en
Feedback
مَنهَلُ طالب العلم

مَنهَلُ طالب العلم

Open in Telegram

در این کانال، آن‌چه یک طالب العلم از دل کتاب‌ها، دروس علمی و یا دیگر موضوعات مفیدی که در ذهنش رسید، نشر خواهد کرد.

Show more
612
Subscribers
No data24 hours
+17 days
+1430 days

Data loading in progress...

Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+10
in 1 channels
August '26
+29
in 2 channels
Get PRO
July '26
+72
in 3 channels
Get PRO
June '26
+37
in 3 channels
Get PRO
May '26
+37
in 2 channels
Get PRO
April '26
+11
in 4 channels
Get PRO
March '26
+15
in 2 channels
Get PRO
February '26
+39
in 6 channels
Get PRO
January '26
+47
in 4 channels
Get PRO
December '25
+36
in 2 channels
Get PRO
November '25
+107
in 7 channels
Get PRO
October '25
+81
in 4 channels
Get PRO
September '25
+20
in 3 channels
Get PRO
August '25
+19
in 1 channels
Get PRO
July '25
+35
in 2 channels
Get PRO
June '25
+20
in 3 channels
Get PRO
May '25
+16
in 1 channels
Get PRO
April '25
+28
in 0 channels
Get PRO
March '25
+6
in 1 channels
Get PRO
February '25
+20
in 2 channels
Get PRO
January '25
+32
in 4 channels
Get PRO
December '24
+237
in 3 channels
Get PRO
November '24
+75
in 7 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September0
08 September+1
07 September0
06 September0
05 September+3
04 September+2
03 September+1
02 September+1
01 September+2
Channel Posts
محورهای حفاظت و صیانت از سنت نبوی: ـ اثبات حجیتِ ذات و ماهیتِ سنت نبوی. ـ اثبات اینکه علم حدیث برای اعتبارسنجی و توثیق سنت کفایت می‌کند. ـ محافظت از سنت در برابر ورود آنچه از جنس آن نیست؛ و علم حدیث دقیقا به خاطر همین مقصد پایه‌گذاری شده است. ۲. دست‌یابی به یک نتیجه کاربردی در توانایی تعامل عملی با احادیث نبوی از جهت تصحیح و تضعیف احادیث. کسی‌که مصطلحات علم حدیث را خوانده است و نمی‌تواند عملی کند و روایت صحیح را از ضعیف تشخیص دهد، او در اشتباه است که بگوید علم حدیث را خوانده است؛ زیرا او فقط اصطلاحات را خوانده است. ۳. فهم کلام محدثین، اصطلاحات آن‌ها و حکم آنها بر احادیث؛ به ویژه محدثین متقدمین.

