منصة ممهد الرقمية

{فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} من الأمور التي يؤكد عليها الإسلام في كثير من آياته ورواياته، أن نجاح الانسان مرهون في عمله الدائم والدؤوب، لان التوقف بعد الإنجاز يدفع الى الفتور والتراجع في كثير من الأحيان. والعكس هو الصحيح؛ ان أي انجاز فردي او اجتماعي يجب ان يكون دافعا اكبر لتحقيق الطموحات والإنجازات الجديدة، لا ان يكون مدعاة لعدم مواصلة العمل والانجاز. قال الامام الصادق عليه السلام: "من استوى يوماه فهو مغبون ومن كان آخر يوميه خيرهما فهو مغبوط ومن كان آخر يوميه شره فهو ملعون ومن لم ير الزيادة في نفسه فهو الى النقصان ومن كان الى النقصان فالموت خير له من الحياة". والآية الكريمة تشير الى هذه الحقيقة؛ انه وبعد الفراغ من أي عمل، فانصب أي (قم) الى العمل الآخر، ومن فلسفة التأخر عند بعض الافراد والمجتمعات انه وبمجرد ان يحقق إنجازا ولو بسيطا، يصاب بحالة من الرضا الزائدة، وهذه الحالة تولّد الكسل، ونتيجة الكسل واضحة. لذلك يقول أمير المؤمنين عليه السلام: " إن يكن الشغل مجهدة، فاتصال الفراغِ مفسدةٌ". لذلك إذا فرغت من عمل فانصب الى عمل آخر، وليكن في ذلك الرغبة الى الله تعالى، فما عندنا من إنجازات فبتوفيق منه تعالى. #مقالات_ممهد

في دعاء الامام المهدي، عجّل الله تعالى فرجه: "اللّهُمَّ ارزُقنا تَوفِيقَ الطَّاعَةِ وَبُعدَ المَعصِيَةِ وَصِدقَ النِيَّةِ وَعِرفانَ الحُرمَةِ.." ثم يقول عليه السلام: "وَاملأ قُلُوبَنا بِالعِلمِ وَالمَعرفَةِ" في هذا المقطع من الدعاء يدعو الامام بأن تكون قلوبنا مملوءةً بالعلم والمعرفة. وبالتاكيد لا يكون ذلك إلا بالتعلّم، فمن غير المعقول أن ندعو الله بأن يرزقنا العلم من غير توفير أسبابه. صحيح أن هنالك رواية تقول:"أن العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء". لكن هذا يأتي بعد طلب العلم والاجتهاد في الحصول عليه.

وكم يفرح إمام زماننا بالشيعي الموالي المتعلّم، لأننا بالعلم نتقرب الى الله، وبالعلم نرتقي بأنفسنا تربويا واخلاقيا..، بل أوسع من ذلك، حتى على المستوى المادي، من لم يكن متعلما لم ينجح في حياته!

لابد أن نعرف عن إمام زماننا، فله حق علينا، وللأسف فإن البعض لا يعرف عن إمام زمانه حتى المعلومات العامة، فضلا عن حياته وكلماته.. ✅من الدروس التي خصّصتها منصة ممهد، هو درس المعرفة المهدوية، وهو سلسلة دروس تتناول جانبا من حياة إمامنا الغائب، عجل الله فرجه الشريف، وايضا الإجابة عن بعض الشبهات حول القضية المهدوية.

