🔻 إعداد| القناة العامة

عن الشعور بالاكتئاب اولا الاكتئاب سببه عدم العمل ولو انشغل الإنسان بما يقدر عليه لن يجد رفاهية الاكتئاب فالاكتئاب رفاهية الان.. كيف تكتئب وعدوك قادم لدارك؟ أليس هذا من الانتحار أن تعلم ذلك ولا تستعد له؟ اعمل ما في وسعك بما لديك من قدرة هذا هو المطلوب

سؤال:بارك الله فيكم كيف يمكننا تحقيق أكبر إستفادة من مقرر القراءة جواب: لو وجدت فكرة أثرت فيك توقف عن القراءة واكتبها في دفتر واكمل تفكر فيها

سؤال تم قبولي ببرنامج تربية ولم يتم اضافتي لاي قناة؟ جواب: لا يوجد قناة والرسائل حذفت لذلك من استمر في التواصل أخذ واجباته ويعملها

أحد المشاركين ببرنامج تربية: ١٠ دروس من سورة الكهف عشرة دروس من سورة الكهف 1. الثبات على الدين أعظم نعمة قصة أصحاب الكهف تعلّمنا أن التمسك بالإيمان عند الفتن أثمن من الدنيا كلها. 2. الصحبة الصالحة طريق النجاة أصحاب الكهف اجتمعوا على الإيمان، فكانوا عونًا لبعضهم في مواجهة الفتنة. 3. الدنيا زائلة وزينتها مؤقتة (إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ...) تذكير بأن الدنيا اختبار، وليست غاية. 4. العلم من عند الله قصة موسى والخضر تبين أن فوق كل ذي علمٍ عليم، وأن ما نجهله أكثر مما نعلم. 5. التواضع في طلب العلم موسى عليه السلام رغم نبوّته ذهب ليتعلّم من الخضر، فالتواضع شرط للفهم. 6. الفتن الأربعة الكبرى السورة عرضت نماذج لفتن: فتنة الدين (أصحاب الكهف). فتنة المال (صاحب الجنتين). فتنة العلم (موسى والخضر). فتنة السلطة (ذو القرنين). 7. العمل الصالح هو الباقي (المال والبنون زينة الحياة الدنيا وَالبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ...) فالباقي معك للآخرة هو عملك. 8. التوازن في استخدام السلطة ذو القرنين قدّم نموذج الحاكم العادل الذي يستخدم القوة لنشر العدل لا للظلم. 9. الاعتماد على الله في الفتن (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم...) توجيه للنبي ﷺ ولكل مؤمن أن يثبت مع أهل الذكر. 10. التذكير بالآخرة دواء الغفلة نهاية السورة تؤكد أن من كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملًا صالحًا ولا يشرك به.

تصحيح لمفهوم الرزق: { وَأَمَّا ٱلۡجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَـٰمَیۡنِ یَتِیمَیۡنِ فِی ٱلۡمَدِینَةِ وَكَانَ تَحۡتَهُۥ كَنزࣱ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَـٰلِحࣰا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن یَبۡلُغَاۤ أَشُدَّهُمَا وَیَسۡتَخۡرِجَا كَنزَهُمَا رَحۡمَةࣰ مِّن رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلۡتُهُۥ عَنۡ أَمۡرِیۚ ذَ ٰ⁠لِكَ تَأۡوِیلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَیۡهِ صَبۡرࣰا } تخيل أن الله يرسل كليمه مع الخضر ليحفظا رزق غلامين؟ الرزق يعرف بابك.. أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجو في عتو و نفور سبحان من جعل الرزق بيده حتى لا نذل لأحد غيره

مشاركة من أحد المشاركين ببرنامج تربية انا قد قرات تدبر سورة عبس هل هذا التدبر الذي استطعت ان اشاركه ،تدبر سورة عبس المقطع الأول (الآيات 1–10) الفكرة: المساواة في الدعوة والمعاملة، وعدم التمييز بين الناس. سؤال محاسبة: هل أهتم بمن يطلب الحق حتى لو كان فقيرًا أو ضعيفًا؟ تطبيق عملي: عامل الجميع بالعدل، واهتم بمن يطلب النصح ولو كان بسيطًا. --- المقطع الثاني (الآيات 11–16) الفكرة: القرآن تذكرة وهداية، ومسؤوليتك أن تنتفع به. سؤال محاسبة: هل أجعل وقتًا يوميًا أتذكر فيه بالقرآن؟ تطبيق عملي: خصص وردًا يوميًا من القرآن ولو قصيرًا. --- المقطع الثالث (الآيات 17–32) الفكرة: الإنسان غارق في نعم الله، والواجب شكرها وتواضع القلب. سؤال محاسبة: ما هي أكبر نعمة في حياتي اليوم، وكيف شكرت الله عليها؟ تطبيق عملي: دوّن كل يوم نعمة تشعر بها واشكر الله عليها بصدق. --- المقطع الرابع (الآيات 33–42) الفكرة: التذكير بيوم القيامة، حيث لا ينفع مال ولا جاه، وإنما ينفع العمل الصالح. سؤال محاسبة: لو وقفت اليوم بين يدي الله، هل أنا مستعد بأعمالي؟ تطبيق عملي: راجع أعمالك اليومية وتُب إلى الله من التقصير كأنك ستقف بين يديه اليوم. --- ثمرة السورة: العدل والمساواة في التعامل مع الآخرين. ارتباط يومي بالقرآن الكريم. دوام شكر نعم الله. استحضار الآخرة ومحاسبة النفس بإستمرار هذا التدبر حضرته من خلال تدبر لسورة عبس الرجوع لبعض الكتب التى تساعد الكتب في التدبر

