راية التوحيد

| Такфир тем, кто отрицает, что у Аллаха есть Рука, от имама аль-Аджурри | Сказал имам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Аджурри (ум. 360 г.х.): Нужно сказать джахмиту, который отрицает, что Аллах сотворил Адама Своей Рукой: «Ты не уверовал в Коран, отверг Сунну и пошел в противоречие Умме.» Что касается Корана, то ведь когда Аллах, Могуч Он и Велик, повелел ангелам пасть ниц перед Адамом, то они пали ниц, кроме Иблиса. Сказал Аллах: “Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого я сотворил Своими двумя Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?”, и сказал Он, Могуч Он и Велик, в суре “аль-Хиджр”: “Вот твой Господь сказал ангелам: «Воистину, я сотворю человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц».Все ангелы до единого пали ниц, за исключением Иблиса, который отказался быть в числе павших ниц”. Таким образом Иблис позавидовал Адаму, потому что Аллах, Могуч Он и Велик, сотворил его Своей Рукой, а Иблиса Он не сотворил Своей Рукой. И когда встретились Муса, мир ему, с Адамом, мир ему, они привели свои аргументы. И аргументом Мусы против Адама были его слова ему: “Ты – наш отец Адам, сотворил тебя Всевышний Аллах Своей Рукой и вдохнул в тебя из Своего Духа, и повелел ангелам, и они пали ниц перед тобой”. Таким образом, Муса аргументировал против Адама достоинством, которым Аллах, Могуч Он и Велик, наделил Адама и которым Он не наделил никого, кроме него, которое заключается в том, что Аллах, Могуч Он и Велик, сотворил его Своей Рукой и повелел Своим ангелам пасть ниц перед ним, и они пали ниц. Таким образом, тот, кто отрицает это, становится неверующим. Затем Адам привел аргументы против Мусы и сказал: “Ты – Муса, которого Аллах избрал для беседы с Собой, и Он написал тебе Тору Своей Рукой”». Источник: « аш-Шари’а»,3/1179 ‎

Такфир тем, кто отрицает, что у Аллаха есть Рука, от имама аль-Аджурри Сказал имам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Аджурри (ум. 360 г.х.): Нужно сказать джахмиту, который отрицает, что Аллах сотворил Адама Своей Рукой:

Ты не уверовал в Коран, отверг Сунну и пошел в противоречие Умме.

Что касается Корана, то ведь когда Аллах, Могуч Он и Велик, повелел ангелам пасть ниц перед Адамом, то они пали ниц, кроме Иблиса. Сказал Аллах: “Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого я сотворил Своими двумя Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?”, и сказал Он, Могуч Он и Велик, в суре “аль-Хиджр”: “Вот твой Господь сказал ангелам: «Воистину, я сотворю человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц». Все ангелы до единого пали ниц, за исключением Иблиса, который отказался быть в числе павших ниц”. Таким образом Иблис позавидовал Адаму, потому что Аллах, Могуч Он и Велик, сотворил его Своей Рукой, а Иблиса Он не сотворил Своей Рукой. И когда встретились Муса, мир ему, с Адамом, мир ему, они привели свои аргументы. И аргументом Мусы против Адама были его слова ему: “Ты – наш отец Адам, сотворил тебя Всевышний Аллах Своей Рукой и вдохнул в тебя из Своего Духа, и повелел ангелам, и они пали ниц перед тобой”. Таким образом, Муса аргументировал против Адама достоинством, которым Аллах, Могуч Он и Велик, наделил Адама и которым Он не наделил никого, кроме него, которое заключается в том, что Аллах, Могуч Он и Велик, сотворил его Своей Рукой и повелел Своим ангелам пасть ниц перед ним, и они пали ниц. Таким образом, тот, кто отрицает это, становится неверующим. Затем Адам привел аргументы против Мусы и сказал: “Ты – Муса, которого Аллах избрал для беседы с Собой, и Он написал тебе Тору Своей Рукой”». Источник: « аш-Шари’а»,3/1179 ‎

[..Как же мы далеки от этого..] Сообщается, что мать правоверных ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах), обратившись к женщинам сказала: “О женщины, если бы вы знали о правах своих мужей на вас, то каждая из вас вытерла бы пыль со ступней своего мужа своим лицом”.

