en
Feedback
كناشة أبي الطيب

كناشة أبي الطيب

Open in Telegram

أنشر بعض الفوائد عسى أن أنتفع بنشري لها يوم القيامة

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
365
Subscribers
-224 hours
-37 days
-230 days

Data loading in progress...

Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+17
in 1 channels
Get PRO
July '26
+10
in 1 channels
Get PRO
June '26
+23
in 3 channels
Get PRO
May '26
+188
in 4 channels
Get PRO
April '26
+23
in 13 channels
Get PRO
March '260
in 3 channels
Get PRO
February '26
+12
in 4 channels
Get PRO
January '260
in 5 channels
Get PRO
December '25
+14
in 7 channels
Get PRO
November '250
in 3 channels
Get PRO
October '25
+13
in 3 channels
Get PRO
September '25
+76
in 5 channels
Get PRO
August '250
in 5 channels
Get PRO
July '25
+47
in 6 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 September0
07 September0
06 September0
05 September0
04 September0
03 September0
02 September0
01 September+1
Channel Posts
إن إصلاح الأرض والسماء بالطاعة ٣٣٩- حدثني به موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو بن حمّاد، قال: حدثنا أسْباط، عن السُّدّيّ في خبر ذكره، عن أبي مالك، وعن أبي صالح، عن ابن عباس - وعن مُرّة الهَمْداني، عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب النبي ﷺ: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ)، هم المنافقون. أما«لا تفسدوا في الأرض»، فإن الفساد، هو الكفر والعملُ بالمعصية. ٣٤٠- وحدِّثت عن عمّار بن الحسن، قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الرَّبيع: (وإذا قيل لهمْ لا تفسدوا في الأرض) يقول: لا تعْصُوا في الأرض (قالوا إنما نحن مصلحون)، قال: فكان فسادُهم ذلك معصيةَ الله جل ثناؤه، لأن من عَصى الله في الأرض أو أمر بمعصيته، فقد أفسدَ في الأرض، لأن إصلاحَ الأرض والسماء بالطاعة. 📖| تفسير الطبري

