إِلَى ٱلۡهُدَى ٱئۡتِنَا...د.كمال كشكو
Open in Telegram
368
Subscribers
-124 hours
+27 days
+130 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+4
in 0 channels
August '26
+4
in 0 channels
Get PRO
July '26
+11
in 1 channels
Get PRO
June '26
+11
in 1 channels
Get PRO
May '26
+3
in 1 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '26
+4
in 0 channels
Get PRO
February '26
+4
in 0 channels
Get PRO
January '26
+11
in 0 channels
Get PRO
December '25
+5
in 0 channels
Get PRO
November '25
+4
in 0 channels
Get PRO
October '25
+9
in 0 channels
Get PRO
September '25
+33
in 0 channels
Get PRO
August '25
+29
in 0 channels
Get PRO
July '25
+17
in 1 channels
Get PRO
June '25
+8
in 0 channels
Get PRO
May '25
+20
in 1 channels
Get PRO
April '25
+16
in 0 channels
Get PRO
March '25
+17
in 0 channels
Get PRO
February '25
+301
in 3 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +2 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
العمل في الدعوة ينقسم إلى قسمين: رسالة ووظيفة.
فما أشقَّه إذا كان رسالة،
وما أسهلَه إذا كان وظيفة.
— الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله تعالى.
#ك_ك
| 2 |  ويل لمن ضيع الأمانة....
#ك_ك | 29 |
| 3 | إياك أن تجالس حزنك، أو أن تجاوب وسواسك!
واستمسك بهذه القاعدة:
الشيطان يُدفَع بالذِّكر لا بالفِكر!
✍️وجدي العلي.
#ك_ك | 31 |
| 4 | من أصعب العبادات التسليم العقلي لأقدار الله وقت الابتلاءات !
✍️ د. أحمد عبد المنعم.
#ك_ك | 35 |
| 5 | حكم وتعليق..
ما تراه في الصورة هو حكم مَن تابع الإمام في أعظم شعائر الإسلام، لكنه تابعه على الخطأ وهو يعلم ذلك؛ فالحكم بطلان صلاته، كل ذلك لمتابعته الإمام على الخطأ، حتى لو كان بالزيادة، وحتى لو كان في أعظم شعيرة؛ لأنه تابعه في غير المعروف. وعلى الناحية الأخرى، لو سابق الإمام أو خالفه في الصواب، فقد وقع في المحذور؛ لأنه خالف في المعروف والطاعة.
التعليق:
هذا ما يعلّمنا إياه ديننا في أعظم شعائرنا؛ ليربّينا على أن الطاعة إنما تكون في المعروف، ولا طاعة لمخلوق البتة في غير المعروف.
جاء الإسلام ليحرّرنا من العبودية، لا لنعبد أو نقدّس ولاة أمر على باطلهم وفسقهم وفسادهم وظلمهم ومحاربتهم لدين الله تعالى. إنما الطاعة في المعروف، وكما خالفنا إمام الصلاة حين يأمرنا بما ليس من المعروف، فإننا نخالف ولاة الأمور حين يدعون إلى الباطل، ويتآمرون ويصطفّون مع عدو أمتنا، ويهدمون ديننا.
وليس فيما ذكرتُ حكمُ الخروج عليهم؛ فهذا أمر يُقدَّر بقدره، وتُحسب فيه المفاسد والمصالح، وذلك ليس صيانةً للمجرمين المتحكمين بنا، بل صيانةً لدماء المسلمين من أن تُراق.
#المزابلة
#ك_ك | 48 |
| 6 |  No text... | 45 |
| 7 | «يؤدب الله عبده المؤمن الذي يحبه وهو كريم عنده بأدنى زلة وهفوة فلا يزال مستيقظا حذرا، وأما من سقط من عينه وهان عليه فإنه يخلي بينه وبين معاصيه، وكلما أحدث ذنبا أحدث له نعمة
والمغرور يظن أن ذلك من كرامته عليه، ولا يعلم أن ذلك عين الإهانة، وأنه يريد به العذاب الشديد والعقوبة التي لا عاقبة معها».
ابن القيم
اللهم سلم سلم يا رب.
