Чёрный динамик

В тексте «Почему государство — это плохо?» мы упоминали самоорганизацию рабочих коллективов. Как это выглядит на практике? Возможно ли это в условиях капиталистических государств? Ответы на эти и другие вопросы вы найдёте во вдохновляющем 20-минутном видео проекта Antijob и DOXA: «Как захватить завод и не сесть в тюрьму?»

7 ноября. День Революции Малоизвестно, что анархисты принимали активное участие в Октябрьской революции. Накануне октября 1917 года организации анархистов имелись почти в 40 городах Российской Империи, и во время Октябрьской революции анархисты участвовали в вооружённых столкновениях в Петрограде, Москве, Иркутске и других городах. Анархисты помогли большевикам взять власть в октябре, некоторые из них вошли во ВЦИК (законодательный орган власти Советской России) и довольно успешно действовали против белых во время Гражданской войны. Размежевание произошло в 1918–1919 годах, когда органы самоуправления — советы — были полностью подчинены большевикам, кооперативное движение задавлено, деревня гибла от «продразверстки», а анархо-синдикалистские профсоюзы, применившие лозунг «заводы — рабочим», разогнаны. Анархисты поняли, что «диктатура пролетариата» на деле означает диктатуру одной партии. Большевики продолжили репрессии закрытием анархистских организаций. Например, в Москве в ночь на 12 апреля 1918 отряды чекистов Дзержинского напали на 25 особняков, занятых анархистами. Подобные нападения происходили практически по всей территории «молодой республики советов». Далее были тюрьмы, ссылки, расстрелы анархистов. Большевики были приверженцами понятий государства, диктатуры, централизации, руководящей партии, управления экономикой сверху — всего, что противоречило анархистской концепции. Реакцией анархистов стала идея и попытка «Третьей Революции». Лозунг «За Советы без коммунистов» был одним из основных в время Кронштадтского восстания революционных матросов и солдат в 1921 году. Одним из наиболее ярких выразителей идеи был украинский повстанец Нестор Махно, родившийся 7 ноября. «Бей красных, пока не побелеют, бей белых, пока не покраснеют». Образ анархистского будущего Махно и его товарищей не был идеален, однако сама попытка и впоследствии значение анархистского проекта Махно оказали огромное влияние на анархистское движение во всем мире. Коллектив «Черного динамика» с уважением относится к анархистам-революционерам прошлого. Забастовки, акции прямого действия, саботаж, борьба и с красными, и с белыми — фундамент анархистских практик и принципов. В текущей реальности нам важно понять, какой будет новая анархическая социальная революция. Подписывайтесь на «Черный динамик», чтобы размышлять об этом вместе.

Воля або смерть! Сегодня отмечаем день рождения Нестора Махно и вспоминаем его борьбу за независимость самоуправляемых регионов — за власть советов и против советской власти! Он один из немногих деятелей, кто смог воплотить анархисткие идеи в жизнь, поэтому опыт махновского движения и сегодня является опорой для многих анархисто:к. Коротко, но ёмко о деятельности Нестора Махно рассказывает Александр Шубин.

