en
Feedback
سَنَا الكُتُب📚

سَنَا الكُتُب📚

Open in Telegram

بِسْمِ اللَّهِ النُّور.. العِلمُ زَينٌ فَكُن لِلعِلمِ مُكتَسِبًا، وَكُن لَهُ طَالِبًا مَا عِشتَ مُقتَبِسًا✨ لِلتَّوَاصُل: @SKF21Bot لِكِتَابَاتِي ☜︎ T.me/Fatim21_9 تَرشِيحَات كُتُب: T.me/SKF21_9M

Show more
2 143
Subscribers
+124 hours
+67 days
+330 days
Posts Archive
sticker.webp0.00 KB

⬆️ لِلعَودَةِ لِلسِّلسِلَة:

sticker.webp0.00 KB

😉 سِلسِلَةُ مُحَاضَرات: شَرحُ زِيارَة الأربَعين لِلشَّيخ فاضِل الصَّفَّار. 😉 مَاذَا نَفعَلُ بَعد الأربَعين؟ السَّيِّد مُحَمَّد الهاشِمِيّ. 😉 العَلاقة بينَ عاشُور وَالظُّهُور - السَّيِّد مُحَمَّد الهاشِميّ.

sticker.webp0.00 KB

+3
مَحَطّات عَلىٰ طَرِيق الحُسَين.pdf31.63 MB

sticker.webp0.00 KB

+7
مَسِيرَةُ الأَربَعِين.pdf4.09 MB

sticker.webp0.00 KB

+5
رِحلَةُ السَّبي.pdf15.92 MB

⬇️ كُتُبٌ حَولَ مَسيرِ السَّبايا وَزِيارَةِ الأربَعين:

sticker.webp0.00 KB

😉 الفَرِيضَةُ المَنسِيَّة: الأَمرُ بِالمَعرُوفِ وَالنَّهيُ عَن المُنكَر | السَّيِّد مُحَمَّد الهَاشِمِيّ الأَمرُ بِالمَعرُوفِ وَالنَّهيُ عَن المُنكَرِ فَريضةٌ واجِبة، لَكِن هَل نُمارِسُها في حَياتِنا؟ معَ أهلِنا، أَو أَبنائِنا أَو أصدِقائِنا، أَو في مُحِيطِنا الاجتِماعيّ، أَو حتَّىٰ في مواقِعِ التَّواصُل؟ وَهَل نَعرِفُ مواضِعَ النَّهيِ وَضَوَابِطَهُ وَمَوَانِعَهُ؟ وَماذا لَو تَجاهَلنا هَـٰذِهِ الفَرِيضة؟ سِلسِلةٌ مُهِمَّةٌ جِدًّا، فَهِيَ زاخِرةٌ بِالأمثِلَةِ الَّتِي نَعيشُها يَوميًّا، وَتَضَعُنا أمامَ مواقِفَ قَد نَحتارُ في كيفيَّةِ التَّعامُلِ مَعهَا. تَتَناوَلُ أسَالِيبَ التَّأثيرِ وَضوابِطَهُ، وَمراحِلَ الأمرِ بِالمعرُوفِ وَالنَّهي عن المُنكَر، وَفَنَّ هَـٰذِهِ الفَرِيضَةِ وَمَهارَتَها، وَأساليبَ الدَّعوَةِ في سِيرَةِ الإمام الحَسَن، وَغيرَها الكثير. وَلِمَن يَتَأمَّل… فإنَّ ما تَحتويهِ هَـٰذِهِ السِّلسِلَة مُرعِبٌ حَقًّا؛ كيفَ نَدَّعي الانتِمَاءَ إِلىٰ دِينٍ وَنَحنُ نَجهَلُ إحدَىٰ أَهَمِّ فَرَائِضِه؟ وَالكَلام مُوَجَّهٌ إِلىٰ نَفسي أَوَّلًا قَبلَ غَيرِي… فَلا تُفَوِّتُوها.