مشاركة من أحد الإخوة: تصادف الأيام 16، 17 و18 سبتمبر،الذكرى 43 لمجزرة صبرا وشاتيلا في حق اللاجئين الفلسطينيين بهاته المخيمات في غرب بيروت خلال الإجتياح الإسرائيلي للبنان، التي اُرتكبت بأيدي الكتائب المارونية المسيحية اللبنانية الموالية لإسرائيل بقيادة إيلي حبيقة وبمشاركة قوات سعد حداد، بعد رفض الجيش اللبناني بقيادة الجنرال ميشيل عون ٱنذاك ( حاليا أخوه رئيس لبنان) الدخول إلى هاته المخيمات، بحجة أنه لا يريد أن يكون ورقة في يد إسرائيل. تحت حصار ومساعدة الجيش الإسرائيلي بقيادة أرئيل شارون وبأمر منه، تم إبادة أكثر من ثلاثة ٱلاف مدني عُزل من اللاجئين الفلسطنين، على مدى ثلاثة أيام بهاته المخيمات، رغم تعهد الأمم المتحدة بحماية المدنيين اللاجئين العُزّل، بموجب الاتفاق مع منظمة التحرير الفلسطينية بإخلاء بيروت من المقاتلين الفلسطينيين تماما، في مقابل هدنة وانسحاب إسرائيل من غرب بيروت وضمان سلامة المدنيين اللاجئين وحمايتهم من خلال قوات حفظ السلام التي أشرفت على إخلاء هاته المخيمات من الفدائيين، حيث تعهدت كل من أمريكا وفرنسا وإيطاليا لياسر عرفات بحماية هؤلاء المدنين العزل بعد استكمال إخلاء بيروت من المقاتلين الفلسطينين. معظم عمليات القتل تمت بالسكين، وفي الليل كان الجيش الإسرائيلي يضيء سماء هاته المخيمات بالقنابل الضوئية حتى يُسَّهل على الميليشيات المسيحية التحرك والقتل. كان الأهالي المذعورون يتوجهون إلى نقاط المراقبة الإسرائيلية المحيطة بالمنطقة أملا في الهرب والنجاة من بطش هاته الميليشيات، ولكن يتم إعادتهم تحت تهديد السلاح.اُدينت إسرائيل "بالمسؤولية بشكل غير مباشر" عن المجزرة من طرف الأمم المتحدة، وأُدين وزير الدفاع ٱنذاك أرئيل شارون ب"المسؤولية الشخصية" عن المجزرة من طرف لجنة تحقيق إسرائيلية، واستقال على إثرها من وزارة الدفاع، وبقي بمنصب وزير من دون محفظة، إلى أن تم انتخابه رئيسا للوزراء سنة 2001. لم يُجر أي تحقيق حقيقي في لبنان، ولم يُحاكم أحد على إثر هاته الجرائم ( إيلي حبيقة أصبح وزيرا في لبنان فيما بعد، وكان يُستقبل في سوريا كبطل بعد موالاته لحافظ الأسد). رغم أنه لايوجد إحصاء دقيق لعدد الضحايا، ولكن هنالك العديد من الشهادات والتقارير الصحفية المصورة والمكتوبة من صحفيين أجانب، أمثال روبرت فيسك Robert Fisk. أُلفت الكثير من الكتب التي تحكي هاته المجزرة، أبرزها كتاب الصحفي الفرنسي "أمنون كابليوك Amnon Kapeliouk"، وتم انتاج الكثير من الافلام التاريخية التي تروي أحداثها، ابرزهم فلم " المجزرةMassacre (2005)" من إخراج "مونيكا بيرڨمان Monika Borgmann" و "لقمان سليم Lokman Slim"، والفلم عبارة عن مقابلات وشهادات مع ستة من القَتَلة اللذين شاركوا في المجزرة مع المليشيات المارونية. اُنتجت الكثير من اللوحات الفنية أيضا التي حاولت نقل بشائع ماحدث في تلك الأيام. ــــــــــــ الصحفية الأمريكية والناشطة الحقوقية جانيت لي ستيفنز Janet Lee Stevensالملقبة ب" شهيدة اللاجئين الفلسطنين" ، دخلت إلى مكتب ياسر عرفات بتاريخ 8-8-1982 و ترّجته ألا يخرج من المخيمات مع المقاتلين ويترك اللاجئين العزل بدون حماية، ‏وقالت " قاتل الإسرائيليين .. دافع عن المخيمات افعل مثل خطة ستالينجراد..الرأي العالمي كله سيكون معك".وأضافت " لا تصدق ريغان وإدارته يا أبو عمار. . الأطفال والنساء في صبرا وشاتيلا مرعوبون مما سيأتي خاصة وأنك ستأخذ من سيدافعون عنهن.. أزواجهن وإخوانهن".‏ثم أخذت تبكي وأنهارت. . واكتفى عرفات بأن طبطب على كتفها محاولا تهدئتها.