См. «Ахкам ан-Ниса», (стр. 215); также Ибн Абу Шайба в «аль-Мусаннаф», [3/557].

💛💛💛💛💛💛💛💛 📣 Открываю курс для маленьких муваххидов. 〰️ Предназначен для: мальчиков с возраста 5-12 лет. ✅ Таухид, в основе которого дети изучат самое важное, и к концу курса будут знать : 💚Смысл слов لا إله إلا الله. 💚Аллах Всевышний выше семи небес. 💚Многобожие (ширк). 💚Три вида таухида. 💚Хорошее отношение к родителям. 💚Ислам الإسلام , Иман الإيمان , Ихсан الإحسان (заучим 2 хадис) с его полным шархом . 💚Судный День 💚Рай 💚Ад 💚Омовение 💚Молитва (И многие другие главы) ❕Весь курс, будет построен строго на понимание для детей. 💬 писать - @darsaylad_bot

💛💛💛💛💛💛💛💛 📣 Открываю курс для маленьких муваххидов. 〰️ Предназначен для: мальчиков с возраста 5-12 лет. ✅ Таухид, в основе которого дети изучат самое важное, и к концу курса будут знать : 💚Смысл слов لا إله إلا الله. 💚Аллах Всевышний выше семи небес. 💚Многобожие (ширк). 💚Три вида таухида. 💚Хорошее отношение к родителям. 💚Ислам الإسلام , Иман الإيمان , Ихсан الإحسان (заучим 2 хадис) с его полным шархом . 💚Судный День 💚Рай 💚Ад 💚Омовение 💚Молитва (И многие другие главы) ❕Весь курс, будет построен строго на понимание для детей. 💬 писать - @darsaylad_bot

▫️Направление в сторону кыблы при справлении малой нужды. Я слышал, как Абу Давуд Сулейман Ибн аль-Ашь’ас Ас-Сиджистани сказал:

спросил я у Абу ‘АбдуЛлаха Ахмада Ибн Мухаммада Ибн Ханбаля: «можно ли справлять малую и большую нужду направившись в сторону кыблы?» Он сказал: «нужно отвернуться».

«Масаиль аль-Имам Ахмад ривая Абу Давуд Сулейман Ибн аль-Ашь’ас ас-Сиджистани» (стр. 5, № 1) [тахкык: Абу Му’аз Торик Ибн ‘АвадуЛлах Ибн Мухаммад; издание: «мактаба Ибн Теймийя»]

Некоторые воспоминания неизгладимы... بعض الذكريات لايُمكن التّنازل عنها...

Вопрос: Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху! Каков хукм [положение в шариате] для женщины, которая вынуждена работать в смешанной среде [где есть мужчины и женщины вместе]? И является ли зарплата, которую она получает ежемесячно, запретной [харам]? И наоборот если мужчина работает в смешанном месте, считается ли его заработок харамом? Ответ: Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Если мусульманин достиг состояния вынужденности когда у него нет ничего, чтобы утолить голод свой и тех, кого он содержит, или чтобы укрыться [нет дома ни собственного, ни съёмного], то ему разрешается работать дозволенным трудом даже в местах, где совершаются запретные вещи, такие как смешение полов или продажа спиртного, если он не найдёт другой возможности. При этом он должен отстраниться сердцем от таких действий и просить у Аллаха избавить его от этого по Своей милости. — всевышний Аллах сказал: «Он запретил вам мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, что принесено в жертву не ради Аллаха. Если же кто-либо вынужден пойти на это, не домогаясь запретного, не проявляя ослушания и не преступая пределы необходимого, то нет на нем греха. Воистину, Аллах Прощающий, Милосердный.»

