Ат-Тарбия | 600 хадисов для детей

2⃣1⃣👨‍👧 عَن أَبِي قَتَادَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُم فَلَا يَتَنَفَّس فِي الإِنَاءِ. متفق عليه Сообщается от Абу Къатады, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Когда кто-либо из вас будет пить, пусть не дышит в сосуд». [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В этом содержится указание на этику питья. 2. Шариат обучает всем вещам, в том числе и адабам питья. 3. Это учит нас тому, что когда мы пьём, чтобы мы не дышали в сосуд, а отодвигали его. 4. Шариат стремится к чистоте, в этом указание на его полноту и совершенство. 5. Такой поступок также служит защитой касаемо передачи разных заразных болезней и вирусов. 6. Это касается всех видов напитков, а не только воды. 🎲⚖️ подписаться на канал

2⃣0⃣👨‍👧 عَن أَبِي هُرَيرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَال: الدُّنيَا سِجنُ المُؤمِنِ وَجَنَّةُ الكَافِرِ. رواه مسلم Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мир этот (дунья) - тюрьма (для) верующего и рай (для) неверного». [Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В этом содержится то, что мусульманин в этом мире удерживает свою душу от запретных страстей, и совершает те обязательства, которые Шариат вменил ему в обязанность, даже если ему тяжко. И это в отличие от неверного, который совершает всё, что пожелает из запретных вещей. Просим Аллаха укрепить нас на истине. 2. Верующий удерживается от всего, что не разрешает ему религия Ислам, и в этой тюрьме он находится будучи боясь за свой конец, ибо он не знает на чём он умрёт. Просим Аллаха наделить нас благим концом. 3. Настоящий отдых после этой тюрьмы будет же ожидать верующего, который проявлял терпение в этом мире, совершая благодеяния и сторонясь злодеяний, надеясь на вечную награду от Аллаха. И даже если верующий пребывает в роскоши, то по сравнению с тем, что обещано Аллахом, это подобно тюрьме. 4. Настоящая тюрьма и настоящее мучение же неверного начнутся после смерти. И даже если неверный находится в бедности и не в роскоши, то это подобно раю, по сравнению с тем, что ждёт его. 5. Когда верующий предстанет перед Аллахом, то ему весь этот мир покажется тюрьмой. А когда же неверный предстанет перед Аллахом, то ему весь этот мир покажется раем. 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣9⃣👨‍👧 عَن أَبِي هُرَيرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: لَا يُلدَغُ المُؤمِنُ مِن جُحرٍ وَاحِدٍ مَرَتَينِ. متفق عليه Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Верующего не ужалят из одной норы дважды». [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В этом содержится то, что мусульманину надлежит остерегаться, если его уже укусили из одной норы. Например: если его уже обманул кто-либо раз, пусть впредь будет осторожен, дабы он не обманул его и второй раз. Также и с тем, с кем кто-либо поступил несправедливо и тп и тд. 2. В хадисе указание на то, что верующий должен быть бдительным, если он уже раз попадался. Также в этом указание на то, что мусульманину следует извлекать уроки из ошибок и делать правильные выводы. 3. Шариат призывает остерегаться вреда того, от кого уже изошёл вред один раз, дабы мусульманин не попался на зло ещё раз. 4. Дело касается как религиозных вещей, так и мирских вещей. 5. Подобно тому, как человек будет избегать норы ядовитого млекопитающего, если он укусил его раз и Аллах спас его, то так же и относительно других опасных вещей. 6. Хадис гласит, что верующий учится на ошибках и впредь не повторяет их. 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣8⃣👨‍👧 عَن عَائِشَةَ -رضي الله عنها- أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: الحُمَّى مِن فَيحِ جَهَنَّمَ، فَأَبرِدُوهَا بِالمَاءِ. متفق عليه Сообщается от Аишы, да будет доволен ею Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Лихорадка от жары Геенны, охлаждайте же её водой». [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В этом содержится указание на то, что горячку вызывает жар Геенны. 2. В этом указание на существование жары Геенны, в сущностном его значении. 3. Подобно тому, как вода гасит огонь, также и вода охлаждает тело во время горячки. 4. В этом содержится указание на некий вид пророческой медицины, и кому подходит данный метод, тот использует его при горячке. 