• مِحرَابْ ۦ۬
Open in Telegram
"ولَا أُبالي ولو ضَاقَت بِمَا رَحُبَت وَلِي برَحبِكَ مِحرَابٌ، ومُعتَكَفُ" تَـ @nytpp224BOT
Show more202
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+202
in 1 channels
Channel Posts
••
قَالَ الِإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللّٰهَ :
رَأَيْتُ الْوَحْدَةَ أَرْوَحُ لِقَلْبِي
‹ الْآدَابُ الشَّرْعِيَّةُ ›
| 2 | ••
"فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ"
قال ابن مسعود:
"قسمًا بالله ما ظنَّ أحدٌ باللهِ ظنًا، إلّا أعطَاه ما يظن" | 150 |
| 3 | ••
سَمِعَ أعرَابي قَول الله تعالىٰ:
{وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ}
فَقال: اللهمّ اغفِر لعبدٍ تأخّر في المَجِيء. | 139 |
| 4 | ••
سُئلَ سَعيد بِنْ جُبير رَحمهُ اللّٰه:
«بمَ نَال العشرة المُبشرونَ بالجَنَّـة هَذا الشَرف؟».
قَال:
« كَانوا أمامَ النَبي ﷺ في القِتَال، وَخلفهُ في الصَّلاة». | 133 |
| 5 | No text... | 109 |
| 6 | ••
هَوّن عَليك ، إنَّ دُنيَانا طَريقٌ
والعيشُ عَيش الآخِــــــرَة! .
الوتر | 104 |
| 7 | الفواسق الفأرة وكم هو ضررها
على المسلم ولذالك أمرنا شرعنا الحنيف بقتلها | 97 |
| 8 | -
«أعلى الهِمم في طلب العِلم طَلب علمِ الكِتاب والسُّنة،والفَهم عن الله ورسولهِ نفسَ المُراد، وعلم حدُود المُنزَل،وأخسُّ همّم طُلاب العِلم قصْر هِمَّته على تَتبع شواذّ المَسائل وما لم يَنزِل ولا هو واقعٌ».
• ابنُ القيّم-رَحمهُ الله-. | 96 |
| 9 | ••
قال سُفيان الثّوري رحمهُ الله:
دخلتُ على جعفر الصَّادق فقلتُ له: مالي أراكَ سكَنتَ داركَ ولَا تُخالِط النَّاس؟
فقال: نعم يا ابنَ سَعيد؛ في العُزلة دَعَة وفي الدَّعةِ القناعة، وما قُدِّر لكَ يأتيك،
يا سُفيانُ، فسدَ أهلُ الزَّمانِ، وتغيَّرَ الأصدقاءُ، فرأيتُ الانفرادَ أسكنَ للفُؤاد.
هذا الكلام قبل مئات السنين
كيف حالنا اليوم، والله المستعان! | 94 |
| 10 | لا تُفرط في صلاة الوتر أبدًا رُبَّ سُنةً أحييتها أورثتكَ نعيمًا. | 91 |
| 11 | -
لا يُطفئ وَحشة الليل إلِّا دُعاء
وَلا يَرفَعُ تَعَبَ الرُّوح إلَّا صَلاة.
- قِيامُ الليلِ يَرحَمكُم اللّٰه | 93 |
| 12 | ••
حصنك الحصين إذا غشيتك الهموم وفقدت أسباب القوة:
«لا حول ولا قوة إلا بالله».
فإن العبد يحمل بها الأثقال، ويصارع بها الأهوال، وينتقل بها من حالٍ إلى حال.
"من أدامَ الحوقلة؛ دامت له المَعُونة". | 96 |
| 13 | ••
عَنْ مُجَاهِدِ بِنْ جَـبْرٍ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
عَنْ رَجُلٍ- فِي قَوْلِهِ ﷻ:
﴿یُسَبِّحُونَ ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَ لَا یَفۡتُرُونَ﴾
قَـالَ: نَفَسُهُمْ التَّسْبِيحُ.
• أَخْرَجَهُ الثَّوْرِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ (صـ ١٩٩) | 94 |
| 14 | عَن أَنس رَضيَ اللهُ عَنه قَال:
قَالَ رَسـولُ الله ﷺ:
الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةً، وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ
قَالَ: ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ،
ثُمَّ يَقُولُ: التَّقْوَى هَاهُنَا، التَّقْوَى هَاهُنَا
أَخـرَجَهُ الإمَامُ أَحمد
. | 118 |
| 15 | ••
عَنْ أبي يَحْيَى صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّه ﴿ﷺ﴾ :
"عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ".
- رواه مسلم.||𖡻•٠📓 | 109 |
| 16 | -
أيَّها الأَسْـــرىٰ فِي كُلِّ
مَگَان أُثبُتُوا عَلىٰ الحَقّ
●━━━━━━━──────
⇆ ◁ ❚❚ ▷ ↻️ | 145 |
| 17 | ••
"يَنْشَـأ الصَّغِيـرُ عَلَـىٰ مَا كَانَ وَالـدُهُ
إنَّ العُـرُوقَ عَلَيهَـا يَنْبُـتُ الشَّجَــــرُ".
ـ أولَادُكُم أمَانَـة ||𖡻• | 137 |
| 18 | -
تَبْـدُو مَطَالـع الفَـرَجِ عِنْـدَ انْسِـدَادِ السُّبُـل!.
﴿حَتَّـىٰ إذَا استَيأسَ الرُّسُـلُ وَظَنُّـوا أنَّهُـم قَـدْ كُذِبُـوا جَاءَهُـم نَصْرُنَا﴾ | 81 |
| 19 | قال علي بن عبدالله الطيالسي: مسحت يدي على أحمد بن حنبل ثم مسحت يدي على بدني وهو ينظر، فغضب غضبا شديدا، وجعل ينفض نفسه ويقول: "عمن أخذتم هذا؟!" وأنكره إنكارا شديدا.
📚طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى | 86 |
| 20 | كان من دعاء الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
"اللهم لا تشغل قلوبنا بما تكفلت لنا به، ولا تجعلنا في رزقك خَوَلا لغيرك، ولا
تمنعنا خير ما عندك بشرّ ما عندنا".
📚طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى.
ومعنى خَوَلاً لغيرك: أي عبيداً لغيرك. | 123 |