وفي سياق المولد النبوي الشريف، لابد ان يكون هذا اليوم مميزا عندنا، فهو يوم عظيم جدا، وكان أهل البيت يولونه اهتماما كبيرا.. فهذه الليلة التي هي ليلة 17 ربيع ليلة عظيمة على المؤمن ان يكثر فيها من العبادة وشكر الله تعالى وان يكثر من الصلاة على النبي واله اما يوم السابع عشر فهو يوم ولادة خاتم الأنبياء محمد بن عبدالله، صلى الله عليه وآله، وفي هذا اليوم ايضا كانت ولادة إمامنا جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام، اذن فهو يوم عظيم جدا، وقد ورد في أعمال هذا اليوم أمور عدة منها: 🔹الغُسل 🔸الصوم، وروي عنهم عليهم السلام أنهم قالوا: من صام يوم سابع عشر من شهر ربيع الأول كتب الله له صيام سنة. 🔘 زيارة النبي عن قرب او عن بُعد 🔹زيارة امير المؤمنين عليه السلام بما زار به الامام الصادق عليه السلام ⬅️ أن يعظّم المسلمون هذا اليوم ويتصدّقوا فيه ويعملوا الخير ويسرّوا المؤمنين ويزوروا المشاهد الشّريفة والسّيد ابن طاووس في الاقبال قد بسط القول في لزوم تعظيم هذا اليوم وقال: "قد وجدت النّصارى وجماعة من المسلمين يعظّمون مولد عيسى (عليه السلام) تعظيماً لا يعظّمون فيه أحداً من العالمين وتعجّبت كيف قنع من يعظم ذلك المُولد من أهل الإسلام كيف يقنعون أن يكون مُولد نبيّهم الذي هو أعظم من كلّ نبيّ دون مُولد واحد من الأنبياء .(مفاتيح الجنان) اسعد الله ايامكم بذكرى ولادة نبينا الاكرم، وجعلنا من المتمسكين بنهجه في طريق الائمة الطاهرين 🤲🏻

📩 رسالة إلى كل أب وأم: يسّروا الزواج مرت علينا امس مناسبة جديرة بالتوقف عندها لاخذ الدروس والعِبر، الا وهي زواج النبي الاكرم صلى الله عليه واله، من السيدة خديجة. كان ذلك الزواج مباركا حيث انجبت السيدة خديجة فاطمة الزهراء عليها السلام، وايضا زواجها احدث نقلة كبيرة للاسلام والمسلمين، اذ شكلت السيدة خديجة الجانب الاقتصادي الذي رفد المسلمين بالمال لنشر الدعوة. الدروس كثيرة في هذا الحدث المبارك، لكن نأخذ منه جانبا نستفيد منه في حياتنا خصوصا نحن الشباب. اليوم جمع كثير من الشباب - ذكورا واناثا - يعزفون عن الزواج بدواعي كثيرة منها: -اكمال الدراسة. -ضمان المستقبل - البحث عن الزوج المناسب والتدقيق بشكل مبالغ فيه. وغيرها من الأسباب التي يؤجل الكثير زواجهم من اجلها.. اليوم توجّه موجات كبيرة من المفاسد الاخلاقية التي تستهدف المجتمع و الشباب على وجه الخصوص، من قبيل نشر الافلام الخليعة.. والترويج للشخصيات المبتذلة البعيدة عن القيم والاخلاق. وفي قبال ذلك نحن بحاجة الى أن نحصّن شبابنا وبناتنا، واحدى الوسائل الأساسية في ذلك هو الزواج، وقد اكدت روايات كثيرة في هذا الجانب. قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما بنى بناء في الاسلام أحب إلى الله عز وجل من التزويج. وقال الامام الرضا عليه السلام: "لو لم تكن في المناكحة والمصاهرة آية محكمة ولا سنة متبعة، لكان فيما جعل الله فيها من بر القريب وتألف البعيد، ما رغب فيه العاقل اللبيب وسارع إليه الموفق المصيب".

وهنا رسالة الى الاهالي الكرام: ان يسرعوا في تزويج ابنائهم، لا أن يجعلوا من المهور الغالية سببا في منعهم من الزواج..

كذلك على المجتمع أن يتعاون مع المؤسسات الخيرية التي ترعى تزويج العزاب، ودعمها بالمال.