5. В этом указание на то, что нужно брать те причины для каждого вида болезни, которые подходят этой болезни. 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣7⃣👨‍👧 عَن عَائِشَةَ -رضي الله عنها- عَن النَّبِيِّ ﷺ قَال: رَكعَتَا الفَجرِ خَيرٌ مِن الدُّنيَا وَمَا فِيهَا. رواه مسلم Сообщается от Аишы, да будет доволен ею Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Два ракаата утренней молитвы лучше, чем весь этот мир и всего того, что в нём есть». [Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В хадисе имеется ввиду два ракаата суннат намаза, совершение двух ракаатов перед утренней обязательной молитвой является утвержденной сунной и желательным действием. 2. Сообщается что пророк ﷺ не оставлял совершение этих двух ракаатов, будь то в пути или же нет, а это в отличие от других суннат намазов. Также и Уитр. 3. В хадисе указание на великое достоинство совершение этих двух ракаатов. 4. Хадис указывает на величайшую степень утренней обязательной молитвы, ибо если желательная утренняя молитва лучше всего этого мира и всего того, что в нём есть, то что же сказать про саму утреннюю обязательную молитву?! 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣6⃣👨‍👧 عَن حُذَيفَةَ بنِ اليَامَانِ -رضي الله عنه- قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَا يَدخُلُ الجَنَّةَ نَمّامٌ. متفق عليه Сообщается, что Хузайфа ибн аль-Яман, да будет доволен им Аллах, сказал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не войдёт в Рай сплетник». [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. Данный хадис из числа хадисов угроз, где содержится сильное предостережение от сплетен. 2. В этом указание на то, что быть может мусульманин подвергнется мучениям из-за совершённых им грехов. 3. Данный грех является большим грехом, так как упоминается отрицание вхождения в Рай. 4. Отрицание вхождения в Рай тут не означает, что единобожник пребудет навечно в Огне, нет, ибо у него есть то, что препятствует этому, а это его единобожие. 5. В хадисе указание на то, что возможно человек изначально не войдёт в Рай, а потом уже будет из числа обитателей Рая, после его выхода из Огня. 6. Из худший качеств в мусульманине - это разнесение сплетен, ибо тем самым такой разделяет любящих людей. 7. Шариат стремится к единству и обьединению на истине. 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣5⃣👨‍👧 عَن جَرِيرٍ -رضي الله عنه- قَال: سَأَلتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَن نَظرَةِ الفَجأَةِ، فَقَال: اصرِف بَصَرَكَ. رواه مسلم Сообщается, что Джарир, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я спросил посланника Аллаха ﷺ относительно случайного взгляда. На что он сказал: "Отведи взор». [Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В хадисе указание на высокое стремление сподвижников в познании шариатских постановлений. 2. В этом содержится то, что если человек посмотрел на что-либо (недозволенное) непреднамеренно, то ему за это не записывается ничего, но если он уже дальше не будет потуплять взор, а будет смотреть добровольно или смотреть снова, то уже тогда получает грех. 3. В хадисе содержится указание на великую вещь, а это - опускание взора, что является обязательным для мусульман. 4. В хранении взора есть отдаление от смут, ибо прелюбодеянием глаз является взор, и дабы это не подтолкнуло к запретным вещам, человек должен оберегать свой взор, следовательно и избавиться и отдаляться от дверей, которые ведут к запретным вещам. 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣4⃣👨‍👧 عَن أَنَسٍ -رضي الله عنه- عَن النَّبِيِّ ﷺ قَال: يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا. متفق عليه Сообщается от Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Облегчайте, а не затрудняйте, и носите благую весть, а не внушайте огорчение». [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. Шариат побуждает к лёгкости, и пророк ﷺ выбирал лёгкое между двумя делами, если это не было чем-то запретным. 2. В хадисе указание на то, что Аллах оказал великую милость по отношению к Своим творениям. 3. В этом содержится указание на важность облегчения и отсутствия затруднения, также указание на то, что нужно радовать, а не огорчать. 4. Религия приказывает придерживаться середины, находиться между чрезмерностью и упущением. 