en
Feedback
اقتباسات الشيخ الخليفي

اقتباسات الشيخ الخليفي

Open in Telegram

قناة لنشر اقتباسات الشيخ أبو جعفر، نسأل الله النفع. قناة الشيخ : @alkulife تعزيز القناة : https://t.me/boost/IK_alkulife

Show more
1 065
Subscribers
-124 hours
-67 days
-1430 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+16
in 0 channels
Get PRO
July '26
+20
in 1 channels
Get PRO
June '26
+22
in 0 channels
Get PRO
May '26
+21
in 0 channels
Get PRO
April '26
+31
in 4 channels
Get PRO
March '26
+32
in 0 channels
Get PRO
February '26
+20
in 0 channels
Get PRO
January '26
+109
in 2 channels
Get PRO
December '25
+37
in 6 channels
Get PRO
November '25
+98
in 12 channels
Get PRO
October '25
+90
in 9 channels
Get PRO
September '25
+72
in 12 channels
Get PRO
August '25
+24
in 1 channels
Get PRO
July '25
+47
in 3 channels
Get PRO
June '25
+52
in 3 channels
Get PRO
May '25
+48
in 2 channels
Get PRO
April '25
+75
in 8 channels
Get PRO
March '25
+738
in 15 channels
Get PRO
February '250
in 13 channels
Get PRO
January '25
+67
in 13 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 September0
07 September0
06 September0
05 September0
04 September0
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
قال مالك في الموطأ [١٢٨٣]: عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله؛ أنه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر: أنه مر به قوم محرمون بالربذة، فاستفتوه في لحم صيد، وجدوا ناسا أحلة يأكلونه، فأفتاهم بأكله. قال: ثم قدمت المدينة على عمر بن الخطاب، فسألته عن ذلك، فقال: بم أفتيتهم؟ قال: فقلت: أفتيتهم بأكله. قال: فقال عمر: لو أفتيتهم بغير ذلك، لأوجعتك. قال 📜: فيه الإنكار على من أفتى مخالفا للسنة، وإن كان أهلا للاجتهاد، وفيه الرد على من زعم أن أبا هريرة لم يكن فقيها، فإنه يفتي في زمن عمر، ويقره عمر على ذلك، فمن شهد له عمر بالفقه والأهلية، لم ينظر إلى هنبثة أهل الرأي فيه.
الصحيح المنسد

