صحائف أبي سعد المسلم
Open in Telegram
في هذه القناة، أسلط الضوء على ما ثبت من كلام العلماء الأجلاء والسلف الصالح وغيرها من الدرر والفوائد من كلام المعاصرين، مقتطفات من كتبهم ومصنفاتهم، مع إضافات تُعين على فهم تلك الأقوال وتوضيح معانيها. وهدفي أن أُقرِّب لك ما كان في تراثنا من علم نافِع.
Show more540
Subscribers
-224 hours
-17 days
+730 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+5
in 0 channels
August '26
+30
in 4 channels
Get PRO
July '26
+3
in 0 channels
Get PRO
June '26
+18
in 1 channels
Get PRO
May '26
+25
in 2 channels
Get PRO
April '26
+3
in 1 channels
Get PRO
March '26
+20
in 1 channels
Get PRO
February '26
+25
in 0 channels
Get PRO
January '26
+43
in 2 channels
Get PRO
December '25
+57
in 5 channels
Get PRO
November '25
+45
in 2 channels
Get PRO
October '25
+138
in 5 channels
Get PRO
September '25
+314
in 8 channels
Get PRO
August '25
+50
in 2 channels
Get PRO
July '25
+34
in 2 channels
Get PRO
June '25
+65
in 2 channels
Get PRO
May '25
+169
in 1 channels
Get PRO
April '25
+716
in 11 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Repost from القناة الرسمية | الشيخ أبو العلا الراشد
تحكيم الشريعة وعلاقته بتوحيد
الربوبية والألوهية والأسماء والصفات❗️
🎙الشيخ أبو العلا الراشدhttps://youtu.be/s7ckL1OFHn0?si=2UPg8rS2tepWXqk9
| 2 |  🫧
” فإن هذا العصر شديد الـغربة
شـديــد الإخــتــلاط شديـد الـبـلاء
إلا مــن عــصــم الله ووفّــقــــه “
🎙الشيخ ابن باز رحمه الله | 48 |
| 3 |  🫧
” فإن هذا العصر شديد الـغربة
شـديــد الإخــتــلاط شديـد الـبـلاء
إلا مــن عــصــم الله ووفّــقــــه “
الشيخ ابن باز رحمه الله | 1 |
| 4 | من أعظم أبواب العافية أن يُغلق المرء أبواب الفضول، ويفتح على نفسه أبواب الإصلاح؛ فإن النفس إذا فرغت من همِّها، اشتغلت بغيرها، وإذا لم يجد القلب ما يعمره بالحق، وجد في أخبار الناس متّسعًا يملأ به فراغه.
قال بعض أهل الأدب:
«إنها لعافية أن ينشغل المرء بنفسه، بأفكاره، بأحلامه، أن يكون وقته ضيقًا لا يتسع للتفتيش عن الآخرين».
🌹وهذا المعنى تؤيده الشريعة من وجوه:
❶ أولًا: الاشتغال بإصلاح النفس
قال تعالى: ﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ [المائدة: 105]
فأولى ما يصرف العبد إليه همّه: قلبه، وعمله، وتقواه، وإصلاح عيوبه.
❷ ثانيًا: النهي عن التجسس وتتبع العورات
قال تعالى: ﴿وَلَا تَجَسَّسُوا﴾ [الحجرات: 12]
وقال ﷺ: «ومن تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته».
❸ ثالثًا: ترك ما لا يعني
قال ﷺ: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه».
وما أكثر ما يستنزف الناس أعمارهم في أخبار لا تنفع، وقضايا لا تعنيهم، وتفاصيل لا تزيدهم قربًا من الله!
❹ رابعًا: الانشغال بالعيب عن عيوب الآخرين
قال ﷺ: «طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس».
وهذه من أعظم الحكم التربوية؛ فإن من عرف قدر نفسه، وكثرة تقصيره، لم يجد في وقته ولا قلبه متسعًا للتفتيش عن عثرات الخلق.
✍ وليس المقصود أن يترك المسلم النصيحة، أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أو حقوق أهله وإخوانه؛ وإنما المقصود أن لا يتحول تتبع الناس إلى عادة، ولا البحث عن زلاتهم إلى شهوة، ولا مراقبة حياتهم إلى شغل يستنزف العمر ويقسّي القلب.