5. В хадисе указание на то, чтобы радовать мусульман милостями Аллаха и Его щедрыми воздаяниями за те или иные поклонения, которые они совершают ради Лика Аллаха и придерживаясь пути и сунны Его посланника ﷺ. 6. В этом содержится польза для призывающих к Аллаху, чтобы они призывали на путь Господа мудро и мягко, сообщая те вечные блаженства, которые уготованы богобоязненным, которые осуществили два свидетельства. 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣3⃣👨‍👧 عَن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ : الظُّلمُ ظُلُمَاتٌ يَومَ القِيَامَةِ. متفق عليه Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сказал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Несправедливость обрнётся мраком (тьмой) в День Воскрешения». [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В хадисе содержится предостережение от несправедливости, нельзя причинять несправедливость никому, будь это человек или же животное. 2. В этом также указание на то, что человек должен отдаляться от этого и избавляться от таких качеств. 3. В этом указание на полноту и совершенность Шариата. 4. Самой же великой несправедливостью является многобожие, как об этом упомянуто в Книге Аллаха: «Поистине, многобожие является великой несправедливостью». 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣2⃣👨‍👧 عَن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- عَن النَّبِيِّ ﷺ قَال: اجعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُم بِاللَّيلِ وِترًا. متفق عليه Сообщается от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Делайте вашей последней (ночной) молитвой Уитр». [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В этом содержится указание на важность молитвы Уитр, так, что среди обладателей знания есть те, которые сказали, что совершение молитвы Уитр стоит выше по степени, чем совершение двух ракаатов перед утренней молитвой (Фаджр), вместе с тем, что относительно этих двух ракаатов пришли тексты, что они лучше, чем весь этот мир, а что же тогда сказать про молитву Уитр?! 2. Из пророческих завещаний сподвижникам то, чтобы они совершали молитву Уитр перед сном, из тех, кому это завещал - это Абу Хурайра, Абу Зарр, Абу д-Дарда. Также и Абу Бакр, Усман, Анас и др. совершали молитву Уитр в начале ночи, то есть перед сном. А из них были и те, кто совершал так по причине страха и боязни, что их настигнет смерть во время сна, также и были те, которые совершали это в конце ночи, что является лучшим, как об этом говорится в священных текстах, в виде пророческих хадисов и слов и высказываний праведных предшественников. Да будет доволен ими Аллах. 3. Кто совершил молитву Уитр в начале ночи, тот уже не совершает Уитр в эту ночь, ибо нет двух молитв Уитр за ночь, а такой совершает если пробудится ото сна ночную молитву попарно. А тот же, кто не совершил Уитр в начале ночи, тот совершает после завершения ночного выстаивания в конце ночи. 4. Всё это указывает на великое достоинство совершения молитвы Уитр, так, что даже некоторые обладатели знания сказали, что это является обязательным. В любом случае, это является твёрдой сунной, что является известным. 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣1⃣👨‍👧 عَن أَبِي هُرَيرَةَ -رضي الله عنه- قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَا يُورِدَنَّ مُمرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ. متفق عليه Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не пускайте больного к здоровому». [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. Хадис служит указанием на то, что Шариат пришёл с тем, чтобы человек уповал только лишь на Аллаха и брал причины. 2. Дело касается как людей, так и животных. 3. Что касается хадиса «Нет заразы», то под этим подразумевается то, что она сама по себе не заражает, а только лишь по воле Аллаха. 4. В этом указание на наличие заразы и что она переходит по воле Аллаха, а не сама по себе. 5. В этом указание на то, что нужно хранить и беречь здоровье. Также взятие причин не означает отсутствие упования, наоборот это из полноты упования. 6. Больному, чья болезнь заразна следует сторониться посещать места скопления, дабы не заразить других, а если же посещение необходимо и неизбежно, то брать причины, которые препятствуют переходу заразы, и всё это по воле Аллаха. 🎲⚖️ подписаться на канал