ترتبط العبادة ببناء الشخصية ارتباطا جوهريا، فالعبادة هي التي تنمي روح الانسان، وترفعه من حضيض الشهوات الى المراتب العالية، وبالعبادة يسمو الانسان نفسيا واجتماعيا. فالعبادة تبني الانسان بناءً روحيا رصينا، تجعله يواجه مشاكل الحياة ومصاعبها. صحيح ان العبادة طاعة لله تعالى، لكن نفعها ـ إن اؤديت بالشكل المطلوب ـ يعود على الانسان نفسه، لان الله جل وعلا لا تنفعه طاعة من اطاعه، ولا تضره معصية من عصاه العبادة بمجموعة تشكل البناء الكامل للشخصية الناجحة، فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، والصوم يكسب الانسان المؤمن التقوى، وكذا في بقية العبادات التي مؤداها الاول والاخير الارتقاء بالشخصية الانسانية، ولكن ذلك مشروط ان نؤديها كما ينبغي، لا ان تكون طقوسا خالية، لا أثر لها في حياتنا. النبي الاكرم، صلى الله عليه وآله، ومن بعده أهل البيت، عليهم السلام، كانوا القمم السامقة في العبادة، ووصلوا الى مراتب عالية بإخلاص عبوديتهم لله تعالى. ونحن إذ نعيش ذكرى استشهاد الإمام العسكري، عليه السلام، نرتشف من حياته جانبا مهما وهو عبادته، وكيف يمكن ان نتعلم من تلك الشخصية النشاط في العبادة، وعدم الكسل في الطاعة. 📣ندوتنا لهذه الليلة مع سماحة الشيخ حيدر اليماني، فكونوا على الموعد ان شاء الله

🔷بركات الوضوء بركات الوضوء كثيرة نأخذها منها هذه الرواية من تفسير الامام العسكري، عليه السلام، في ذكرى استشهاده.. البقاء على طهارة دائمة له من الأثر الروحي والمعنوي الكبير على النفس، وقد قال أحد فضلاء الحوزة العلمية في محاضرة: أن من موجبات البركة في الحياة ـ وهو من المجربات ـ هو البقاء على طهارة (وضوء) دائما، وهو ايضا من دواعي التوفيق في جميع مناحي الحياة. الرواية التالية وردت في تفسير الامام العسكري، الجزء : 1 صفحة : 522: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

"إن العبد إذا توضأ فغسل وجهه، تناثرت [عنه] ذنوب وجهه. وإذا غسل يديه إلى المرفقين تناثرت عنه ذنوب يديه. وإذا مسح برأسه تناثرت عنه ذنوب رأسه. وإذا مسح رجليه - أو غسلها للتقية - تناثرت عنه ذنوب رجليه. وإن قال في أول وضوئه " بسم الله الرحمن الرحيم " طهرت أعضاؤه كلها من الذنوب. وإن قال في آخر وضوئه أو غسله من الجنابة: "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك، وأشهد أن عليا وليك وخليفتك بعد نبيك على خليقتك، وإن أولياءه وأوصياءه خلفاؤك " تحاتت عنه ذنوبه كلها كما يتحات ورق الشجر، وخلق الله بعدد كل قطرة من قطرات وضوئه أو غسله ملكا يسبح الله ويقدسه ويهلله ويكبره، ويصلي على محمد وآله الطيبين، وثواب ذلك لهذا المتوضئ ثم يأمر الله بوضوئه أو غسله فيختم عليه بخاتم من خواتم رب العزة، ثم يرفع تحت العرش حيث لا تناله اللصوص، ولا يلحقه السوس [1] ولا يفسده الاعداء، حتى يرد عليه ويسلم إليه، أو في ما هو أحوج، وأفقر ما يكون إليه، فيعطى بذلك في الجنة مالا يحصيه العادون ولا يعي عليه الحافظون، ويغفر الله له جميع ذنوبه حتى تكون صلاته نافلة".

_____ [1] السوس: هو دود يقع في الصوف والخشب والثياب ونحوها. والظاهر أن اللصوص، والسوس، والأعداء كناية عن الشياطين. #منصة_ممهد_الرقمية

{وَ إِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ‌} الفرح والقنوط من الحالة النفسية السلبية التي سعى القرآن الكريم الى معالجتها في النفس الانسانية، لان لهاتين الحالتين تأثير سلبي، يؤثر بشكل كبير في سلوك الانسان، بل قد يصل به الامر الى الشرك بالله تعالى. وهذه الآية من سورة الروم جاءت في سياق الحديث عن المشركين وصفاتهم، والحديث عن ذلك إنما هو تنبيه لنا لئلا نقع في الشرك بطريقة أو بأخرى. بعض الناس حينما يحصل على اي نعمة يفرح كثيرا، ولا نعني بالفرح السرور المعروف، بل الفرح المصاحب للغرور والطغيان الذي ينسي الانسان المنعم وهو الله تعالى، لذلك جاء في القرآن الكريم ذما واضح لحالة الفرح وذلك في قصة قارون، {إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ}. والشق الآخر من الآية الكريمة، هي ان البعض حين يُبلتى بمصيبة يقنط، ومعنى القنوط هو اليأس من الخير، وهذه حالة نفسية سلبية تؤثر على الانسان. ومع ان بعض المصائب التي تقع على الانسان هي بسبب ذنوبه، وبدل ان يسعى الى تصحيح ذلك مع الله ومع نفسه، تجده يقنط، ويلقي باللوم على القضاء والقدر، مع أن الآية تقول: {بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ}.