فيا من يعرف أخبار الناس كلها: متى ستتفرغ لمعرفة أخبار نفسك ؟
متى ستفتش في قلبك كما تفتش في أحوال غيرك ؟
ومتى تصلح العيوب التي بينك وبين الله، كما تحفظ عيوب الخلق وتعدّها ؟
إن أعظم ما يستحق أن تشغل به وقتك: إصلاح نفسك، وعمارة قلبك، وزيادة علمك، وحسن عملك.
فاشغل نفسك بما ينفعك؛ فإن العمر أقصر من أن يُستهلك في الفضول، والقلب إذا امتلأ بهمِّ الآخرة ضاق عن تتبع الخلق. | 43 |
| 5 |  العافية في الاشتغال بالنفس وترك تتبع الناس.. | 31 |
| 6 |  ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾
إن لم تتفرغ لتربية أبنائك وأهل بيتك على التوحيد والعبادة والآداب الشرعية، فهناك من تفرّغ لإفساد فطرتهم، وزعزعة عقيدتهم، وتغيير مفاهيمهم.
وقال النبي ﷺ: «كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته»
فالتربية أمانة
والبيت أول ميدان لحفظ الدين. | 46 |
| 7 | ويقول "إذا أردت إظهار إفك المغالي؛ فقل له اكتب بيدك أصل الدين الذي لا يصحُّ إسلام العبد إلا به، ثمَّ قُل له أريده مأثورا عن واحدٍ منْ أصحابِ القرونِ الأولى"
وكان يسعى جاهدًا لتصحيح مفهوم لا إله إلا الله ويقول: "لابد من إحداثِ ثورةِ بلاغ لتصحيحِ مفهوم لا إله إلا الله، وأنَّهُ مَفْرق طريق لتنحاز الأُمَّة إليه في صراعها الضروس مع كافّة قوى الإلحاد ومعسكرات الشرك"
وكان رحمه الله يسعى لعمل مشروع تقريب تراث شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- في الاعتقاد والأحكام، ذلك العالم الربّاني الذي طالما واجه الطواغيت، والمنافقين، والكفار، والمشركين، والملاحدة، والمبتدعين، حيًّا وميتًا، وهو مشروعٌ ضخم يحتاج لجهد كبير، كان –شيخنا- يتمنى أن يُخرجه كاملا، ولم يتيسّر ذلك، فخرجت منه رسالة واحدة بعنوان: " دليل الفطرة والميثاق "
مؤلفات_الشيخ – رحمه الله-:
1-فتحُ العلي الحميد في شرحِ كتابِ مُفيد المستفيد في كفرِ تاركِ التَّوحيد –مجلد- مطبوع
2- العذر بالجهل تحت المجهر الشرعي –مجلد- مطبوع، ومترجم للغة التركية والبوسنية قدَّم له الشيخ العلامة: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله وقال عنه: هذه الرسالة أوفى ما كُتب في هذا الباب، وقدّم له الشيخ العلامة: عبد الله الغنيمان والشيخ المحدث: عبد الله بن عبد الرحمن السعد.
3-آثار حجج التوحيد في مؤاخذة العبيد – مجلد- مطبوع، قدَّم له الشيخ العلامة: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
4-فتاوى الأئمة النجدية حول قضايا الأمة المصيرية، 4 مجلدات، انتخبه من (الدرر السنية في الأجوبة النجدية)- مطبوع قدَّم له الشيخ العلامة: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
5-المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد - مجلد واحد، وهو اختصار (فتاوى الأئمة النجدية) السابق ذكره-مطبوع، ومترجم للغة البوسنية قدم له فضيلة الشيخ المحدث: عبد الله بن عبد الرحمن السعد حفظه الله
6- شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد للشوكاني (شرح وتحقيق الشيخ مدحت فراج –مجلد- مطبوع) قدَّم له الشيخ العلامة: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
7- كيف تدعو ملحدا –رسالة صغيرة- مطبوع ومترجم لأكثر من لغة
8-دليل الفطرة والميثاق –مجلد- مطبوع، وهي الرسالة الأولى من تقريب تراث شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-
9-حقيقة الديمقراطية.