التمني (و لقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه) (و غرتكم الأماني) كثرة الاحلام بلا عمل كثرة الكلام بلا عمل كثرة الجدال بلا عمل كل هذا من معاني الأماني

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتفقد أصحابه يعني: يسأل عليهم و يتابع أخبارهم تفقدوا اصحابكم

سؤال: الأبواب والأحاديث النبوية الشريفة التي حفظت مع الوقت نرى أنها تنفلت منا ، بل اجدمي كثيراً إذا حفظت الحديث في اول الأسبوع آتي آخر الأسبوع وقد انسيته فاحفظه من جديد ولا يأتي الباب القادم إلا وقد نسيت الذي قبله فهل لهذا من علاج مع أني خريج علم شرعي وتخصصي القراءات قائم على الحفظ كثيراً لكن ترتيب الأبواب وحفظ الأحاديث بنسقها يتلخبط كثيراً عندي ، وددت لو أنكم تكتبون مقالا يعطينا دفعة في هذا الباب نأنس بها ، بارك الله فيكم. جواب: الكتابة تكتب ما تريد حفظه هناك فيديو يتحدث عن شخص كتب القرآن لكي يحفظه لذلك الكتابة هي أفضل وسيلة للحفظ وتثبيته

ضغط الاصدقاء لا تستهين باختيار اصحابك واصدقائك فاصدقاء ابي طالب وبضعطهم سيخلد ابو طالب في النار تخيل كلمة طلبها منه الرسول ولو قالها فمات (يعني حتى أصحابه لن يروه مرة أخرى ) لشفع له الرسول عليه الصلاة و السلام علامات يجب أن تنتبه لها لتعرف أن اصحابك أصحاب سوء: ـ بمفهوم دنيوي حتى وليس اخروي: لو قلت إن عندك هدف وارادوا منك فعل ضده مثال: تريد انقاص وزنك و يقدمون لك الحلوى بل و يصرون (مثال بسيط للتوضيح) - القيل والقال هو ما يشغلهم - حياتهم لا شيء فيها يتغير للاحسن (دينيا أو دنيويا) احترس ممن تجعلهم حولك فهم قد يكونوا أشد خطراً من الاعداء

مفهوم جديد للشكر وأعظم سبب للبلاء والحسرة و الفوات هو: الاستياء..! ما هو الاستياء: أن يكون بداخلك شعور بالغضب أو الاعتراض أو كراهية شيء مثال: موظف يتمنى ألا يذهب لعمله اليوم لسبب او بدون سبب.. هذا استياء لماذا؟ لانه لو كان بلا عمل سيعرف قيمة عمله بل سيعرف كيف أن الله جعل عمله سببا لرزقه. الاستياء من: الزوجة والأولاد الخ... كلها نعم هو لا يعرف قيمتها لانه لم يخسرها ولم يعش بدونها الاستياء من التدريب الاستياء من الصلاة الاستياء من الصدقة الاستياء عمل قلبي وعكسه الشكر الشكر هو أن تفعل الشيء لانه نعمة خصك الله بها.. فكم من محروم من زوجة أو ولد أو مال أو مريض و صدق الله (و ما بكم من نعمة فمن الله) علاجك: اشكر وتدبر سورة النحل (سورة النعم)

الايمان و العمل: على قدر ايمانك بالله يكون عملك.. كيف ذلك؟ لو تؤمن أن الله قادر قدير ييسر لمن صدق هل ستتوقف؟ لو تؤمن أن الحسنة بعشر أمثالها و الله يضاعف لمن يشاء هل ستتكاسل؟ لو تؤمن يقينا أن بعد الموت جنة ونار هل ستتناسى وتتخاذل؟ لو تؤمن فعلا أن الله بيده ملكوت كل شيء هل ستعجز؟ اعمل واجعلك عملك دليلا على ايمانك. فالإيمان ليس كلاما يقال بل عمل يثبت ما تؤمن به.