(сура бакара - 173)

— также всевышний сказал: «Почему вы не должны есть из того, над чем произнесено имя Аллаха, в то время как Он уже подробно разъяснил вам, что вам запрещено, если только вы не принуждены к этому? Воистину, многие вводят других в заблуждение своими собственными желаниями, без всякого знания. Воистину, твоему Господу лучше знать преступников.»

(Сура ан’ам - 119)

—————— шариатское правило гласит: "Вынужденность делает дозволенным запретное" — с условием, что вынужденное допускается лишь в той мере, в какой это действительно необходимо. а Аллах знает лучше.

سيأتي نصر ربنا.. رغم أنوف أعدائنا..

Ванильные мальчики - которые фоткают свои губы с бородкой и свои длинные волосы / чья религия строится на нашидах и цитатах - не они будущее этой религии. И девушки в никабах, которые выставляют себя везде, под «грозные нашиды» - тоже не будущее этой религии. Религия не строится на ваших "трендах" и "Reels" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ؟ "О те, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего сами не делаете?"

- Сура ас-Сафф, аят 2

Вы надеваете никаб и улыбаетесь в камеру. Вы цитируете хадис - и добавляете «смахни вверх». Вы выкладываете клипы, и у вас больше стиля, чем стыда Это ли та религия, которую передавали сподвижники с потом, слезами и кровью? Позор нам, не разве эта Умма?

поражает как сегодня некоторые сёстра (да наставит их Аллах) ведут «религиозные» страницы, публикуют там коран, хадисы итд итп, и вместе с этим могут выставить себя тоже.. просто побойтесь Аллаха. если я щас пишу про сестер не значит что братьев это не касается, как сестра фитна для братьев, так и братья фитна для сестер..

الشيخ عبد العزيز الطريفي (حفظه الله وفك أسره)

Мадхалиты только так и умеют..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته у кого есть урок шейха Анвара авлякий про мальхаму, можете в бот написать بارك الله فيكم

@moma3roof Админ этого канала напиши если не сложно

Хотелось бы упомянуть момент, Я НЕ ПРОТИВ ЧТОБЫ БРАЛИ ОТСЮДА ПОСТЫ БЕЗ УКАЗАНИЯ КАНАЛА, этим постом имелось ввиду другое, что некоторые люди берут видео и говорят что они сделали эти видео, и так далее.

Интересно наблюдать, как люди берут некоторые видео, ставят на них свои логотипы, и выставляют их как будто это их видео) мне проблем нету чтобы кто то брал мои видео и выставлял их у себя без указания, автора и так далее, просто когда люди выдают себя за авторов этих видео, бывает как то странно..)

такфир многобожникам. [Тот, кто не считает многобожников неверными или сомневается в их неверии сам становится неверным, по единогласному мнению учёных, Основание неверия в данном случае это отрицание.] Этот вопрос делится на несколько разделов: 1- Кто не считает неверным исконного кафира, такого, как иудей, христианин, буддист или индуист, тот является вероотступником, ибо он опроверг слова Аллаха и Его Посланника. 2- Кто не считает вероотступника, принявшего иудаизм или христианство, неверным, тот сам является кафиром-вероотступником, потому что он опроверг слова Аллаха и Его Посланника. 3- Кто не считает вероотступника, впавшего в явное вероотступничество по причине шубхи (сомнительного довода), неверным сам не становится кафиром, пока эта шубха не будет устранена от него. Если же шубха не устраняется, то мы воздерживаемся от суждения о нём. 4- Кто не считает вероотступника, впавшего в явное вероотступничество без всякой шубхи, а оставившего ислам лишь из-за страсти и прихоти, неверным — тот сам является вероотступником, потому что он опроверг слова Аллаха и Цепочный такфир это метод хариджитов. Суть его такова: они объявляют кафиром того, кто не посчитал вероотступника неверным из-за сомнения (шубхи), затем объявляют кафиром того, кто воздержался от такфира такого человека, и так продолжают цепочкой вниз.