رحم الله شيخنا مدحت آل فراج رحمة واسعة وأنزله منازل الشهداء وجزاه عنّا خير الجزاء وبارك في ذريته وأصلحها له، وحشره مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
أبو حمزة
@sanr7L | 29 |
| 8 | نبذةٌ عن الشَّيخِ أبي يُوسف مِدْحت آل فرَّاج -رحِمهُ الله-
هو الشَّيخُ الفاضلُ والعالِمُ الجليلُ: أبُو يُوسف مدحت بن حسن آل فرّاج المصري
وُلد في القَاهرة يوم 26 ربيع الأول 1383 هجريًّا الموافق 17 أغسطس 1963م، ونشأَ في منطقة الظَّاهر، والتحق بكليَّة هندسة البترول، وبعد السنةِ الأولى من دراستهِ فيها قام بتحويلِ أوراقه إلى كليّةِ التِّجارة -جامعة عين شمس- بسبب الاختلاط الموجود في الجامعات، ولا يوجد انتساب في كليّة الهندسة، بينما كان مُتاحًا في كليّةِ التّجارة.
كان -رحمه الله- نشطًا في الدَّعوةِ إلى اللهِ وطلبِ العلم، وسافر لأداءِ فريضة الحجِّ وهو في العشرين من عمره، وكان مُطاردًا من أمن الدّولة؛ فلم يتمكَّن من العودةِ لأداء الامتحانات، وتزوّج وعمره 24 عامًا.
عاشَ –رحمه الله- أغلبَ عمره خارج مصر؛ مُطاردًا من الأمنِ، فعاشَ في السّعودية وتم التضيق على الشيخ من قِبل المرجئة، وحاربوه وسلّطوا عليه مباحث السعودية فسافر إلى قطر بعد استشارة أهل العلم وأسقط الإقامة السعودية ثمّ عاد إلى مصر في عام 2012 بعد الثورةِ التي قامتْ فيها بعد التضييق الأمني عليه في قطر ولما حاول الرجوع إلى قطر منعوه في المطار من الدخول، وسافر إلى تايلاند للدعوة في سبيل الله، أثناء فترة تواجده في السعودية.
كان الشّيخُ من دُعاةِ وقادةِ دعوةِ أهل السنةِ والجماعةِ منذ تأسيسها، وتتلمذ على يدِ الشيخ عبد المجيد الشاذلي وتأثّر به كثيرًا، وانطلق في محافظاتِ مصر يدعو إلى التوحيدِ وتصحيحِ المفاهيم ورفع الالتباس بين الإسلام والعلمانية، وتحمَّل -رحمه الله- التضييق والتشويه من بعض العاملين في الحقل الإسلامي، ومضى في طريقه ولم يلتفت ولم يتأثّر بالمعيقات، وبذل وقته وماله وجهده في تعليمِ النَّاسِ ودعوتهم لتحقيقِ التوحيدِ والإسلامِ بالحكمةِ والموعظة الحسنة، فقد كان رحمه الله مدرسةً في سلوكهِ وممارساتهِ وأخلاقهِ ودعوتهِ.
ثم انتقلَ إلى السعوديّةِ بعد التضييقِ الأمني عليه، وعَمِلَ باحثًا شرعيًّا بمكتبةِ الرشد، وتتلمذ على الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، وقدَّم له الشيخ ابن جبرين عدّة كُتب.
وكان يتدارس مع الشيخ العلامة المحدّث: عبد الله السعد أسبوعيًّا، وقدّم له الشيخ السعد كتابه المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد وكتابه في العذر بالجهل، وكان على صلة طيّبة بالشيخ العلامة: سليمان العلوان، والشيخ العلامة: عبد الله الغنيمان، وقدّم له الشيخ الغنيمان كتابه: العذر بالجهل تحت المجهر الشرعي.
عاشَ –رحمه الله- لدينه، حاملا همَّ الدَّعوة إلى الله وإلى منهجِ السلَف الصالح، وكان منافحًا عن الحقِّ لا يخافُ في الله لومة لائم، مُبتسمًا يحب الدعاةَ إلى الكتاب والسنة، تقًيًا نقًيًا، كريم النّفس، نبيلا شهمًا، حاضر البديهة حلو المنطق –كما نحسبه والله حسيبه- لا تملّ مجلسه وكلامه، تتمنى أن يكون أخوك في النسب كما هو في الإسلام.
والشيخ -رحمه الله- صاحب المصنفات البديعة والتحقيقات السنية والتآليف المفيدة في أبواب العقيدة والواقع والسياسة الشرعية.
و قد نفع الله به الخلق من طلبة العلم وغيرهم، وهو ممن نال قصب السبق في الصدعِ بملّة إبراهيم وتوضيح دعوة الأنبياء والمرسلين...