1⃣0⃣👨‍👧 عَن أَنَسٍ -رضي الله عنه- قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ : تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً. متفق عليه Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Совершайте сухур, ибо в сухуре (есть) благодать» [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. Поистине, Шариат не оставил ни одну дверь блага, не указав на это, будь это касаемо мира вечного или же мира временного. 2. Сухур - это принятие питья и пищи перед рассветом для того, кто намерен поститься. 3. В этом содержится следование сунне, и противоречие и отличие от поста людей Писания. 4. Также время сухура - это время, когда даётся ответ на мольбу и поминания Аллаха, поэтому объединение этих поклонений является величайшим деянием, за что Аллах щедро вознаграждает. 🎲⚖️ подписаться на канал

9⃣👨‍👧 عَن أَبِي هُرَيرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَال: وَيلٌ لِلأَعقَابِ مِن النَّارِ. متفق عليه Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Горе пяткам от (мук) Огня» [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В хадисе указание на то, что необходимо совершать омовение тщательно. 2. В хадисе содержится предостережение от халатности и небрежности во время совершения омовения, будь это из-за спешки или же по причине других вещей. 3. В этом довод на то, что (адский) Огонь - истина, и что органы подвергаются мучениям. Это мазхаб приверженцев сунны и единой общины. 4. В этом содержится угроза в адрес тех, кто не даёт право каждому органу во время мытья при омовении. 5. В этом содержится опровержение в адрес оставляющих молитву, ибо угроза огнём приходит относительно совершающих молитву, относясь к омовению нерадиво, так что же сказать про того, кто вообще не совершает молитву?! 6. Это является большим грехом, т.к. угроза огнём приходит относительно больших грехов. 🎲⚖️ подписаться на канал

8⃣👨‍👧 عَن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ : الحَيَاءُ مِن الإِيمَانِ. متفق عليه Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сказал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Стыдливость из веры» [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В хадисе указание на то, что стеснение из имана. 2. Это является доводом на то, что иман (вера) состоит из трёх частей: убеждение, слова и дела, также иман (вера) увеличивается и уменьшается. 3. В этом содержится, что стыдливость является похвальным качеством, так как это из имана, за исключением тех случаев, когда стыдливость неуместна, например: при необходимости узнать тот или иной вопрос или шариатское постановление, но человек стесняется и не спрашивает и не узнаёт это, в таких случаях это неуместно, а что касается в общем, то это является хорошим качеством. 4. Истинное стеснение - это стыдиться Аллаха должным образом, ибо это удерживает от запретных вещей и побуждает к благим вещам. 🎲⚖️ подписаться на канал

7⃣👨‍👧 عَن أَبِي هُرَيرَةَ -رضي الله عنه- قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ : الكَلِمَةُ الطَّيّبَةُ صَدَقَةٌ. متفق عليه Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Благое слово - милостыня» [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В хадисе содержится указание на то, что милостыня бывает и словами, и это является из величайших милостей Аллаха. 2. В этом радость для людей, которые не имеют возможности и не способны делать пожертвование (давать садакъа) имуществом, ибо из милости Аллаха то, что Он не ограничил понятие «садакъа» только лишь пожертвованием имуществом, а сделал и даже доброе слово милостыней. 3. В этом содержится щедрость Аллаха и Его милость по отношение к рабам, так, что Он оказывает им содействие в совершении добрых дел и произношении добрых слов, а затем вознаграждает их за это. 🎲⚖️ подписаться на канал