2
مقاصد علم حدیث ۱. صیانت و حفاظت سنت نبوی از آنچه از سنت پیامبر نیست و یا حفاظت سنت از آنچه به رسول الله صلی الله علیه وسلم منسوب می‌شود درحالیکه از رسول الله صلی الله علیه وسلم نیست.
11
3
خلاصه‌ای از فصل سوم کتاب المیسر في علوم القرآن #خوانش_أوراد_طالب_العلم+2
خلاصه‌ای از فصل سوم کتاب المیسر في علوم القرآن #خوانش_أوراد_طالب_العلم
12
4
الحمد لله امشب از کتاب المیسر في علوم القرآن تا صفحه ۱۵۳؛ و از کتاب اعلاء البخاري تا صفحه ۱۶۲ خواندیم. رزقني الله وإياكم علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا🤲
25
5
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته این دو کتاب امشب إن شاء الله خوانده می‌شود: المیسر في علوم القرآن و کتاب إعلاء البخاري لینک جلسه داخل شوید: meet.google.com/xwd-bmoc-fdz
33
6
همراهان گرامی، سلام علیکم. تقاضا دارم لطف کرده و از کانال یوتیوب حمایت کنید. با پیوستن به کانال و لایک کردن ویدیوها، کانال بالا می‌رود و افراد بیشتری از آن مطلع خواهند شد و ان شاء الله در این اجر شریک خواهید شد. خیلی متشکرم. https://youtu.be/i0PqkVihngw?si=7lNotvo1UXA4WeHZ
36
7
در مقدمه‌ ابن صلاح، از ۶۵ علم از انواع علوم حدیث بحث شده است.
76
8
اگر در مورد برگزاری جلسات خوانش، نقد، نظر و پیشنهاد دارید، به زیر همین پست پیام دهید👇 و یا هم اگر می‌خواهید ناشناس بمانید، به این ربات پیام دهید به من می‌رسد: https://t.me/HarfBeManBOT?start=HBM14240724
89
9
الحمد لله از کتاب المختصر في السيرة تا صفحه ۱۷۲ غزوه بدر الأولی؛ و از کتاب تحریر علوم الحدیث تا صفحه ۹۵ خواندیم. تشکر از کسانی‌که حضور یافتند و استفاده کردند. رزقني الله وإياكم علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا🤲
87
10
والله المستعان امشب شبکه خراب است اینترنت هر لحظه قطع میشه. به همین اندازه اکتفا می‌کنیم.
81
11
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته این دو کتاب امشب إن شاء الله خوانده می‌شود: المختصر في السيرة و تحرير علوم الحديث لینک جلسه داخل شوید: meet.google.com/xwd-bmoc-fdz
27
12
منهج ابن جریر طبری بعد از فراگیری علوم مختلف شرعی امام طبری استخاره کرد تا کتاب تفسیرش را تألیف کند. و سپس شروع به املا بر شاگردانش و تصنیف کتاب کرد و در مدت بیش از ده سال کتاب خود را نوشت و کتابش در زمان حیات شیوخش چون مبرد، ابن خزیمه، انتشار یافت. کتابش را شیوخش خواندند و کار ابن جریر طبری را ستایش کردند. در اول کتابش مقدمه‌ای زیبایی نگاشته است و از زبانی که قرآن کریم به آن نازل شد، احرف سبعه، مُعَرَّب، روش‌های تفسیر قرآن کریم، راه‌های رسیدن به تفسیر قرآن کریم، تأویل نام‌های قرآن، سوره‌ها و آیات قرآن، تفسیر نام‌های سوره فاتحه، تعوذ و بسمله در مقدمه سخن گفته است. و سپس به تفسیر قرآن‌کریم از اول تا آخر آن پرداخت. کتاب‌های تفسیر قبل از امام طبری معمولاً بر اساس روایت بود و همچون کتاب امام طبری بین روایت و درایت جمع نکرده بود. و تفسیر امام طبری آثار و روایت را جمع کرده و قول راجح را بیان می‌دارد. طریقه‌ی تفسیر آیات: ابتدا یک آیه و یا جزئی از آیه را ذکر می‌کند و تفسیر اجمالی از آیه ارایه می‌دهد و متن تفسیر بار ادبی زیبایی دارد و اگر کسی تفسیر طبری را خوانده باشد و با اسلوب نوشتنش آشنایی داشته باشد، کلام وی از غیرش را زود تشخیص می‌دهد. بعد از تفسیر اجمالی آیه، اگر اختلافی بین مفسرین نباشد، آثاری را روایت می‌کند که تفسیرش از آیه را تأیید می‌کند. و احیانا صحت و سقم روایات را نیز