(و لقد راودته عن نفسه فاستعصم) حتى عدوك سيحترمك عندما تتمسك بما تؤمن به وليس عندما تتنازل عنه

إن ما توعدون لآت لو انك تعلم يقينا أن كل دقيقة ينقص فيها عمرك ويقترب أجلك فأهم سؤال ينبغي أن تسأله لنفسك يوميا: هل انا افضل واقرب الى الله من أمس؟ الإجابة: تقرب كل يوم بعمل جديد إلى الله

سؤال: هناك عنصر مهم لم اره الى الان وهو تدبر القران, له من التاثير على القلب والنفس وبركة الوقت ما لا يعلمه الا من جربه جواب: طبعا من تفكر في هذه الحياة كيف يعيش بدون (الكتالوج) كتاب الله الذي يحوي كل شيء. يعني كيف لمسلم يمر عليه الوقت بدون قراءة قرآن؟ وكما قال ابن عباس فيما معناه الا يسع أحد أن يقرأ في ليلته ثلاث آيات يعني كيف ما عندك وقت الا تقرأ القرآن وكما قال عثمان بن عفان لو طهرت قلوبكم ما شبعت من كلام ربكم فالقرآن هو الأساس. حاولنا توجيه الناس لذلك و من الصعب أن يكون مكان او برنامج فيه كل شيء لكن نحاول هنا وهناك نذكر بعض الآيات وبعض المعاني حولها

سؤال: ذكرتم مسألة تجنب المناقشات والجدالات فهل يدخل تحت هذا المعنى عدم الانحياز أو الصراع مع أحد الأطراف وأن تبقى في الوسط حتى لا تقع في حرج أو حساسية مع الآخرين.. وهل هذا الأمر يمنع كذلك من المناقشة العلمية الهادئة البعيدة عن الحزازات أو لا؟ نريد منكم توضيحا بارك الله فيكم جواب: أن تبقى في الوسط= الا تؤمن بشيء لذلك اعرف الحق والصواب و ادع إليه متى تعرف أن الأمر صار جدالا؟ عندما تكون الردود شخصية وليست للمعرفة والتعلم وقتها انسحب لكن أن تبقى في الوسط هذا يعني أنك لا تفعل شيئا. هناك مقولة لو لم تغضب أحدا من الصبح للظهر فأنت لم تفعل شيئا الناس ستظل مختلفة ( و لا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك) لذلك قل ما عندك وما تؤمن به ووقت الجدال اعتذر وانسحب عملا بحديث الرسول بترك المراء ولو كنت محقا

عن القدر: لو كل شيء مكتوب عند الله ومعلوم لم العمل؟ هذا سؤال قد يبدو بديهيا لكنه سؤال مغلوط.. لو كل شيء مكتوب لماذا لا تعمل؟ فكل ما يخوفك مكتوب. وكل ما سيحدث مكتوب. وكل ما تنتظره مكتوب لم التقاعس؟ ١- التوقع: انت ترسم في ذهنك توقعات لو لم تحدث تصاب بالاحباط ٢- التعلق: تتعلق بأناس او نتائج أو احداث فتوقف عملك عليها لذلك الرسول قال لما سئل فلم العمل قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له اعمل فقط. التوقع والنتيجة ليسا هنا بل في الآخرة. اعمل فخوفك ليس له وزن لأن المكتوب مكتوب اعمل فقلقك واحباطك نتيجة ضعف ايمانك بالآخرة وليس لانك غير محظوظ او ليس لك قيمة اعمل ( و أن ليس للإنسان إلا ما سعى و أن سعيه سوف يرى)

سوال: هو لماذا لم يتوجه الأنصار العرب او حتى غير العرب إلى فلسطين للإسناد والنصرة، مع أنهم فعلوا هذا في أفغانستان وباكستان والشيشان جواب: لاسباب كثيرة منها: الاضطرار لدخول ضد الحكومات مما ثبت فشله عدم وجود مصدر مالي والاعتماد على التبرعات التي أغلبها من حكومات التي تمكنت من الاختراق لهذه الفئة عدم وجود قدرة على تسليح ذاتي دون الاعتماد على الغير إنشاء مجموعات وطنية حول فلسطين مما جعل أهل الصحوة يعتبرونها ليست راية دينية على الرغم أن الحديث واضح من مات دون ماله أو عرضه فهو شهيد لماذا الموت دون الوطن ليس بشهادة وهو أولى (خطأ فكري) هذه اهم الاسباب

و جاءكم النذير لن ينزل الله بك عقابا قبل انذارك (و جاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير)