روضة المحبين
Open in Telegram
всевышний Аллах сказал: ﴾..И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим..﴿ - польза. - книги учёных и праведных предшественников.
Show more455
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-2430 days
Posts Archive
455
🪶Markaz HIDAYA приглашает братьев и сестер на обучение арабскому языку и Корану с арабоязычными опытными преподавателями по программе египетских марказов
Преимущества учебы у нас ⤵️
-обучение с любой точки мира
-приемлемая стоимость обучения
-небольшие группы
-опытные учителя которые обучали в египетских марказах таких как Лисан, Алямия,Фаджр,калима
-практика уже с первого урока
⏳
Акция приведи друга и получи скидку 10% на 2 месяца обучения
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: «Поистине, сам по себе арабский язык из религии, и его познание является обязательным, поскольку понимание Корана и Сунны является обязательным. И невозможно их понять, кроме как посредством понимания арабского языка. А то, без чего невозможно выполнить вмененное в обязанность, также становится обязательным. Но из арабского языка есть то, что является обязанностью для каждого (фардуль-’айн) и то, что является обязанностью лишь для группы (фардуль-кифая)!» См. «Икътида Сыраталь-Мустаким» 1\462
🔗Подписывайся на канал там ты найдёшь много пользы
https://t.me/markaz_hidayavahidah455
Будь с Аллахом и всегда делай таухид своим ориентиром. И не обращай внимания, даже если все люди будут против тебя. Не придавай им значения, ведь люди готовы перечеркнуть всё твоё достойное прошлое и настоящее из-за того, что им не понравится в тебе даже если это истина. Аллах же, Свят Он и Велик, стирает твоё дурное прошлое за одно лишь покаяние. Так кто же более достоин того, чтобы ты стремился к его довольству?
﴾..Но для них было бы лучше, если только они являются верующими, угождать Аллаху и Его Посланнику..﴿ [сура «покаяние», 62]
455
Сказал Ибн Таймия ▫️:
«Поистине, разъяснение их положения [нововведенцев] и предостережение общины от них является обязательным по единогласному мнению мусульман.
👥 И даже было сказано Ахмаду ибн Ханбалю: "Человек постится, молится и совершает и‘тикаф, или же занимается опровержением приверженцев нововведений?"
👤 Он ответил: "Если он постится, молится и совершает и‘тикаф, то это для него самого. А если он говорит о приверженцах нововведений, то это ради мусульман, и это лучше".
Тем самым он разъяснил, что польза этого распространяется на всех мусульман в их религии, и это относится к числу джихада на пути Аллаха. И если бы Аллах не ставил людей, которые отражают вред таких, религия подверглась бы порче. И эта порча была бы страшнее, чем вред от захвата врагами из числа воюющих неверующих».
📚 نقض عقائد الاشاعرة والماتريدية، ١٢
455
Repost from N/a
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
🖋«Шариатское постановление относительно молитвы за имамами мечетей, делающих дуа на минбарах за тагутов»
Зейд Абу Усама | Подписаться.
455
☪☪☪☪☪
хвала Аллаху, по милости которого завершаются праведные дела.
📖 книга: «остерегайтесь колдовства и колдунов»
👤 автор: шейх Сулейман ибн Насыр аль-Ульван (да освободит его Аллах)
455
▪️В Саудовской Аравии 🇸🇦 зафиксировали появление молодого 🌒 месяца Зуль-Хиджжа 1447 г. х.
18 мая — первый день месяца Зуль-Хиджжа.
26 мая — день ‘Арафа.
27 мая — ‘Ид аль-Адха.
455
«Одним из указаний на превосходство мухаджиров над ансарами является то, что все десять обрадованных Раем были из числа мухаджиров, а они лучшие из сподвижников (да будет доволен ими Аллах)».
🖊️ Абдуль-Азиз ат-Тарифи
455
Сказал Ибн Хазм (да простит его Аллах):
«Прощать людей, которые стремятся урвать всё себе и пользоваться благами лишь в своих интересах, закрывая на это глаза, не является ни благородством, ни достоинством. Напротив, это унижение и слабость, поощряющие их и дальше упорствовать в этом порицаемом нраве, внушающие им довольство собой и помогающие им в этом дурном поступке».
455
Они яростно набросятся на модерниста или какого-нибудь лидера, который продвигает межрелигиозное сближение, но когда их правители продвигают это из Мекки, они найдут для них оправдание. Поддельные, фальшивые саляфиты это позорные лживые «последователи» Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба.
🪶 шейх Ахмад Муса Джибриль (да сохранит его Аллах)
455
Если бы весь путь состоял лишь из почёта, приобретений и побед, сыплющихся без остановки, словно дождь, то кто бы тогда не пошёл по нему?!
Именно поэтому существуют испытания..
Именно поэтому существует очищение рядов через трудности..
Именно поэтому существуют смуты..
🪶 шейх Ахмад Муса джибриль (да сохранит его Аллах)
455
Я размышлял о причине изменчивости взглядов некоторых людей и их превращения к худшему и обнаружил, что среди того, что упоминается на эту тему, есть слова одного из учёных саляфов Абдуллаха ибн Ауна ▫️:
«Когда страсть овладевает сердцем, человек начинает считать прекрасным то, что раньше считал отвратительным».
📚 Книга [Аль-Ибана ас-сугъра, 62]Тот, кого не удерживает Шариат, будет скован страстью. Тот, кто не подчинил своё сердце Аллаху, подчинит его людям. Тот, кто не воспитает себя посредством Откровения, заблудится в пустыне собственных мнений.
455
Вопрос: Разрешено ли обучаться Корану у шейхов зла, таких как ас-Судайс, аль-Магамиси и других?
Ответ: Не разрешается обучаться Корану у врагов Аллаха, поклоняющихся тагуту таких как: ас-Судайс, аль-Магамиси, Идрис Абкар и другие. Коран не берётся от того, кто правильно произносит его буквы, но не поступает в соответствии с ним.
И как передается: «Сколько же читающих Коран, которых Коран проклинает».
И также передаётся от Хасана аль-Басрий: «Среди худших людей те, кто читают Коран, но не действуют по нему».
И саляфы обучались Корану только у тех, кто обучал их знанию и действию в соответствии с этим знанием.
Абу Абдуррахман ас-Сулями сказал: «Те, которые учили нас Корану, рассказывали нам, что они учили по десять аятов, и не брали других десять, пока не узнавали о том, что в них содержится из дозволенного, запретного и повелений, порицаний».
— фетвы через эфир.
455
Repost from N/a
С именем Аллаха.
Первый урок из цикла чтения книги «Разъяснение сунны» имама Аль-Музани.
Урок содержит:
1. Краткая биография Имама 2. Необходимость утверждения атрибутов Аллаха 3. Что касается возвышенности Аллаха над его троном.
455
Сказал имам аль-Бухари ▫️: «Мне нет разницы совершу ли я молитву позади джахмита или рафидита, либо позади иудея или христианина.
Им не дают салям, их не навещают во время болезни, не выдают за них замуж, их свидетельство не принимается, и не дозволено есть мясо животных, зарезанных ими».
📚 كتاب خلق أفعال العباد
455
Сказал Мухаммад ибн Исхак ▫️ в «аль-Магъази»:
«Мой отец передал мне от людей из рода Бану Саляма, что Пророк ﷺ сказал, когда были убиты Абдуллах ибн Амр ибн Харам и Амр ибн аль-Джамух: "Положите их вместе", [то есть похороните их в одной могиле], "ведь они были искренними друзьями в мирской жизни"».
💡То есть Пророк ﷺ велел похоронить их вместе из-за крепкой дружбы, любви и искренности между ними при жизни.
455
Внешние деяния из числа поклонения, обязательных предписаний и основ Ислама считаются частью таухида и имана, а также одним из их столпов, без которого они исчезают. Поэтому тот, кто полностью оставил деяния, является неверующим, вышедшим из Ислама и имана вопреки мурджиитам.
— Что касается исчезновения имана, то потому, что иман состоит из слов и деяний. И если исчезают деяния, то исчезает и иман.
— Что же касается исчезновения Ислама, то потому, что он основан на покорности через подчинение и проявляется в деяниях. И если исчезают деяния, то исчезает и Ислам, и у оставившего дела не остаётся ни имана, ни Ислама.
И это деяние, являющееся одним из столпов имана, также составляет сущность Ислама. Оно является одним из условий таухида и свидетельства «нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха», а именно покорность. А покорность это практическое подчинение посредством органов тела и внешнее исполнение, вытекающее из внутреннего принятия и согласия. Саляфы разъяснили то, что утвердил шариат и что ясно пришло в Коране, Сунне и понимании сподвижников: оставивший деяния не считается ни мусульманином, ни верующим. Более того, того, кто выносит хукм о его Исламе, они сами считали неверующим.
🪶 шейх Халид аль-Гъамиди (да освободит его Аллах)
455
🪶 Этапы исламского призыва.
1️⃣ Первый этап: тайный призыв, продолжавшийся три года.
2️⃣ Второй этап: открытый призыв посредством слова, без ведения сражений; он продолжался до хиджры.
3️⃣ Третий этап: открытый призыв с ведением сражения против тех, кто проявлял агрессию и первым начинал войну. Этот этап продолжался до года Худайбийского перемирия.
4️⃣ Четвёртый этап: открытый призыв с борьбой против каждого, кто препятствовал призыву или отказывался принять Ислам. И именно на этом этапе окончательно утвердились положения исламского шариата.