لذلك المؤمنين الصادقين هم الذين لا يغفلون عن ذكر اللّه عند النعم، و لا يقنطون عند الشدائد و المصيبة، إذ هم يشكرون اللّه على نعمه، و يرون المصيبة امتحانا و اختبارا، أو يعدونها نتيجة أعمالهم، فيصبرون و يتّجهون إلى اللّه تعالى، والمشركون يعيشون دائما بين «الغرور» و «اليأس»، أمّا المؤمنون فهم بين «الشكر» و «الصبر».

#تدبرات_ممهد #التدبر_في_القرآن_الكريم #منصة_ممهد_الرقمية

❇️ حتى لا تتلوّث عقولنا تمثّل المعرفة ركنا مهما في بناء الشخصية الإيمانية الواعية، ذلك أن المعرفة تمنح الانسان بصيرةً في الدِين هذا من جهة، ومن جهة أخرى تساهم المعرفة في نجاح الفرد، وتطوير مهاراته وأسلوب حياته. والإسلام ــ كدِين ــ حثَّ كثيرا على القراءة والتي تمثل نافذةً أساسية الى العلم والمعرفة، وكأنت اول كلمة نزلتْ على نبينا الاكرم، صلى الله عليه وآله، هي "إقرأ" وفي ذلك دلالة على أهمية القراءة في الإسلام، وبالتالي العلم والتعلّم. وحتى يحرص الإسلام على بناءٍ فكري سليم للإنسان المسلم، وضع منابع للفكر والثقافة، ودلّنا عليها هذا من جانب، ومن جانب آخر حذّرنا أن نقرأ او نتعلم ما لا يفيد، بل قد يكون فيه الضرر الكبير. ولا أتوقع ان احدنا يقدم على أكل طعام ملوث أو مسموم خوفا على صحته من المرض أو الموت، والامر كذلك ينطبق في جانب العلم، فهو غذاء العقل والنفس، فمن المفترض، بل من الواجب ان نحرص كثيرا أن نغذي عقولنا بالغداء الفكري الصحيح، قال الإمام الحسن المجتبى عليه السلام: "عجبت لمن يتفكر في مأكوله، كيف لا يتفكر في معقوله، فيجنب بطنه ما يؤذيه، ويودع صدره ما يرديه". ومعنى كلام الإمام أنه لمن العجب ان يهتم الانسان بمأكوله ولا يفكر معقوله، فالكثير من الناس يهتمون جيدا بنوعية الأكل، ونظافته، وجودته، لكنهم ــ عمدا او تقصير ــ لا يهتمون بما يغذي عقولهم، فيقرأون كل شيء، ويدخل عقله أي معلومة، وهنا الطامة الكبرى. جاء عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسٰانُ إِلىٰ طَعٰامِهِ} قَال:"عِلْمُهُ الَّذِي يَأْخُذُهُ عَمَّنْ يَأْخُذُهُ" لذلك فنحن مدعوون ــ كشباب مؤمنين ــ أن لا نقرأ كل شيء، بل يجب ان نسأل المختصين في هذا الجانب، حتى نجنّب عقولنا وافكارنا الأغدية الفكرية الملوثة والمسمومة. ماذا نقرأ كيف؟ درس يقدمه سماحة الشيخ ياسر الصالح، في منصة ممهد الرقمية #منصة_ممهد_الرقمية