#ك_ك | 52 |
| 8 | هَوّن عليك؛ فما تراه مرعباً كبيراً عظيماً نعلمه منذ أكثر من 1400 عام.
مع كل حدث أو فعل أو إنجاز يقوم به عدونا، يخرج علينا من أمتنا ومن بني جلدتنا من يعظم ذلك الفعل، ويبرز كم هي هائلة وكبيرة قوة عدونا، وأن يده تبطش كيف تشاء، ووقتما تشاء، وفي أي مكان أرادت، وأنها القوة العظمى التي لا قبل لنا بها ولو بعد ألف سنة !. وحقيقةً، هو إنما يريد أن يبرهن على قناعته وقناعة من يسير خلفهم.
يا هذا، هَوّن عليك، فلقد أخبرنا ربنا بكل ما تريد أنت أن توصله لنا عن قوتهم، بل إنني أخبرك بأنهم سيزدادون قوةً وبطشاً وعلوّاً؛ فقد أخبرنا ربنا منذ أكثر من 1440 عام في كتابه العزيز أنهم سيعلون علوّاً كبيراً. وحين يخبر الرب سبحانه أنه علوّ كبير، فهو فوق تصورك وتصور البشر أجمعين.
لذا، فعلى قدر ما يؤلمنا بطشهم وعلوّهم ونيلهم منا وفسادهم الكبير في العالم، فإننا والله نعلم أننا أقرب إلى زوالهم من أي وقت مضى. ولربما تعجب إن علمت أن علوّهم كلما زاد، زاد استبشارنا وتفاؤلنا.
فهَوّن عليك وأرح نفسك؛ فنحن على يقين تام بما هو آتٍ، وأننا نصير إلى وعد الله تعالى لا محالة، وأن الفرج والتمكين باتا أقرب من أي وقت مضى.
"وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ"
#وإنا_لمستبشرون
#ك_ك | 93 |
| 9 |  No text... | 77 |
| 10 | الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..
يزفّ إليكم (ملتقى العلم والإصلاح في غزة) بشرى انطلاق موقع "يستفتونك"، منصتكم الشرعية الموثوقة لاستقبال الفتاوى والإجابة عنها وفق منهجية علمية رصينة.
🕌 بإشراف: نخبة من علماء غزة ودعاتها.
نسعى من خلال هذه المنصة لتيسير وصولكم للإجابات الشرعية في أسرع وقت.
💻 لزيارة الموقع وطرح أسئلتكم الآن:
🌐 yastaftoonak.com
نسأل الله أن يبارك في هذا العمل وأن ينفع به المسلمين.
#يستفتونك #فتاوى #ملتقى_العلم_والإصلاح | 66 |
| 11 | أسرانا يا مولانا، هذا زمانك الكريم؛ أَغِثْ لَهْفَانَهُمْ وَسَكِّنْ وَلْهَانَهُمْ؛ إنك أنت العزيز الرحيم.
يا فتَّاح افتح مغاليق أبوابهم، يا قدُّوس بارك ضعيف أسبابهم، يا منَّان صلهم قريبًا بأحبابهم.
✍️ د.حمزة أبو زهرة فك الله أسره...
#ك_ك | 63 |
| 12 | الحمد لله..
مات اليوم الرجل الذي أكل ميراثنا؛ حقي وحقَّ إخوتي، يوم كنّا أيتامًا صغارًا لا نملك استرداد حقَّنا.
واليوم، أحمد الله أن بدَّل ضعفي قوة، وفاقتي غنى، ولو أردتُ استرداد حقي الآن كاملًا لفعلت بإذن الله وبالطُرق المشروعة، وقد رزقني الله من فضله -بالحلال- أضعاف ما كان يملك، لكن الحقوق لا تسقط بالتقادم، وموعد الخصومة الحق بين يدي الله، وهو خير الحاكمين.
"وسوف تعلم غدًا يا غُدر إذا وضع الله الكرسي وجمع الأولين والآخرين"
اللهم إني أُشهدك أننا لم نسامح، فاللهم اجزه بعدلك، واجعل أموال الأيتام في بطنه نارًا، إنك على كل شيء قدير.
