فرج الله عنه
Open in Telegram
999
Subscribers
No data24 hours
-297 days
-12830 days
Posts Archive
999
ثلاث مراحل بين الروض والمغني!
بين الروض والمغني ثلاث مراحل تحرير مذهبي، وعشرات الكتب.
- شروحات المنتهى والإقناع وحواشيهما
- شروحات المقنع
- الوجيز وشرحه
- شروحات العمدة
- فروع ابن مفلح
وثلاث مراحل تصحيح
- مرحلة ابن تيمية
- ثم ابن مفلح وابن رجب
- ثم المرداوي والبرهان ابن مفلح
999
رسالةٌ مِن أسيرةٍ!
لا تَكْتُبُوا لي كلاماً في مُواساتي
تبّاً لكم ولأصحابِ الخطاباتِ
قد ضاق سجني بأبياتٍ مبعثرةٍ
في كل ركنٍ وآلافِ العباراتِ
كُفُّوا خِطاباتكم فالعار يسكنني
فهل ستُشفي رسائلكم جراحاتي؟
أسيرةٌ عند طاغوتٍ يُكَبّلُني
بقيدِ عارٍ وأيامٍ مريراتِ
صباحيَ الهَمُّ شربني وأشربُه
ويضرب الذُّلُّ مثل السَوْطِ ليْلاتي
فَيَهْتِكُ الكلبُ عِرضي ، ثُم يَصْعَقُني
كي لا أدافعُ عن عِرضي وعن ذاتي
يَسُبُّني إذ يُعرّيني ويضربني
ويَسْتَلِذُّ بِأنّاتي وآهاتي
وَحِينَ أُفْلت من يَدِهِ فألْكِمُهُ
أبقى بِقَيْديَ عارِيَةً لِساعاتِ
وَيَضْحَكُ النَّذل إذ أبْكي ويَسْخَرُ من
أمّي .. وعِرْضِ أبِي ويَسُبُّ ساداتي
يا أيُّها القومُ ، يا أحرار أمتِنا
يا كلَ قلبٍ تحرّكه عِباراتي
يا نخوةً - إن تبقَّت - في ضمائركم
يا كل عينٍ بَكَتْ حُزْنَ الأسيراتِ
أليْسَ من رجلٍ حُرٍ فيقتُلَني
أو ينسِفَ السجنَ كي ينهي معاناتي
ما أرخصَ الدَّمع والعَيْنان تُهْرِقُه
هل يَنْمَحي العارُ يوماً بالشِّعاراتِِ
تبكونَ عِرضي ؟ ، فأي مُروءةٍ بَقِيَتْ؟
لدى رجالٍ أنينهمُو كأنَّاتي
يُهْدُونني أحْرُفاً بالدَّمع قد نُقِشَتْ
كأنَّهُمْ ما كَفاهم سَيْلُ دَمعاتي
فإذا الحرائرُ لم تُرْفع لَهُنَّ يدٌ
فلِمَن تُراقُ الدِّما يومَ المُلَاقَاةِ ؟
ولِمَنْ يُخَزِّن أبطالي قذائِفَهُم
إنْ نحنُ هُنَّا ، وما نَفْعُ البطولاتِ ؟
عارٌ عَلَيْكَمْ ، إذ انْتُهكت مَحَارِمُكُم
وأثقل العارُ آلافَ العفيفاتِ
وأنتمُو بين خَوّارٍ ومُرْتجفٍ
وبين مُنْغَمِسٍ بين الملذَّاتِ
ربَّاهُ مَنْ لي وَقَدْ خَارَتْ عَزائِمُهُم
فلم يُحَرِّكْهُمُو عاري ومَأْسَاتِي
ربَّاهُ كُنْ لي فمن إلَّاك يَعْلَمُ ما
أعيشُه بين ذُلِّي وانْكِسَاراتي
إذا رِجالُ الحِمَى مَاتَتْ مُرُوئَتُهُم
فمن أنادي ؟؟ .. وما جَدَوَىْ ندائاتي !
