کوههای سهمناکش چه بسیار مردمان را نایاب نموده. اصل و میدان این دریا از ظلمات جهل ناشی شده است و در اودیهی اراضی قلوب اهل غفلت جا دارد. امواج آمالش بسی کشتیهای عمر را به فنا داده، و جبال هموم و غمومش بسا پشتهها از کشتهها نهاده. مارهای معاصی مهلکهی آن چه بسا اشخاص را به سمّ خود هلاک کرده، نهنگهای اوصاف مذمومهاش چه کسان را فرو برده و آب محبت تلخ و شورش چه مردمان را کور و چه چشمها را بینور نموده. هر که در این دریا غرق شد سر از گریبان نار جحیم بیرون آورده، در عذاب الیم خواهد ماند."
609
"ای همبازی اطفال، ای حمال اثقال، ای محبوس چاه جاه و ای مسموم مار مال، ای غریق بحر دنیا و ای اسیر همومات آمال، مگر نشنیده و نخواندهای "انّما الحیاة الدنیا لعب و لهو"؟ و نشنیدهای فرمودهی آن حکیم غیبدان منزه از عیب و شَین را که به فرزند ارجمند خطاب کرده: "بنیّ ان الدنیا بحر عمیق غرق فیها الاکثرون"؟ و حقیر عرض میکنم عن تحقیق و نحن منهم و اگر بخواهی عمق دریای حکمتش را بفهمی، در حقیقتِ لفظِ "بحر عمیق"، فکر نما؛ ببین چقدر از جواهر حکمت در این صندوق کوچک برای متفکرین به عنوان هدیه درج فرموده."
609
"...اگر جناب شیخ احمد بگوید: با این ابتلا به معاش و زن و بچه و رفیق و دوست، چطور میشود آدم ترک ماسویاللّه بکند و در قلبش غیر یاد او چیزی نباشد؟ این فرض به حسب متعارف بعید است و شدنی نیست.
میگوییم: آن مقداری که تو باید ترک کنی، آن هر کس است که تو را از یاد او جلّشأنه نگاه دارد؛ با آن شخص باید به مقدار واجب و ضرورت بیشتر محشور نباشی. اما هر کس که خدا را به یاد تو بیندازد، ترک مجالست او صحیح نیست..."
609
"... بلکه مجالست با اهل غفلت به غیر شغل ضرورة مضر است. کثرت اشتغال به مباحات و شوخی بسیار کردن و لغو گفتن و گوش به اراجیف دادن قلب را میمیراند."
609
Bessent’s "emperor has no clothes" moment: all the chest-thumping, all the BS, and once you strip it away, you’re left with a propagandist, a grifter, and a clown.