إن علم الأخلاق مطلوب في كل زمان، فلماذا نخصّ زمن الغيبة بالذكر ؟ وفي الجواب نقول: لِسَببين..الأول إنّ الإمام المَعصوم الذي هو المظهر الأكمل للإسلام، والترجمة العملية لتعاليمه، هو في الواقع غائب عن الأنظار، ومع غيبته هذه، صار الناس ينظرون إلى أتباعه ليكوِّنوا صورةً عن هذا الدين. نعم، نحنُ الأن من نُمثّل هذا الدين الحَنيف، فيَحكمون على الإسلام من خلال أخلاقنا وسِلوكنا، فإذا أحسنّا التمثيل أحبّوا هذا الدين، وإذا أسأنا حَجبناهم عنه، -أي لو كان الإمام ظاهِرًا لكان هو وجه الإسلام ولكن كونه مُحتَجِب عن الأبصار أصبح أتباعهُ الواجهة التي يراها الناس- وفي الواقع هذه مسؤولية صعبة ومُهمة، وتحتاج إلى جهد ومتابعة مُستمرة، ولذلك كان الأئمة يوصوننا دائمًا: «كونوا لنا زينًا ولا تكونوا علينا شينًا». ومن جانب آخر صارت الأخلاق هي الركيزة الأساسية لهذا التَمثيل لإنّها اكثر شيء يؤثر على الآخرين ويجذبهم ويحبّبهم في ديننا، اخلاقنا وتصرفاتنا هيَ الواجهة، فما اكثر الناس الذين لم يقرؤوا مِنَ القُرآن آية ولم يَسمعوا يومًا حَديثًا ولكن لإنَّ مؤمنًا أخلاقهُ حَسَنة احتواهم وساعدهم واحترمهم سيتأثرون حتمًا ويقولون دينٌ هكذا أخلاقُ أتباعِهِ؛ يُستّحق انْ يُتّبع، وهذه هي أهم وظيفة في زَمن الغيبة. ولو أردتُ أن ألخّص ذلك في عبارة لقلت: "حُسنُ الأخلاق عِبادةُ المُنتَظِر" أما السّبب الثاني، فهناك ما يؤكِّد هذا المعنى منها ما رُوي عن الإمام الصادق (ع)، إذ جعل من علامات التوفيق لنصرة القائم (عج) الانتظارَ الصحيح، والورع، ومحاسن الأخلاق، فقال : «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ، وَلْيَعْمَلْ بِالْوَرَع وَمَحَاسِن الْأَخْلَاقِ وَهُوَ مُنْتَظِرٌ، فَإِنْ مَاتَ وَقَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرٍ مَنْ أَدْرَكَهُ، فَحِدُّوا وَانْتَظِرُوا، هَنِيئاً لَكُمْ أَيَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ». #كتابات_الممهدين

"اشهد ان محمدا رسول الله" كلمات نقولها في كل شهادة لكن هل هي مرتبطة في وجداننا ونفوسنا؟ هل سألت نفسك يوماً كم هجرة هاجر النبي في حياته؟ ما هي المعاناة التي عانها النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم  في حياته؟ اكتب لكم قليلاً فقط لكي لا تنسون فضل النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم علينا. ان النبي محمد  مثله كمثل النور في الظلام الدامس ان اول هجرات المسلمين التي هاجروها كانت بأمر النبي الى بلاد  الحبشة  كانت  اعدادهم بحدود الثلاثة والثامنين رجلاً وتسع عشرة امرأة فضلاً عن أبنائهم الذين  خرجوا معهم وهم صغاراً وكانوا على ثلاثة او خمس دفعات عبر المراكب في البحر . اما الهجرة التي تلتها فهي تجمعهم في شعب ابي طالب؛ فقد حوصروا وعزلوهم عزلة تامة من قبل مشركي قريش وأوذوا كثيراً، فكانت سنوات صعبة ومرهقة استنزفت أموالهم جميعهم، وكان حملاً ثقيلاً على رسول الله وهو يرى جوع وضعف المسلمين امام عينه. ومن بعدها كانت الطائف اول المحطات توجها اليها النبي خارج مكة  يدعوهم ليدخلوا في الإسلام، لكن لم تكن هناك اي إجابة  وعبروا عن رفضهم القاطع، بل قاموا بجعل صبيانهم يتعرضون  للنبي محمد  صلى الله عليه وآله وسلم، ويضربوه بالحجارة،  فالدماء تسيل من اقدامهم التي نالت من جسده الطاهر مع ما ناله من ارهاق وتعب وعطش. ومن بعدها هجرتهم الى المدينة والتي على أساسها قام التقويم الهجري الخاص بالمسلمين، فخرجوا على شكل جماعات دون لفت انتباه مشركي مكة. خرجوا وتركوا ديارهم وهي من اصعب المواقف التي يمر بها الانسان، لكنهم مجبورين من أذى قريش، وكذلك طاعة للرسول الكريم وحفاظاً عليهم. هل تستطيع أنت كانسان ان تعيش جزءاً بسيط من معاناة النبي وهجراته المتواصلة في سبيل قضية وهدف واضح؟ يجب ان تكون لنا اهداف في هذه  الحياة السريعة فهي كلمح البصر .. علينا ان نحقق اهدافنا ونسعى اليها ونطلب من رسول الله ان يمدنا بالعون والقوة لأجل ان نكون رساليين،  كم سعى وجاهد رسول الله في حياته المباركة. #كتابات_الممهدين

