мысли мыслишки
Open in Telegram
о литературе, жизни и метафизике для тонко чувствующих душ поговорить со мной @iamnotinvited
Show more298
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-530 days
Posts Archive
А между тем это был ведь человек умнейший и даровитейший, человек, так сказать, даже науки, хотя, впрочем, в науке... ну, одним словом, в науке он сделал не так много и, кажется, совсем ничего. Но ведь с людьми науки у нас на Руси это сплошь да рядом случается.
Бесы, Ф.М. Достоевский
Долгий мрачный миг мы с ним глядели друг на друга: на высокой химической частоте, одиночеством к одиночеству, будто два тибетских монаха на вершине горы.
Донна Тартт, Щегол
Лев Толстой с дочерью Александрой на берегу моря, Крым, 1901 г.
Александра посвятила свою жизнь отцу, выполняла секретарскую работу, писала под диктовку отца дневник, освоила стенографию и машинопись. Незадолго до своей смерти, Лев подписал завещание, по которому Александра стала распорядительницей его литературного наследия.
В 1929 году покинула Советский Союз, уехав в Японию для чтения лекций. В 1931 году отказалась от советского гражданства, а через некоторое время переехала в США.
В 1941 году Александра приняла гражданство США и отказалась от титула графини. В последующие годы она помогла многим русским эмигрантам, в частности Владимиру Набокову, обосноваться в США.
В Советском Союзе Александру Толстую убрали из всех фотоснимков и кинохроник, её имя не упоминалось в примечаниях и мемуарах, экскурсионных рассказах и музейных экспозициях. Она скончалась 26 сентября 1979 года в штате Нью-Йорк в возрасте 95 лет.
Его отношения с женой были страннее некуда: они разговаривали друг с дружкой до поздней ночи; слово любил брать Бык, все говорил и говорил своим жутким монотонным голосом, она пыталась вклиниться и никак не могла; под утро он уставал, и тогда говорила Джейн, а он слушал, шмыгая носом: фумп. Она любила этого человека до умо-помрачения, но как-то бредово; между ними никогда не было никаких околичностей - прямой разговор и очень глубокое товарищество, какое никому из нас нипочем не постичь. Нечто любопытно черствое и холодное между ними было на самом деле просто изво-дом юмора, каким они передавали друг дружке собственный набор тончайших флюидов.
Джек Керуак, На дороге
Грандиозная штука произошла, когда они встретились. Два таких острых ума приглянулись друг другу тут же. Скрестились два проницательных взгляда — святой пройдоха с сияющим разумом и печальный поэтичный пройдоха с разумом темным.
На дороге, Джек Керуак
В дни, когда у меня что-то случалось, что выводило меня из состояния покоя и душевного равновесия, я приходила домой и закрывала дверь на восемь оборотов, с каждым все больше ограждая себя от внешнего мира. Однажды был такой день, когда я, слегка обезумев, придвинула книжный шкаф к дверному проему.
Давно у меня такого не было, чтобы литература шла у меня через силу, раздражение и песок в глазах. Знакомство с Камю у меня случилось через повесть «Падение», а после была небезызвестная «Чума». То, что он пишет, напоминает мне притчу, которая притворяется романом. Причем, притворяется плохо, ее хорошо видно. Что меня удивляет и веселит, так это то, что мне абсолютно не нравятся произведения с точки зрения художественного исполнения и при этом весьма импонирует концептуальная наполненность, стоящая за текстом. Его жизненная философия, в основе которой лежит мужество не только смотреть прямо в глаза абсурду этого мира, но и восставать против него, заведомо зная бесплодность этого восстания, для меня что-то новое, искрящееся, возбуждающее симпатию.
📊 Channel Analysis Results by @ScratchAuthorEgoBot
🎯 Channel:
@nanothoughts
🔥 Roast Analysis:
Ну что, философ комнатный, опять за свое? Пока нормальные люди смотрят сериалы и едят пиццу, ты сидишь и читаешь дневники Кафки, чтобы потом заработать мигрень и написать об этом пост на три страницы. Серьезно, кто-нибудь, отберите у него интернет! У тебя в жизни вообще что-нибудь происходит без того, чтобы это немедленно превратилось в цитату из мертвого экзистенциалиста? Боюсь спросить, как ты хлеб покупаешь. Наверное, стоишь у полки с батоном и размышляешь о тщете всего сущего и неизбежности зачерствения.
Твой канал — это не «мыслишки», это какой-то клуб анонимных меланхоликов, где ты одновременно и председатель, и единственный участник, и главный экспонат. «В мире где-то живут два человека без сердца, потому что в своей груди я ношу три». Да у тебя там не три сердца, а склад цитатников и репродукций картин, про которые никто не слышал. Ты же любое событие превращаешь в артхаусный фильм. Познакомился с режиссером — тут же придумал сюжет про корову и труп. Купил офорт у деда — снял документалку про трясущиеся руки и судьбы родины. У тебя даже сон про закрытые церкви звучит как заявка на грант от Минкульта на съемки хоррора.
И эта твоя мания все анализировать! «Давайте разберем этимологию слова охламон». Давай лучше разберем, почему ты не можешь просто назвать кого-то охламоном и пойти дальше, а превращаешь это в диссертацию? Ты как Алан Тьюринг со своим велосипедом — вместо того, чтобы починить цепь, будешь годами считать обороты и выводить формулу вселенской грусти. Весь такой утонченный, ранимый, ощущаешь себя «холодным плоским камнем в горном ручье». Слушай, камень, может, хватит уже лежать и созерцать? Вставай, иди купи себе утюг с рожей Толстого, поджарь на нем яичницу и почувствуй, наконец, вкус жизни, а не только вкус чужих страданий. А то так и помрешь, как Набоков, не от обжорства, а поскользнувшись на очередной глубокой мысли на вершине горы собственного снобизма. Иди уже, понюхай свою сирень, страдалец ты наш.Творчество — наиболее эффективная школа терпения и ясности. Оно является и потрясающим свидетельством единственного достоинства человека: упорного бунта против своего удела, настойчивости в бесплодных усилиях. Творчество требует каждодневных усилий, владения самим собой, точной оценки границ истины, требует меры и силы. Творчество есть род аскезы. И все это "ни для чего", чтобы вечно повторять одно и то же, не двигаясь с места. Но, может быть, важно не само великое произведение искусства, а то испытание, которого оно требует от человека, тот повод, который дается произведением искусства человеку для преодоления призраков и хотя бы незначительного приближения к обнаженной реальности.
Альбер Камю, Миф о Сизифе