2
وقال عبد الرزاق في المصنف [١٨٩٤٣]: عن معمر، عن الزهري، عن مصعب بن زرارة بن عبد الرحمن، عن المسور بن مخرمة، عن عبد الرحمن بن عوف: أنه حرس ليلة مع عمر بن الخطاب فبينا هم يمشون شب لهم سراج في بيت، فانطلقوا يؤمونه، حتى إذا دنوا منه إذا باب مجاف على قوم لهم فيه أصوات مرتفعة ولغط. فقال عمر وأخذ بيد عبد الرحمن: أتدري بيت من هذا؟ قال: قلت: لا، قال: هو ربيعة بن أمية بن خلف وهم الآن شرب، فما ترى؟ قال عبد الرحمن: أرى قد أتينا ما نهانا الله عنه، نهانا الله فقال: ﴿ولا تجسسوا﴾ فقد تجسسنا. فانصرف عنهم عمر وتركهم. قال 📜: فيه أن عمر كان يحرس في فترة خلافته، وهذا أمر لم يكد يقع لغيره. الصحيح المسند من آثار الصحابة في الزهد والرقائق والأخلاق والأدب
171
3
قال ابن أبي شيبة في المصنف (٣٢٠٧): حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: اختلف أبي بن كعب، وابن مسعود في الصلاة في الثوب الواحد، فقال أبي: ثوب، وقال: ابن مسعود: ثوبان. فخرج عليهما عمر فلامهما، وقال: إنه ليسوؤني أن يختلف اثنان من أصحاب محمد 📁 في الشيء الواحد، فعن أي فتياكما يصدر الناس؟ أما ابن مسعود فلم يأل، والقول ما قال أبي. تعليق 📜 : في هذا ذم الخلاف مطلقا، ولو كان في المسائل الفقهية، فالاتفاق خير منه، ويجب السعي في إزالة أسبابه، وأعظم ذلك البعد عن التقليد والتعصب، وفيه الاعتذار للمجتهد وإن أخطأ، وابن مسعود إنما أنكر الصلاة في ثوب واحد على من يجد ثوبين، وإلا من المعلوم أن الكثير من الصحابة صلوا في ثوب واحد في زمن النبي 📁. وانظر العلل للدارقطني (سـ 142) الصحيح المسند من آثار الصحابة في الزهد
291
4
كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
277
5
قال الإمام أحمد في فضائل الصحابة [٧١٧]: قثنا مكي بن إبراهيم، قثنا الجعيد بن عبد الرحمن، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد أنه قال: أتى إلى عمر بن الخطاب، فقالوا: يا أمير المؤمنين، إنا لقينا رجلا يسأل عن تأويل القرآن، فقال: اللهم أمكني منه. قال: فبينا عمر ذات يوم جالس يغدي الناس إذ جاءه وعليه ثياب وعمامة، فغداه، ثم إذا فرغ قال: يا أمير المؤمنين، ﴿والذاريات ذروا فالحاملات وقرا﴾ قال عمر: أنت هو؟ فمال إليه وحسر عن ذراعيه، فلم يزل يجلده حتى سقطت عمامته. ثم قال: واحملوه حتى تقدموه بلاده، ثم ليقم خطيبا ثم ليقل: إن صبيغا ابتغى العلم فأخطأ، فلم يزل وضيعا في قومه حتى هلك، وكان سيد قومه. قال ▪️: إسناده صحيح. وشدة عمر على صبيغ سببها أنه كان يسأل على وجه التعنت، وأن تتبع المتشابه من صفات الخوارج لذا قال له عمر: [لو وجدتك محلوقا لضربت رأسك]، أو أنه شوش بأسئلته على العامة. الصحيح المسند من آثار الصحابة في الزهد
292
6
من أدلة صدق أبي هريرة 📁. ✔️ || بين حفظ أبي هريرة وكرامات عدنان إبراهيم المزعومة…
من أدلة صدق أبي هريرة 📁. ✔️ || بين حفظ أبي هريرة وكرامات عدنان إبراهيم المزعومة…
339
7
جامع_مقالات_أبي_جعفر_الخليفي_في_الدفاع_عن_السنة_والإمام_البخاري.pdf
1 567
8
#مجموعة_مقالات@IK_alkulife #مقال@IK_alkulife
#مجموعة_مقالات@IK_alkulife #مقال@IK_alkulife
935
9
#البدع #مقطع@IK_alkulife
#البدع #مقطع@IK_alkulife
588
10
https://t.me/ReadingBooksPredecessors?livestream
28
11
✔️ | من أجلّ الآثار في باب التبرك بأهل البيت 📁. ✔️ | شيخ الأزهر يغرس بذور التشيّع.
370
12
✔️ | من أجلّ الآثار في باب التبرك بأهل البيت 📁. ✔️ | شيخ الأزهر يغرس بذور التشيّع.
1
13
قال الإمام مالك في الموطأ [٢٥٩]: عن أبي عبيد، مولى سليمان بن عبد الملك، عن عباد بن نسي، عن قيس بن الحارث، عن أبي عبد الله الصنابحي أنه قال: قدمت المدينة في خلافة أبي بكر الصديق، فصليت وراءه المغرب، فقرأ في الركعتين الأوليين بأم القرآن، وسورة سورة من قصار المفصل. ثم قام في الثالثة، فدنوت منه حتى إن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه. فسمعته قرأ بأم القرآن وبهذه الآية ﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب﴾ قال ▪️ : فيه فائدتان فقهيتان: ✔️الأولى: القراءة في الركعة الثالثة من صلاة المغرب بغير الفاتحة. ✔️الثانية: عدم مراعاة ترتيب المصحف في القراءة. الصحيح المسند من آثار الصحابة في الزهد والرقائق
631
14
No text...
466
15
زكاة_الفطر_والجدل_السنوي_المعتاد_.pdf
531
16
[ زكاة الفطر والجدل السنوي المعتاد ] #مقال@IK_alkulife
[ زكاة الفطر والجدل السنوي المعتاد ] #مقال@IK_alkulife
519
17
✔️ | ماذا يفعل المسلم في ظل هذه الظروف؟ ✔️ | 👈 [ توجيهات ونصائح بمناسبة بدء الحرب ]
799
18
✔️ | ماذا يفعل المسلم في ظل هذه الظروف؟ ✔️ | 👈 [ توجيهات ونصائح بمناسبة بدء الحرب ]
1
19
No text...
431
20
[ مستفاد ] #مجموعة_مقالات@IK_alkulife #مقال@IK_alkulife
447