بیان می‌کند. اما اگر در بین مفسرین اختلافی در تفسیر آیه وجود داشته باشد، گاهی نظر خودش را مقدم می‌کند، و سپس اسانیدی که قولش را تایید می‌کند را ذکر می‌کند و سپس قول دومی در آن مسأله را ذکر می‌کند و بیان می‌دارد که این نظر کیست و سپس قول سوم.... و بعد از اینکه اختلاف را ذکر می‌کند، نظر خود را نیز در آخر در مورد آن اختلاف بیان می‌دارد و وجه ترجیح و سبب ترجیح را ذکر می‌کند. در تفسیر خود بر کلام سلف زیاد استناد و اعتماد کرده است و اقوال سلف را در تفسیر بزرگ می‌شمرد. و وقتی نظر خود را بیان می‌کند، می‌گوید: (قال ابو جعفر) کنیه اش را ذکر می‌کند. با اینکه ازدواج نکرد و فرزندی نداشت، باز هم به خود کنیه‌ای گذاشته بود. و مرادش از اهل تأویل و خود لفظ تأویل، تفسیر است. و از خصیصه‌ی او در منهجش، ذکر و اعتماد بر اسانید روایات است. در منهجش، احیانا قول صحابی را ترجیح می‌دهد، احیانا قول تابعی نظر به دلیل. اجماع علما را در تفسیرش ذکر می‌کند و مرادش از اجماع قول اکثریت است. کلام سلف را بر کلام اهل لغت ترجیح می‌دهد. اولین باری که تفسیر طبری چاپ شد در عصر حدیث، در سی جلد و ۵۲۰۰ صفحه در قاهره در سال ۱۳۲۱ هـ ق چاپ شد. و بعد از آن بارها در دیگر مطبعه‌ها چاپ شد اما مشهورترین چاپ آن بعد از چاپ اول، در سال ۱۳۷۴ هـ ق در همان مطالعه اولی، بابی حلبی چاپ شد. و در سال ۱۳۷۴ علامه محمود شاکر و برادرش احمد شاگرد به تحقیق این کتاب پرداختند و این تحقیق از نفیس‌ترین تحقیق ابن کتاب است و دار المعارف در سال ۱۳۷۸ این کتاب را چاپ کرد و هر دو برادر فقط ۱۶ جلد تفسیر طبری را تحقیق کردند. و پس از آن شیخ عبدالله بن عبدالمحسن ترکی تفسیر طبری را تحقیق کرده است و این تحقیق کاملترین تحقیق است که در ۲۶ جلد چاپ شده است و دار حجر چاپ کرده است.
115
13
خلاصه‌ی این درسی که از اهل تفسیر گذاشتم، در مسیر رفت و برگشت از دانشگاه گوش کردم و نوشتم. اگر جایی اشتباه املایی دارد و یا ترتیب نوشتن درست رعایت نشده است، ببخشید.
1
14
أهل التفسير [4] الإمام محمد ابن جرير الطبري وتفسيره الحلقة الثانية #عبدالرحمن_شهری #أهل_التفسير #ابن_جرير_الطبري
أهل التفسير [4] الإمام محمد ابن جرير الطبري وتفسيره الحلقة الثانية #عبدالرحمن_شهری #أهل_التفسير #ابن_جرير_الطبري
99
15
«هر وقت در تلاش برای کسب علم یا دعوت به سوی الله احساس ضعف و تنبلی کردید، به یاد داشته باشید که جوانانی هم‌سن شما در حال حاضر در خط مقدم نبرد هستند و برای اسلام می‌جنگند و از آن دفاع می‌کنند.» دکتر سلطان العمیری حفظه الله
87
16
عندَ أَهلِ العِلمِ لِلعِلمِ مَذاق فَإِذا فاتَكَ هَذا فَافتِراق امیر الشعراء، احمد شوقی
108
17
الحمد لله امشب از کتاب صحیح البخاری تا صفحه ۶۳، باب ۴۸؛ و از کتاب جامع العلوم والحکم تا صفحه ۱۲۵، حدیث چهارم خواندیم. تشکر از کسانی‌که حضور یافتند و استفاده کردند. رزقني الله وإياكم علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا🤲
111
18
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته این دو کتاب امشب إن شاء الله خوانده می‌شود: صحیح البخاری و جامع العلوم والحکم. لینک جلسه داخل شوید: meet.google.com/xwd-bmoc-fdz
28
19
شعر احمد شوقی را می‌خواندم و قصد داشتم بعضی ابیات را انتخاب کنم و به شما هم بفرستم از بس که لذت بردم. اما خیلی زیبا و طولانی بود لینک را می‌فرستم خود تان با تأنی بخوانید و لذت ببرید! بعداً بعضی ابیات را اینجا خواهم فرستاد. فعلا شما بخوانید: https://www.aldiwan.net/poem8099.html
145
20
ولا حول ولا قوة إلا بالله
142