منقول عن أحد الإخوة عبر مواقع التواصل.
قلت : يا من يأكل حق غيره ميراثا كان أو غيره ،افعل ما تشاء فإنك ميت وإنك مجزى به ، وسوف تندم حين لا ينفع الندم ، تموت مجرما آثما محاسبا عن كل المال الذي تركته لورثتك يتنعمون به وأنت تكوى به في نار جهنم.
#ك_ك | 76 |
| 13 | أريت لو كنا كفارًا ( والعياذ بالله تعالى ) ووقع علينا هذا الظلم، فهل يتركه الله؟!
حاشا لله أن يفلت منه ظالم، ونظن بالله العدل العظيم أن ينتقم ممن يظلم أي إنسان، ولو كان كافرًا؛ فكيف بمن كان لله موحِّدًا، محبًّا، صابرًا، محتسبًا، باذلًا كل ما يملك لله؟!
والله لن يُخلف الله وعده، ولن يترك جنده، ولن يفلت منه ظالم، ولن يضيع حق مظلوم عنده، ولو طال الزمان وطال.
لن يضيّعنا الله، وسيجعل ربنا لما ترون فرجًا ومخرجًا.
#وإنا_لمستبشرون
#ك_ك | 81 |
| 14 | " فأرسل معنا أخانا "
كانت لهم مصلحة"، فقالوا: "أخانا"..
وعندما انتهت، قالوا: "إن ابنك سرق.."
يتغير الخطاب بتغير المصالح.
#ك_ك | 102 |
| 15 |  No text... | 105 |
| 16 | سؤال أين الله ووهم الاستحقاق !
يسأل الناس تحت ضغط الزلزلة: أين الله؟ لماذا لا يتدخل ؟
هذا السؤال يعني أنهم يعلمون أن الله حاضر، وهو الخالق والمدبر والقادر، والإجابة على أساس هذا العلم..
حسنا ، ما دمنا نعلم بوجود الله وتدبيره وقدرته، فهل اتخذنا عنده عهداً ثم أخلف وعده؟
هل كان هناك استحقاق وجودي على الله أن يمدنا بنعمه دائماً من أمن وعافية ووفرة لكن الله أخلف وعده ؟
مهما عظم الابتلاء يظل قليلا في الحياة ، وتظل النعم أكثر..
نحن منذ ما يقرب من العام مشردين من بيوتنا، لكننا قبل ذلك كنا عشرات السنين ننعم في سكن البيوت، فإذا كنا سنحاسب الله الآن على فقدان نعمة المسكن سنة واحدة، فمن باب أولى أن يحاسبنا هو على عشرات السنين التي وهبنا فيها نعمة السكن..
وإذا كنا سنسخط على الله لأنه أخذ بعض أحبابنا فهل كان مجبراً طوال عمرنا قبل ذلك أن ينعم علينا بوجود أحبابنا معنا؟
وإذا كان هناك يتامى قد خسروا آباءهم وأمهاتهم ، فهل نتذكر نعمة أن أكثر الأطفال لا يفقدون نعمة آبائهم وأمهاتهم!
وإذا كان هناك من يصاب آخر أعوام حياته بمرض مثل السرطان أو الفشل الكلوي، فهو قد نعم قبل ذلك بأربعين أو ستين سنة من عمره وهو معافى..
المعنى هو مراعاة زاوية النظر ، ابتداء لا يوجد لأي عبد أي استحقاق واجب على ربه، وكل ما يعطينا ربنا هو نعمة وتفضل منه، فإذا أخذ القليل بعد أن أعطى الكثير لم يكن للعبد حق في السخط، لأن أخذ القليل ليس سوى مذكر بالكثير الذي نغفل عنه بطول الأمد والاعتياد...
والله تعالى يتجلى على خلقه بالموت والحياة ، بالأخذ والعطاء ، فمن استنارت بصيرته علم أن الأخذ والعطاء صورتان لحقيقة واحدة وهي تجلي الله على عباده، إن الله الذي يظهر لنا حين نسكن البيوت ونتعافى ونفرح بالنعم، هو الله نفسه الذي يظهر حين تفقد البيت والمأوى والأنفس والثمرات ..