"العبادة سبعة اجزاء أفضلها في طلب الحلال" سعى الاسلام عبر آياته الكريمة، وتعاليم النبي الاكرم، صلى الله عليه وآله، الى جعل الانسان المسلم متفوقا في كل شيء في جميع جوانب الحياة، سواء كان في الجوانب العلمية، او الاجتماعية، او الجانب المالي ( الاقتصادي)، وهذه ميزة اساسية في الاسلام انه يعالج مشاكل الانسان في مختلف الجوانب.

وفي الجانب المالي بالذات، حثت التعاليم الدينية ان يكون المؤمن مكتفيا ماديا، لئلا يمد يده لغيره، لان المسألة من الغير فيها إراقة لماء الوجه، والاسلام لا يريد للمؤمن العزيز ان يريق ماء وجه بسؤال غيره.

عن علي بن عقبة قال: قال أبو عبد الله ( الصادق) عليه السلام لمولى له: " يا عبد الله، احفظ عزك قال : وما عزي يصنع فداك ؟ قال: غدوك إلى سوقك واكرامك نفسك". و حديث نبينا الاكرم، صلى الله عليه وآله، جعل السعيَ في الارض من العبادة، اي عليها ثواب، مع ان ذلك يعود بالنفع الشخصي والذاتي للانسان نفسه، وعجيبة التعاليم الدينية الكثيرة التي تجعل لكل عمل ثواب وتعتبره من عمل الخير في هذه الارض. #روايات_ممهد #منصة_ممهد_الرقمية

السلام عليكم ورحمة الله 📍روابط مهمة جداً "دليلك إلى منصة ممهد" 1- تعريف منصة ممهد الإلكترونية https://t.me/momhed313/184 2-الفيديو التعريفي (1) لكيفية التسجيل في منصة ممهد من خلال متصفح ( كوكل) https://t.me/momhed313/191 3-الفيديو التعريفي (2) يوضح طريقة استخدام التطبيق الخاص بمنصة ممهد. https://t.me/momhed313/193 4-الفيديو التعريفي (3) يوضح مايحتويه كل درس من الدروس. https://t.me/momhed313/198 5- مجموعة مقاطع توضح (متطلبات النجاح -وقت مشاهدة الدروس - افضل طريقة لمشاهدة الدروس - عدد مراحل المنصة - ماذا يحتوي كل درس من دروس المنصة https://youtube.com/shorts/ByFHuN1Es8w?feature=share https://youtube.com/shorts/NIP8dt90dS0?feature=share https://youtube.com/shorts/zG6tKvpIqWI?feature=share https://youtube.com/shorts/lRRUjT6cgcY?feature=share https://youtube.com/shorts/4ZEn-Ap5q9I?feature=share 6- كتب المرحلة الاولى https://t.me/momhed313/27 للإستفسار @Momhd_313_bot الانستغرام https://www.instagram.com/momhd.313?igsh=MWN1YjV4YTRudWRudw==