2
sticker.webp
101
3
إن أمر محمد ﷺ كان بيّنا لمن رآه - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: ذَكَرُوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ وَإِيمَانَهُمْ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنَّ أَمْرَ مُحَمَّدٍ كَانَ بَيِّنًا لِمَنْ رَآهُ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا آمَنَ مُؤْمِنٌ أَفْضَلَ مِنْ إِيمَانٍ بِغَيْبٍ. ثُمَّ قَرَأَ: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ إِلَى قَوْلِهِ: يُنْفِقُونَ 📕| تفسير ابن أبي حاتم
194
4
sticker.webp
116
5
No text...
113
6
sticker.webp
113
7
﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلا بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (١٢٧) ﴾ يقول تعالى
﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلا بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (١٢٧) ﴾ يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: واصبر يا محمد على ما أصابك من أذى في الله. ﴿وَمَا صَبْرُكَ إِلا بِاللَّهِ﴾ يقول: وما صبرك إن صبرت إلا بمعونة الله، وتوفيقه إياك لذلك ﴿وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ﴾ يقول: ولا تحزن على هؤلاء المشركين الذين يكذّبونك وينكرون ما جئتهم به في آن ولوا عنك وأعرضوا عما أتيتهم به من النصيحة ﴿وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ﴾ يقول: ولا يضق صدرك بما يقولون من الجهل، ونسبتهم ما جئتهم به إلى أنه سحر أو شعر أو كهانة، مما يمكرون: مما يحتالون بالخدع في الصّد عن سبيل الله، من أراد الإيمان بك، والتصديق بما أنزل الله إليك 📕 تفسير الطبري
150
8
sticker.webp
86
9
من تركه الرحمن فلا راحم له ٢٤١ - حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ: فِي قَوْلِهِ: ﴿خُذُوهُ﴾ [الحاقة: ٣٠]، قَالَ: «لَا يَضَعُ يَدُهُ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا دِقَّهُ، فَيَقُولُ: أَمَا تَرْحَمُنِي؟ فَيَقُولُ: كَيْفَ أَرْحَمُكَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ لَمْ يَرْحَمْكَ؟» 📕صفة النار لابن أبي الدنيا
148
10
sticker.webp
107
11
إذا عجزت عن بعض العمل الصالح ٢٩٧٢٦ - حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: «إِنْ عَجَزْتُمْ عَنِ اللَّيْلِ أَنْ تُكَابِدُوهُ، وَعَنِ الْعَدُوِّ أَنْ تُجَاهِدُوهُ، وَعَنِ الْمَالِ أَنْ تُنْفِقُوهُ، فَأَكْثِرُوا مِنْ سُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ لِله وَلَا إِلَهَ إِلَّا الله وَالله أَكْبَرُ فَإِنَّهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ جَبَلَيْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ» 📖| مصنف ابن أبي شيبة - فإذا لم تستطع أن تقيم الليل أو تصوم النهار فعوض هذا التقصير بكثرة ما تستطيعه من الأعمال وأيسر هذه الأعمال: ذكر الله عز وجل
109
12
sticker.webp
92
13
من دلائل النبوة قال الله تبارك وتعالى عن آل فرعون لما أغرقهم: { فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ } [سُورَةُ الدُّخَانِ: ٢٩] مما ذكر عالم المصريات واللغة الهيروغليفية جيمس هنري برستيد في كتابه فجر الضمير (ص72) وهو يتحدث عن شعائر جنائز المصريين القدامى عند موت الملوك أن من النصوص التي وجدوها في الاهرامات :" إذ يقول المحزونون على الملك السماء تبكي من أجلك والأرض تزلزل من أجلك" The pyramid text:“The sky weeps for thee, the earth trembles for thee” [Dawn of conscience 72] وهذه من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم فكيف لرجل من العرب أن يعلم بشئ من اعتقادات الفراعنة؟ [مستفاد من الشيخ أبي جعفر]
97
14
sticker.webp
83
15
من تشديد السلف وورعهم في التفسير ٩٨- حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن ابن أبي مُليكة: أنّ ابن عباس سُئل عن آية لو سئل عنها بعضكم لقال فيها، فأبى أن يقول فيها ١٠٠- حدثني عباس بن الوليد، قال: أخبرني أبي، قال: حدثنا عبد الله ابن شَوْذَب، قال: حدثني يزيد بن أبي يزيد، قال: كنا نسأل سعيدَ بن المسيَّب عن الحلال والحرام، وكان أعلم الناس، فإذا سألناه عن تفسير آية من القرآن سَكَتَ كأن لم يسمع. ١٠٢- وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عبد الله بن أبي السَّفَر، قال: قال الشعبي: والله مَا مِن آية إلا قد سألتُ عنها، ولكنها الروايةُ عن الله. 📖| تفسير الطبري
84
16
sticker.webp
80
17
التطريب في الأذان ٢٣٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ، أَنَّ مُؤَذِّنًا أَذَّنَ فَطَرَّبَ فِي أَذَانِهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «أَذِّنْ أَذَانًا سَمْحًا وَإِلَّا فَاعْتَزِلْنَا» 📖| مصنف ابن أبي شيبة قُلْتُ: فَمَا قَوْلُهُ فِي التَّطْرِيبِ فِي الْأَذَانِ؟ قَالَ: يُنْكِرُهُ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ مُؤَذِّنِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُطْرِبُونَ. 📕| المدونة قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: التَّطْرِيب في الأذان؟ قال: كل شيء مُحْدَثٌ. كأنه لمْ يعجبه. قال إسحاق: كما قال؛ لأنه بِدْعة. 📕| مسائل الكوسج (١٧٧).
139
18
sticker.webp
125
19
قلتُ لإسحاق: فالرجل يقول للمشرك: إنه رجل عاقل؟ قال: إنَّ الكفار لا عقول لهم، ولا يقال فيهم: عُقَّالٌ. 📕| مسائل حرب
968
20
sticker.webp
143