Почему государство — это плохо? Что такое государство? Это границы, президент, кабинет министров, полиция, спецслужбы, армия, чиновники, свод законов и норм. Государство решает, что плохо, а что хорошо, и следит за неукоснительным соблюдением установленных им правил. Государства развязывают войны и словно пешек отправляют на них тысячи своих подданных. Государство в любой момент может увеличить или уменьшить налоги, провести любые реформы. Государство — по сути хозяин для населения страны. Монополия государства Государство монополизировало многие сферы и ведёт себя в них как безраздельный хозяин. Монополия на насилие. Государство разрешает применять насилие только своим силовым органам. Хотя в сущности их сотрудники — это такие же люди, как мы. Но государство им платит, и они лояльны государству. Безгрешны ли они? Не только в России, но и в других странах полицейские и сотрудники госбезопасности регулярно пытают и убивают людей. Чаще всего никакой ответственности они за это не несут. Монополия на установление правил. Государство и только государство решает, как нам жить. Да, формально законы принимают избранные депутат_ки. Но, даже если они честно выбраны, депутат_ки после выборов никогда не обсуждают со своими избиратель_ницами законодательные инициативы. По сути после выборов депутат_ки становятся частью государства. Что же касается «подзаконных норм», то тут ещё всё проще — тысячи приказов принимаются министерствами и ведомствами. И чаще всего непосредственно на жизнь людей влияют именно эти «подзаконные» акты. Монополия на землю. В России гектары не засаженной и не используемой земли. Но она не ничейная, она государственная. Поэтому если ты хочешь построить дом или возделывать землю, государство тебе это так просто не даст. Ты должен купить землю у государства или договориться с ним. Монополия на полезные ископаемые. Кажется, логично, что нефть, газ, уголь, железо, золото должны принадлежать всем людям, живущим на этой Земле. Или, пока существуют государства и границы, всему населению конкретной страны. Но получали ли вы в своей жизни деньги от того, что государство РФ продаёт другим странам нефть, например? Государство по сути приватизировало полезные ископаемые. Да, добычу ведут и частные компании, но что это за компании, решает государство, и оно же получает с них налоги. Что даёт государство людям? Сторонни_цы государства обычно в первую очередь говорят о безопасности и защите. Но скажите честно: чего в вашей жизни было больше со стороны полиции — защиты или насилия, необоснованных задержаний и досмотров? И разве мы не можем сами себе организовать защиту? Большие анархистские мероприятия и фестивали показывают, что при должной организации и мотивированности людей в пространствах без полиции может быть меньше насилия, чем там, где безопасность обеспечивает полиция. Бесплатные образование и медицину? Но разве это всё не оплачено из наших собственных налогов, а также из прибыли от добычи полезных ископаемых, на которые государство наложило свою руку? И разве школы и больницы не будут бесплатно функционировать в бесклассовом безгосударственном обществе? Пример Испании в 1936-1939 гг. показал, как это может быть успешно реализовано. Что ещё? Транспортная логистика и другое управление так же могут быть реализованы на основе самоуправления. Примеры этого можно найти не только в Испании, но и в России периода Гражданской войны: тогда, после Февральской революции 1917 года, железнодорожники начали создавать собственные советы, которые, в том числе, управляли работой железных дорог. Получается, что основная функция государства «для людей» — это организация. Но эта организация сверху вниз: чиновники «наверху» решают, как будут жить обычные люди «внизу». Эту организацию мы можем взять в свои руки, как это сделали анархист_ки в Испании в 1936-1939 гг., и самостоятельно решать, как нам жить. Нет ничего невозможного: есть множество примеров самоорганизации рабочих коллективов (в том числе крупных предприятий), коммун-поселений и целых регионов. Необходимость верховной власти навязана нам искусственно.