بعد الأربعين، كما كُنّا نجسد أخلاق الإمام الحسين (ع)، خلال الشهرين الماضيين، كذلك ينبغي أن نرسخ تلك القيم المُثلى في المجتمع، مثل: (الإحسان.. التراحم.. المودة و..)، بالتالي الأربعين بداية للذهاب إلى الإمام الحسين (ع)، وتطبيق تعاليمه على أرض الواقع. مثل هذه المناسبات، تُعد طاقةً للتقدم، وطريقاً للخلاص من السلبيات الشائعة في المجتمع، فمثلاً: لو شاع بين الناس التجاوز عن المسيء، والصفح عن المعتذر، كم سوف نستفيد؟ بالمقابل، الصراعات وتحويل الحياة إلى نزاعٍ دائمٍ، كل ذلك عائده الخيبة للفرد ولمحيطه. والحق، أن الإسلام أراد للإنسان أن يعيش سعيداً، في الدنيا والآخرة، ووضع لهذا الهدف برنامجاً متكاملاً، يُمكن الفرد من افراغ طاقاته، لكي يبلغ مقاماً يقعد فيه في: {مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ}. #مقالات_ممهد

الأربعين محطة لكل الحياة من حياة الامام الحسين عليه السلام نتعلم كل شيء.. نتعلم العطاء والاخلاق والتربية والالتزام من أهم الامور التي نتعلمها من زيارة الاربعين هي تحمّل المسؤولية، مسؤولية النفس اولا ومن ثم الآخرين ثانيا وقبل ان تعليم الآخرين يجب ان يعلم الانسان نفسه اولا.. فمن يريد ان يعلّم شخصا الصلاة يجب ان يكون هو ملتزما بها اولا ومن يريد ان يعلّم شخصا الانتظام يجب ان يكون هو منتظما اولا ومن يريد ان يعلم الآخرين الأخلاق الحسنة يجب ان يكون متحلّيا بالاخلاق اولا حين يريد الانسان تعليم الآخرين على عمل حسن لابد وان يكون قد سبقهم الى ذلك العمل قولا وفعلا قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}. قال أمير المؤمنين عليه السلام: "مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ وَلْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ وَمُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَمُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَمُؤَدِّبِهِمْ". النبي الأكرم، وأهل البيت، كان لا يأمرون الناس بفعل إلا وقد سبقوهم الى ذلك الفعل، وقصة النبي مع تلك الأم التي جاءت بابنها الذي يأكل التمر، من اوضح المصاديق على هذه الحقيقة، ولو طبقنا هذا الأمر في حياتنا لتغيرت الامور كثيرا. ومع الاسف الشديد فإن الكثير من الناس يطلبون من الآخرين الالتزام بفعل معين، بينما هم في الواقع غير ملتزمين به. الاربعين محطة انطلاق نبدأ منها لتغيير انفسنا اولا، ومن ثم الآخرين ثانيا.. سماحة آية الله السيد هادي المدرسي ليلة 18 صفر - كربلاء المقدسة

في الحشود المليونية في اي دولة في العالِم تحدث امور سلبية ويتم اعتبارها حالات فردية الزيارة الاربعينية والتي يحتشد فيها الملايين من اتباع أهل البيت عليهم السلام، لابد وان تقع تصرفات سلبية وهذا شيء متوقع. لكن غير المتوقع ان يقوم البعض بتصوير الامور السلبية الفردية ونشرها على مواقع التواصل، وهذا ما يقوم به البعض مع الاسف الشديد. الاعداء يتربصون بنا الدوائر، وينتظرون ابسط الثغرات، ليجدوا من ذلك مادة دسمة لتشويه الزيارة والتشيع بشكل عام.

لذلك يجب ان يكون لدينا وعي إعلامي، أن لا ننشر الامور السلبية، ولا نساعد في نشرها، ان لا ننخدع بالشائعات التي بدأت تظهر هذه الايام مع بلوغ الزيارة ذروتها.

#منصة_ممهد_الرقمية

🔸عن الإمام الرضا عليه السلام عن أبيه قال: قال: أبو عبد الله جعفر الصادق عليه السلام: "إنّ أيام زائري الحسين عليه السلام لا تُحسب من أعمارهم ولا تُعد من أجالهم" التهذيب للشيخ الطوسي ٦ : ۳٦ #منصة_ممهد_الرقمية #زيارة_الاربعين

"اذا كان يوم القيامة نادى مناد أين زوار الحسين ابن علي.." #زيارة_الاربعين