في الأولى يقول الله لنا هو المعطي الوهاب
وفي الثانية يقول الله لنا هو المانع القهار .
ومن يسلم لله في كل أحواله فقد عرف الله حقا ورضي فكان له الرضى..
✍️ منقول
#إعادة_نشر
#ك_ك | 119 |
| 17 | "ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل"
قال ابن عباس: خرج موسى ولا علم له بالطريق إلا حسن ظن بربه.
#ك_ك | 107 |
| 18 | ﻫﺠﻢ ﺫئب ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳﺔ أغلب سكانها يعملون بتربية الأغنام ﻓﻬﺮﻋﺖ كلاب ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻭﺭاء ﺍﻟﺬئب فصار يركض ﻭالكلاﺏ ﺗﺮﻛﺾ ﻭﺭﺍءه، ﻭﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻌﺒﺖ ﺍلكلاﺏ ﺭﺟﻌﺖ ﺇلّا كلبا ﻭﺍﺣﺪا ظل ﻳﻄﺎﺭﺩه، ﻭعندما ﺗﻌﺐ، توقف وقال للكلب:
هل ﺍﻧﺖ كلب ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻐﻨﻢ ؟
قال: ﻻ ...
قال الذئب : انت كلب ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ؟
قال: ﻻ ...
قال الذئب : ﺍﻧﺖ كلب ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ؟
قال: ﻻ ...
قال الذئب: ﺃﻧﺖ كلب مَن إذن ؟!
قال: ﺃنا كلب الخياط ...
قال الذئب : ﺍلخياط عندﻩ ﻏﻨﻢ ؟
قال الكلب : ﻻ ...
قال ﺍﻟﺬئب : طيب؛ الذين عندهم غنم عندما ﻳﺬﺑﺤﻮﻥ يعطونك ﻋﻈﻤﻪ او لحمة ؟
قال الكلب: لا، لا يعطون إلّا لكلاﺑﻬﻢ ...
قال له ﺍﻟذئب: طيب يا كلب يا ﺍﺑﻦ ﺍلكلب، سأجعلك اليوم ﻋﺒﺮﺓ ﻟﻜﻞ كلب.. ﺻﺎﺭت ﻟﻚ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﺮﻛﺾ خلفي ﻭصاحبك الخياط لا يملك ﺣﺘﻰ خروفا واحدا، ﻭلست مستفيدا من أهل القرية بشيء؟!
الحكمة:
هذا الكلب مثل بعض الناس الذين ﻳﺪﺍﻓﻌﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﻳﻦ ﻭهم يموتون جوعاً، ولا يجدون مايسدّون به رمقهم… لكنها الحماقة والجهل والتعصب.
#ك_ك | 116 |
| 19 | وإني والله لأغضب من حزني..
مع تتابع الأحداث التي عشتها في عمري، والكمّ الكبير من الأشياء التي وقعت عليَّ أو معي، وكنت حزينًا لوقوعها، ثم ما يلبث أن أجد الخير، كل الخير، فيما قدّره الله لي، وأجد أن تدبير الله لي كان أفضل وأعظم من تدبيري لنفسي ولأهلي..
صار يقيني التام أن كل ما يقدّره الله لي هو الخير، حتى وإن بدا فيه الشر أو التعب والمشقة؛ يقينًا لا يشوبه أي شك.
فحين يقع لي حدث جديد، وأحزن بفطرتي؛ لأن الإنسان مفطور على حب الخير والعافية والسعة، وكذلك الإنسان مجبول على الحزن والسعادة، فإنني والله أغضب من نفسي: لِمَ هذا الحزن؟! ألم تتعلم أن كل شيء بقدر، وأن قدر الله لك واختياره لك أفضل من اختيارك لنفسك؟!
يقيني في هذا ثابت، والله يشهد، فلمَ الحزن إذًا؟
يقينًا بربي أنه يدبّر الأمر على أحسن وأكمل وأعظم مما ندبّره نحن، أو حتى مما نتصوره.
اللهم أنت أولى بي مني..
اللهم دبّر لنا، فإننا لا نحسن التدبير.
#ك_ك | 114 |
| 20 |  No text... | 117 |