6⃣👨‍👧 عَن أَنَسٍ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: اللَّهُمَّ لَا عَيشَ إِلَّا عَيشُ الآخِرَةِ. متفق عليه Сообщается от Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «О Аллах, нет жизни, кроме жизни в мире вечном» [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. Хадис служит указанием на то, что настоящая жизнь - это жизнь после смерти, то есть жизнь в ахъирате. 2. Хадис является доводом на то, что жизнь после смерти, то есть воскрешение является истиной. И является опровержением в адрес тех, кто отрицает воскрешение и жизнь после смерти. 3. Хадис также обращает внимание на то, что эта мирская жизнь не является вечной обителью, напротив она временна, поэтому каждый человек должен подготавливаться к настоящей жизни, а это вечная жизнь в мире ином, и запасаться благодеяниями, дабы его настоящая жизнь была счастливой. 4. Хадис служит облегчением и радостью для тех, которые пребывают в испытаниях (как: беды и несчастья) и проявляют терпение на пути Аллаха, то есть что это не вечно, а временно. Также это заставляет задуматься тех, кто забыл смысл существования в этом временном мире и живёт так, будто уже находится в вечной жизни, необходимо обратить внимание на эту важную вещь каждому человеку, ибо целью мирской жизни является осуществления единобожия. 5. Хадис служит доводом на то, что смерть является истиной и что её вкусит каждый. Просим Аллаха посредством Его прекрасных имён и высочайших атрибутов, чтобы Он даровал нам благой конец и счастливую жизнь в обоих мирах! 🎲⚖️ подписаться на канал

5⃣👨‍👧 عَن أَبِي هُرَيرَةَ -رضي الله عنه- عَن النَّبِيِّ ﷺ قَال: مَن لَا يَرحَمُ لَا يُرحَمُ. متفق عليه Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Кто не проявляет милосердие, тот не будет помилован» [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. Данный хадис служит указанием на необходимость проявления милосердия к другим. 2. Тот, кто милосерден к людям, того и Аллах помилует. 3. В этом содержится побуждение к проявлению милосердия ко всем творениям. 4. Воздаяние соответствует деянию. 🎲⚖️ подписаться на канал

4⃣👨‍👧 عَن جَابِرٍ -رضي الله عنه- قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ : كُلُّ مَعرُوفٍ صَدَقَةٌ. رواه البخاري Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждое благодеяние - милостыня» [аль-Бухари] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В хадисе указание на то, что Шариат пришёл с облегчением и милостью относительно людей. 2. Также в этом указание на то, что двери блага являются обширными и просторными, ибо каждое благое дело является милостыней (садакъа). 3. В этом содержится величайшая милость и щедрость Господа миров, ибо мусульманин если совершает благодеяние, даже если и он считает это малым и незначительным, то Всевышний вознаграждает его. 4. В хадисе указание на то, чтобы человек не пренебрегал ничем из благого, ибо воздаяние за это у Обладателя Великого Трона. 🎲⚖️ подписаться на канал

3⃣👨‍👧 عَن أَنَسٍ -رضي الله عنه- عَن النَّبِيِّ ﷺ قَال: بُعِثتُ وَالسَّاعَةُ كَهَاتَينِ. متفق عليه Сообщается от Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Я был отправлен вместе с (Судным) Часом, как эти два (пальца)» [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. Передатчик этого хадиса сказал, что он ﷺ соединил указательный палец и средний палец. 2. В этом хадисе содержится указание на то, что День Воскрешения - истина. 3. Хадис служит опровержением в адрес тех, кто отрицает День Суда. 4. Данный хадис указывает на то, что Судный Час близок. 5. В хадисе указание на то, что из признаков Судного Дня - послание пророка ﷺ, также в этом содержится то, что он ﷺ является последним пророком. 🎲⚖️ подписаться на канал

2⃣👨‍👧 عَن أَبِي هُرَيرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: الحَربُ خَدعَةٌ. متفق عليه Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Война - хитрость» [аль-Бухари и Муслим] 🔵Некоторые пользы, извлекаемые из хадиса: 1. В хадисе содержится указание на то, что война - это хитрость, и что разрешается обман неверующих и козни против них, дабы причинить им вред и избежать потерь со стороны мусульман. 2. Данный вид обмана не является порицаемым в Шариате. И этот случай один из тех случаев, когда дозволен обман. 3. Обман и хитрость разрешаются в качестве осуществления большой пользы для мусульман. 4. Что же касается лжи и обмана в общем, то тексты Шариата указывают на то, что это является запретным, кроме тех случаев, которых исключил Шариат. 🎲⚖️ подписаться на канал