كما أنّ للشيخ باع في إظهار الحق للخلق -خاصة في ركن التوحيد-
والشيخُ رحمه الله، له من الذريّة تسعة، فقد تزوّج ثلاثة، وأنجب من كل واحدةٍ ثلاثة.
وتوفي -رحمه الله- صبيحة يوم الجمعة 2 ذو الحجة 1435 هـ الموافق 26 سبتمبر 2014 م –بمستشفى الدمرداش- بعد مولد سفيان –آخر مولود له- بساعاتٍ فقط، وكان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله، ومات –رحمه الله- مبطونًا، وقد صحَّ عن نبينا –صلّى الله عليه وسلّم- أن المبطونَ شهيدٌ.
وصُلِّي عليه في مصر بجامع النور، بالعباسية، فنسأل الله أن يتقبَّله في الشهداء.
وقد شرَّفني ربّي بالمشاركة في تغسيله، فكان وجهه مُشرقًا مُبتسمًا..
وكان الشيخ –رحمه الله- مُحاربًا للغلاة والمرجئة مُناظرًا لهم، فكُتبه تُفنّدُ شبهات المرجئة وتبطلها، وترد على الغلاة، كما في كتابه فتح العلي الحميد في شرح كتاب مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد.
وله عناية بأقوال وآراء أئمة الدعوة النجديّة وصنّف في ذلك، ويُنكر –رحمه الله- ما عليه الغلاة من تكفير العاذر بالجهل في الشرك الأكبر وغير ذلك.
وقد حدَّثني الشيخ -رحمه الله- قبل موته بأيّام أنه يكتب ردًّا على الحازمي الذي ابتدع بدعةَ ما يُعرف بـ"تكفير العاذر"، والشيخ رحمه الله بريء من هذه البدعة.
ومما قاله عن الحازمي قوله: "الحازمي يُكفِّرُ كلّ منْ نسبَ منهجهُ إلى الغلو؛ وهذا قمَّة الغلو، ومازال غلاة المرجئة تصفُ أهل السنّةِ بالغلو ولم يكفِّروهم، والأشاعرة أجمعوا على غلو ابن تيمية ولم يكفرهم"
وكان يقول "تكفيرُ المرتد ليس من أصل الدين فبابه في مصنَّفاتِ السلف في كتبِ الفقه ولو كان من أصلِ الدِّينِ؛ لكان بابه في كتبِ العقائدِ والتوحيدِ والسنّةِ بالمعنى القديم" | 27 |
| 9 | بدأ الدرس الآن..
https://t.me/aboelarashed?livestream | 4 |
| 10 | بدأ الدرس الآن..
https://t.me/aboelarashed?livestream | 1 |
| 11 |  دور تنحية الشريعة في ضياع مصالح العباد | الشيخ د. عابد السفياني | 47 |
| 12 |  المجموع الثمين من فتاوى العلامة ابن عثيمين في تكفير المشركين. | 47 |
| 13 |  ما صحة هذا الخبر ؟
أفيدونا | 3 |
| 14 | مجلسنا قائم مساء اليوم بإذن الله تعالى | 11 |
| 15 | 📝 👈 القول المفيد
مقتطفات من شروح كتاب التوحيد
📚 الشيخ: أبو العلا الراشـد
🕰 الزمان: 10:15 مساءً، بإذن الله تعالى
🛎 التنبيه: اضغط هنا لتفعيل جرس التنبيه
نسأل الله أن يرزقنا العلم النافع والعمل به. | 11 |
| 16 | الآن..
قواعد في بيان حقيقة الإيمان
[ التفريق بين سبب الكفر ونوع الكفر ]
https://t.me/ManhajAlSunnah1?livestream | 3 |
| 17 | باب شرك الطاعة.. | 7 |
| 18 | بدأ الدرس الآن..
القول المفيد مقتطفات من شروح كتاب التوحيد
https://t.me/aboelarashed?livestream | 7 |
| 19 | مجلسنا قائم مساء اليوم بإذن الله تعالى | 20 |
| 20 | 📝 👈 القول المفيد
مقتطفات من شروح كتاب التوحيد
📚 الشيخ: أبو العلا الراشـد
🕰 الزمان: 10:15 مساءً، بإذن الله تعالى
🛎 التنبيه: اضغط هنا لتفعيل جرس التنبيه
نسأل الله أن يرزقنا العلم النافع والعمل به. | 18 |