Почему мы анархист_ки? Нам важно дать конкретные ответы на текущие вызовы. Но прежде критически необходимо разобраться, чего мы хотим и почему мы хотим жить в обществе без государства. Почему же мы анархист_ки? Мы все сталкиваемся с угнетением и угнетателями — работодателями, полицейскими, арендодателями, можно продолжать… И не просто конкретными представителями, а целыми институтами — oт школы до системы наёмного труда. Нам буквально перекрывают воздух. Для нас воздух — это свобода, равенство и отсутствие эксплуатации. И всё это нужно не только людям, но и животным, и всей окружающей среде в целом. Стоит ли напоминать про экологические катастрофы, заточение и убийства миллиардов животных ради нужд людей, которые можно удовлетворить не прибегая к сверхэксплуатации? Мир вокруг нас уничтожается, а государства и корпорации становятся сильнее. Наши, как и жизни каждого и каждой, ценны. Мы считаем, что все рождены свободными и равными. Мы стремимся к взаимоотношениям, основанным на равенстве. Это значит, что нам важно мнение каждой и каждого. Это значит, что голос каждo_й должен быть учтён при вынесении какого-либо решения. Для нас солидарность и сотрудничество означают относиться к другим, как к равным себе, а не рассматривать других людей как средства для достижения своих целей. Мы стремимся создавать отношения, которые будут поддерживать свободу для всех, а не только для меньшинства. Несправедливость для одного — несправедливость для всех. Солидарность, поэтому, есть средство защиты индивидуальности и нашей свободы. Отсутствие власти подразумевает, что в обществе один человек, либо группа лиц не будут навязывать своё мнение, желания и волю другим. Это же подразумевает отсутствие иерархии и представительной демократии, равно как и авторитарного правления. Ключевое различие между любой иерархической системой и анархической в том, кто владеет властью. Выполняют ли депутаты свои обещания или нет — не имеет значения, поскольку люди не могут влиять на них до следующих «выборов». Власти сверху навязывают свою волю, а те, кто внизу, как предполагается, должны ей повиноваться. Точно так же, как и на предприятии: власть принадлежит неизбираемому меньшинству директоров и менеджеров наверху, а работники, как предполагается, должны повиноваться. Свободная ассоциация — основа нашего идеала. В рамках ассоциации мы видим управление общим собранием всех участников, основанным на широкой дискуссии, дебатах и общественных противоречиях между равными, которые исполнялись бы избранными комитетами. Эти комитеты были бы составлены из выбранных на определенное время делегатов, с возможностью их немедленного отзыва, уполномоченных на выполнение поставленных задач под контролем собрания, которое выбрало их. Таким образом, в анархическом обществе мы будем заботиться о наших интересах самостоятельно и решать, как воплотить их. Мы даём себе полный отчёт в том, что достижение нашего идеала будет встречать самое яростное сопротивление со стороны государств и корпораций. Мы выросли в такой системе. Мы помним и знаем, что за саму идентификацию себя как анархист_ки мы берём на себя риски. Лучше всего это понимают те, кто сейчас находится в неволе. И да, в рамках нашего идеала тюрьмы будут разрушены. Альтернативой мы видим общество свободных, сотрудничающих на равных в самоуправляемых ассоциациях. Но без процесса критического самоосмысления, сопротивления и самоосвобождения свободное общество невозможно.  Анархизм не догма. Либертарный взгляд — это не вера в утопию, а то, что поможет снять розовые очки. Необходимо выходить за пределы навязанных, спущенных сверху нарративов, установки, что за тебя уже всё решили и у тебя нет голоса. У всех есть голос, и мы усилим наш голос чёрным динамиком, чтобы перекричать государственную пропаганду и ложь корпораций.

Мы — группа анархисток и анархистов. Часть из нас находится в России, часть — в вынужденной эмиграции. Мы создали этот ресурс, потому что чувствуем острую нехватку анархистского голоса в политическом поле. Мы знаем, что людей, разделяющих наши ценности, много, но каналы с анархистской повесткой можно пересчитать по пальцам двух рук — и ни один из них не удовлетворяет нас в полной мере. Мы не планируем бесконечно цитировать Кропоткина и Бакунина, хотя их идеи для нас важны. Мы хотим говорить на темы сегодняшнего дня и о возможном будущем. Мы хотим говорить сами, а также предоставить слово вам — анархисткам и анархистам, которым наш подход покажется близким. Позже мы подробнее напишем, на каких условиях мы готовы публиковать ваши тексты. Мы стремимся к созданию текстов, понятных и доступных для самой широкой аудитории. И мы уверены, что они будут интересны, как впервые окунувшимся в анархизм, так и тем, кто уже не один год изучает либертарную теорию. Подписывайтесь, приглашайте друзей и подруг, чтобы наш динамик действительно мог усиливать и разносить голоса анархисток и анархистов!