999
[ ينشأ البعض على قول واحد فيظنه إجماعا]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله - : «ولكن من الناس من لا يعرف مذاهب أهل العلم وقد نشأ على قول لا يعرف غيره فيظنه إجماعا كمن يظن أنه إذا ترك الإنسان الجماعة وصلى وحده برئت ذمته إجماعًا »¹
ـــــــــ
(١) مجموع الفتاوى ( ٧ / ٣٥ )
999
إذَا مَا قَتَلْتَ الشَّيْءَ عِلْمًا فَقُلْ بِهِ ..
وَلاَ تَقُلِ الشَّيْءَ الَّذِي أَنْتَ جَاهِلُهْ
فَمَنْ كَانَ يَهْوَى أَنْ يُرَى مُتَصَدِّرًا ..
وَيَكْرَهُ "لاَ أَدْرِي" أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهْ
999
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - «وَمن الْعلم مَا يضر بعض النُّفُوس لاستعانتها بِهِ على اغراضها الْفَاسِدَة فَيكون بِمَنْزِلَة السِّلَاح للمحارب وَالْمَال لِلْفَاجِرِ »¹
ـــــــــ
(١) الاستقامة (١٦٠/٢)
999
Repost from الدفاع عن الإسلام
السلام عليكم ورحمة الله.
ابتداء من الغد، سننشر شرحا لمدونة( هذه عقيدتنا وهذا منهجنا).
وسيكون النشر بشكل متتابع ان شاء الله.
كل يوم نذكر متنا ونشرحه ان شاء الله
999
رسالة واضحة للنظام السوري
لم يرضوا عنكم يوم أن كنتم تبع للشيخ إبراهيم -رحمه الله - ، ولم يرضوا عنكم بعد النكث والتدجين، ولن يرضوا عنكم ولو أطعتم وخضعتم
فها هو دينكم قد خسرتموه وبعتموه بثمن بخس، فلا شريعة أقمتم، ولا سلطة وإمارة كما ينبغي نلتم، بل أنتم أذلة، صاغرون مفحوصون
فلا استقام دينكم، ولا استقامت لكم دنياكم على انبطاحكم، ذلك هو الخسران المبين.
999
رسالة واضحة للنظام السوري
لم يرضوا عنكم يوم أن كنتم تبع للشيخ إبراهيم -رحمه الله - ، ولم يرضوا عنكم بعد النكث والتدجين، ولن يرضوا عنك ولو أطعت وخضعت.
فها هو دينكم قد خسرتموه وبعتموه بثمن بخس، فلا شريعة أقمتم، ولا سلطة وإمارة كما ينبغي نلتم، بل أنتم أذلة، صاغرون مفحوصون
فلا استقام دينكم، ولا استقامت لكم دنياكم على انبطاحكم، ذلك هو الخسران المبين.
999
Repost from قناة الجزيرة
عاجل | بيان مشترك لنتنياهو وكاتس: هجومنا قرب القصر الرئاسي في #دمشق رسالة واضحة للنظام السوري
999
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
اللهم صلِّ على نبينا محمد صلاة تغفر بها ذنوبنا وتفرج بها همنا وتفك بها كربنا وتوسع لنا بها رزقنا وتبارك لنا بها وقتنا.
999
مؤسسة الإرشاد بعد غياب طويل، انشروها بارك الله فيكم، فالإخوة يعملون على مشاريع مفيدة ونافعة.
https://t.me/alershad_5
999
لابد من قراءة هذه النصيحة، بقلب منصف، وعين باصرة، ونفسية مشفقة، ونية صادقة ..
هذا النصح لكل من رام الحق، وأراد درء الخلاف والجدال، وتجشم وتكلف تحمل وعر وعثاء الطريق، لكي ننعم بحكم الله عز وجل في الأرض، فاربعوا على الناصحين، ولا تنفروهم، ولا تشككوا بمقصدهم، فوالله لئن عدم الناصحون بيننا، فلا خير فينا، فحنانيكم يا إخوة الطريق، والله المستعان وهو من وراء القصد أو هكذا نزعم.