sticker.webp0.00 KB

😉 عَبَقَاتٌ وَعَقَبَاتٌ مِن سِيرَةِ الإمَام الحَسَن | السَّيِّد مُحَمَّد الهَاشِمِيّ. نَقرأُ أَنَّ الإمامَ الحَسَن دَافَعَ عَن عُثمان كَي لا يُقتَل، وَنَسمَعُ أَنَّهُ كانَ مِطلاقًا مِزواجًا، فَما صِحَّة ذَلِك؟ وَمَا إثباتُه؟ الإمامُ الحَسَن عِنَدَما صَالَحَ، صَارَ البَعضُ يُشِيرُ إلَيهِ بِـ «مُذِلِّ المُؤمِنِين» (وَحَاشاه)، لَكِن إن كانَ الصُّلحُ عِزًّا لِلإسلام، فَما الَّذِي يَجعَلُهُ كَذَلِك؟ وَلِمَاذا لَم يَلجَأ إلىٰ الثَّورَةِ كمَا فَعَلَ الإمَامُ الحُسَين؟ وَلَو أَنَّهُ ثار، فَكيفَ كانَت سَتَكُونُ النَّتِيجة؟ وَمَا الدَّليل؟ هَـٰذا، وَأكثَر، سَتَعرِفُونَهُ في هَـٰذِهِ السِّلسِلَة.

sticker.webp0.00 KB

⬇️ فِهرِس لِمَا نُشِرَ مِن مُؤلَّفَاتِ السَّيِّد الشَّهِيد عَلِيّ الخَامِنَئِيّ:عَن القُرآن الكَرِيم:عَن أَهلِ البَيتِ وَالوِلَايَة:عَن الأُسرَةِ وَالمَرأة:عَن الشَّبَاب:عَن جِهَادِ التَّبيينِ وَالإعلَامِ وَالثَّقَافَة:عَن الثَّورَةِ الإسلَامِيَّة:عَن الحَربِ النَّاعِمَة:مِن فِكرِ السَّيِّدِ الخَامِنَئِيّ وَالكَلِمَاتِ القِصَار:عَن أَمِيركا وَإسرَائِيل وَقَضِيَّةِ فِلَسطِين:عَنِ الشُّهَدَاءِ وَالشَّهَادَة:عَنِ البَصِيرَةِ وَالصَّلَاةِ وَالأَخلَاق:عَن السَّيِّدِ الخَامِنَئِيّ وَمُذَكَّرَاتِهِ:مَا كَتَبَهُ السَّيِّدُ الخَامِنَئِيّ عَن السَّيِّدِ الخُمَينِيّ:عَن الحَجِّ وَالوَحدَةِ الإسلَامِيَّة:عَن الحَوزَةِ وَفَتَاوَىٰ السَّيِّدِ الخَامِنَئِيّ: (⬅️ المَزِيدُ مِنَ المَوَاضِيع تَجِدُونهَا بِالبَدْءِ مِن هُنَا)                               •°•°•°•°•°•°•° 📚 سِلسِلَةُ خِطَاب الوَلِيّ: تَوثِيقٌ تَفصِيلِيٌّ لِخُطَبِ الإمَام الخَامِنَئِيِّ (قُدِّسَ سِرُّه) وَكَلِمَاتِهِ وَبَيَانَاتِه مِن 2009 إلَىٰ 2019.                               •°•°•°•°•°•°•° 📚 سِلسِلَةُ مِشكَاةِ النُّور: خُطَبُ وَبياناتُ الإمامِ الخامِنَئيّ مِن 2003 حَتَّىٰ 2016.                               •°•°•°•°•°•°•° 📚 سِلسِلَةُ أَدَبِيَّاتِ النُّهُوض: دِرَاسَاتٌ فِي فِكرِ الإمَام الخَامِنَئِيّ:                               •°•°•°•°•°•°•° 🎬 وَثائقيّات | الإمامُ الشَّهِيد عَلِيّ الخامِنَئيّ                               •°•°•°•°•°•°•° 🎵 رَوابطُ لِعَددٍ مِنَ الكُتُبِ الصَّوتيّة للسَّيِّدِ الخَامِنئيّ، من إنتاج مَكتبة المعارِف الإسلاميّة:

sticker.webp0.00 KB

أَنَا عَلَىٰ تَوَاصُلٍ دَائِمٍ مَعَ الكِتَاب، إِنَّنِي أَشعُرُ أَنَّ الإنسَانَ إذَا أَرَادَ أَن يَبقَىٰ عَلَىٰ الصَّعِيدَينِ المَعنَوِيِّ وَالثَّقَافِيِّ غَضًّا وَمُتَجَدِّدًا، فَلَيسَ لَهُ حِيلَةٌ سِوَىٰ الارتِبَاطِ بِالكِتَاب، كَالارتِبَاطِ بِنَبعٍ سَيَّالٍ وَدَائِمِ الجَرَيَان، يَمِدُّ الإنسَانَ بِشَكلٍ مُنتَظِمٍ بِكُلِّ جَدِيد. - السَّيِّدُ الشَّهِيد عَلِيّ الخَامِئِيّ.